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命理經典口訣的通俗化解讀,這回終於可以看明白了

看子平之法,專論財官;以月上財官為緊要;發覺在於日時,要消詳於強弱。(子平命理主要是論財官的,格局也是為了得到財官,以月令的財官為主,因為月令最旺,也要看日時的干支,綜合分析財官的強弱力量及各五行的力量)

論官星不論格局。論格局不論官星。(有官星就不用看格局,安排這個官就好了,有格局的不用再找官星,格局成敗看明白就夠了)

入格者,非富即貴。不入格者,非夭即貧。(成格的八字,就有富貴,破格的八字,就是貧賤命)

官怕傷。財怕劫。印綬見財,愈多愈災。(官格怕傷官破格,財格怕劫財破格,印綬格怕財來破格,印綬格見財越多破格越厲害,災禍越重)

傷官見官,為禍百端;若非疾病傷軀,必當官訟囚繫、子喪妻傷。(傷官見官會有很多災禍,有病或傷殘,或者官司、牢獄,或者傷克子女、妻子)

傷官見官,元有者重,元無者輕。(傷官見官八字原局有的災禍重,原局沒有這個組合災禍輕)

傷官見官,重則遷徙,輕則刑責。(傷官見官,厲害的會被流放、輕的會被刑罰)

傷官見官,心地勾曲,詭譎多詐,傲物氣高;常以天下人不如己;貴人憚之,小人惡之。(傷官見官的人,心地不好,詭計多端多欺詐,心高氣傲,常常覺得天下的人都不如他自己,官貴的人忌憚這樣的人,就是小人也厭惡這樣的人)

傷官用財者富。傷官劫財者貧。(傷官格有財星的,傷官能生財,這樣的人富裕;傷官無財或者有財又見劫財的人,貧窮。因為財被劫了,官星因為有傷官無力制劫財)

年上傷官,富貴不久。(年上帶傷官的,命局見官星或大運見官星就是傷官見官,富貴不長)

月上傷官,父母不完。(月上為父母宮占傷官的,命局或大運有官星就成傷官見官了,會對父母有刑克,父母不好,有傷殘或早去世的等)

日上傷官,難為妻妾。(日支占傷官的,不利婚姻,難有妻妾)

時上傷官,子孫無傳。(時柱為子息宮占傷官,成傷官見官的時候難有子孫。以上是從宮位上說,因為傷官是貧賤、狂傲之神,六親宮位上佔了就會對相應的六親不好,刑克或者貧賤,尤其是原局有官星的,不好的事情就會出在有傷官的六親宮位上)

歲月傷官劫財,生於貧賤之家。(年月為祖輩、父輩,見傷官劫財的,財官都受克,為背祿逐馬之地,所以出生在貧賤的家庭)

日下時中有財官,先貧後富。(日時占財官的,晚年會富,因為年月為早年,日時為中晚年,所以會先貧後富)

歲月財官印綬,生於富貴之家。(年月占財官印的出身家裡條件好)

故,日時傷官劫財,先富後貧,傷損子息,無晚福。(傷官劫財的組合是背祿逐馬,財官的絕地,傷官劫財佔在哪個柱子,相對應的限運就不會好,道理是自然的)

故,傷官見官、官殺混雜,為人好色多淫,作事小巧寒賤。(命帶傷官見官又官殺混雜的,不論男女就是好色多淫,做事不大氣,這個實際運用中很准)

乙木巳上為太乙,亥上登明;男好色,女淫濫。(乙木見巳火為傷官,男女主淫,男女帶傷官的都主淫亂)

官殺混雜,有財者吉;無財印者凶。(官殺混雜,見財星能用財星,但財會生旺官殺,其實不算好,但有財星為用好,有財有印的好,財能生官,印能護官化殺。此處我認為寫錯了,應是「官傷混雜」)

但看,財命有氣,縱背祿而不貧;財絕命衰,縱建祿而不富。(此言命中財旺身旺,即使走劫財運也不會貧窮,如果財衰身弱,即使建祿也不會富,這是說原局的組合)

