孫悟空一生僅有三次驅使瞌睡魔，一次大鬧天宮，兩次是為了逃命
悟空
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鄧力川
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用「一生」來計算生命長度，都是相對於還沒有了脫生死的生命而言的，如果是成了正果成道成佛，生命就沒有了限度，也就不存在「一生」這種計量單位了。所以，對於孫悟空來說，他的一生就是從出生到成佛的