劫財敗財,心高下賤,見者主貪婪。(劫財為陽干見陰乾,比如甲木見乙木,敗財為陰乾見陽干,命中帶劫財敗財的,心高氣傲但福氣薄,貪財好色,本性貪婪)

鬼中逢官須逼迫。(此言官殺混雜,自己多受制於人,常常感覺壓力大)

彼剋我(官殺)兮貴。(命帶官殺成格主貴)我剋彼(財)兮富。(命有財星主富)

彼生我(印)兮以仗母力,長我精神。(命帶印綬,母親得力,對自己有幫助)

我生彼(食傷)兮,常懷逼迫。(食傷為泄氣之物,食傷旺者,有時也是力不從心,多操勞福薄)

財入月令,勤儉慳吝。(財格八字的人,一般對財很敏感,所以很會勤儉、有時顯得吝嗇)

柱有劫財比刃多者,刑父傷妻,不聚財也。(命帶比劫羊刃的克妻克父,不能存住錢)

路伎商賈,須觀落地之財。宰相須看得時正祿。(此言做生意的要看命中是否財旺有根,做大官的要看是否官星得令,意思是財官要對應現實中的職業)

七殺梟重,走遍他鄉之客。(七殺梟印旺的人多是苦命,因為七殺克身、梟印護殺奪食,走遍他鄉也沒什麼錢財,主一生勞碌)

傷官劫財,瞞心負賴之徒。(傷官劫財的組合,多是欺詐小人、地痞無賴)

重犯財官者,貴。重犯亡神者。夭。(此言命中吉神多的富貴,凶神多的貧夭)

七殺宜制,獨立為強。(七殺喜歡食神制,七殺一位清純為好)

明殺合去,五行和氣春風。(透出的七殺被合,也是受制的一種,傷官合殺、羊刃駕殺都是好的組合)

暗殺合來,刑傷害己。(地支有暗殺無制,就會刑克己身,不吉的組合)

時殺喜沖,陽刃無制;女多產厄,男犯刑名。(男女命帶七殺陽刃無制的,女的多有產厄,男的多有官非牢獄)

二德無破,女必賢良,男多忠孝。(命帶天月二德不受克,女的賢惠男的忠孝,人品好)

傷官用印去財,方可馳名。(傷官配印的不可見財破印,只有財被制去,才能出名)

傷官用財,傷官處須當發福。(傷官生財的,走傷官運會發財)

入格清奇者,富。入格不成者,貧。(入格清純的富貴,不成格的貧賤)

一格二格,非卿即相;三格四格,財官不純,非隸卒多是九流。(一個八字最好有一個格局,格局多了,組合混亂,好比一個人要專心做一件事才好,做的事情多了就難有大成就,財官不純粹混雜的多會是三教九流的小人物,小行業、或者是小兵小卒、沒大成就的小人物)

六陰朝陽,季月只作印看。(辛金生辰戌丑未月,不是六陰朝陽格,只當印綬格看)

吉神惟怕破害。凶神不喜刑沖。(財官印食為忌神,殺傷梟刃為凶神,吉神不能受克,但是凶神也不能刑沖亂動或者受制太過,否則也會出災禍)

財官印食,定顯慈祥之德。傷官劫刃,難逃寡惡之名。(此言吉神和凶神的心性區別)

衝天無合,乃飄流之徒。(衝出天乾的財官不受合,也是飄蕩的命)

六壬趨艮(寅),逢亥月者貧。(壬水見寅木多、為六壬趨艮格,見亥月,寅亥合滅丙火財星,窮命)

馬落空亡,操心落魄之人。(財星落空亡,操心落魄的命,一生操心勞碌不少但無富貴)

離祖月合、逢衝過房、殺帶三刑,母明父暗,多是偷生。(月令財官被合多會離祖,月令為祖屋,月令財官被沖、殺星帶三刑過繼之命,印星明透財星暗藏多是偷生)

財印偏官,庶出已定。(財官印都是偏星,多是庶出)

幹頭滅烈,冉伯牛怨於蒼天。(幹頭滅烈應是指天干相戰,這樣的命局,就好比是冉伯牛命運不濟怨天,指人的命運不好,冉伯牛為孔子弟子,春秋時的著名學者但因惡疾早逝,此句言八字天干相戰好比冉伯牛有才華而早逝一樣。)

時日沖刑,難免卜商、莊子之嘆。(此言日時沖刑戰克,會對妻子、子女不利,卜商晚年喪子自己哭瞎眼睛,莊子妻早逝,莊子鼓盆而歌)

刑多者,為人不義。合多者,疏者亦親。(此言命局中的刑克和相合的區別,刑多命局為人不義,人性不好,合多的性格親切、和善,疏遠的人際關係也會變得親近)

合多主晦。沖多主凶。辰多好鬥。戌多好訟。(此言命局中的組合、字、神煞等不能過多,過多了不好,具體實戰中應多注意)

辰戌魁罡,多凶少吉。(辰戌的地支有幾個柱子是魁罡的,魁罡性情急躁、兇殘,所以說多凶少吉,此句借指命局凶神多了不好)

時日空亡,難為妻子。(日時為妻宮、子女宮,臨空亡妻遲子晚或難以結婚、無後等)

交馳驛馬,別土離鄉。(命中驛馬星多者,多是離祖之人,在外地闖蕩、謀生計)

食神干旺,勝似財官;順食者食前方丈,倒食者簞食豆羹。(食神為福神,為吃喝、為財帛,食神生旺無傷富貴勝似財官,食神生旺無傷者富貴有餘,食神受傷被梟印克奪的人就貧困潦倒)

食衰梟旺,不死也災。(此言食神吉神被梟印克奪,梟印奪食者,多夭折或傷殘多災禍,因為食神為壽元星、為福神、食神可以制殺,殺星克身為災禍)

水潤下兮,文學顯達。土稼穡兮,富貴經商。(此言命局成潤下格的多適合文學、藝術,成稼穡格的多會經商致富。)

金水雙清而為道。火土混濁而為僧。(僧道也是一對陰陽,金水為陰為道,火土木火為陽為僧)

子午最嫌巳亥。卯酉切忌寅申。(此言命局地支不喜沖戰)

己入亥宮,見陰木終為損壽;時逢丙寅,則冠帶簪纓。(此言己土日主見亥水財星,見卯木三合殺局克身,財旺生殺克身短壽之象,但遇到丙寅柱,則是正官正印,就會有富貴。此言吉神與凶神的區別,七殺和正官的不同之處)

五行絕處,即是『胎元』;生日逢之,名曰『受氣』。(受氣胎元,五行絕處指陰陽天乾的絕地,比如甲木絕地為申、乙木絕地為酉,此處即是絕地又是胎元)

化者有十日:甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑,八字雖不入格,富貴亦是盈餘;另有福德秀氣,各有天地神祇。(此句承接上文,此十干即是天干自坐絕地,絕處無氣、可以從化,雖是弱極但可以從、化其餘干支之氣,即使不入格局也是富貴有餘)

論化之格,化之真者,名公巨卿;化之假者,孤兒異姓。逢龍即變化,飛龍在天,利見大人。(此句是說八字日乾的從化,以前文看只有以上十個柱子才有化的可能,並不是六十甲子都可以化氣成格,化格成的有富貴、化不成要貧賤。生在三月辰土當令,才有化成的可能,要十分注意)

又有冬逢炎熱、夏草逢霜、陰鼠棲水、神龜宿火,有合無合,後學難知,得一分三,前賢不載。(此言八字的組合作用關係,很多特殊情況,有合無合指暗合、不明現的干支與原局的合等;得一分三應是指月令藏干,一個月令一般都是藏著三個人元,具體怎麼應用要具體分析,這些都是很關鍵的知識點,古人並沒有明說。本人有些經驗,會整理出來寫在資料上)

且夫論格局者,明有定例,撮口訣者,略舉一二;當謂諸賢經旨,無合取用,庶可易通。道合無窮,學無止法,經云:『更能絕慮忘思,鑑命無差無誤』矣!(此句說格局取法有明確的規定,此處只是舉幾個例子說明一下,應該遵從領悟古人先賢的意思,要自己領悟、實踐,絕慮忘思就能斷命如神

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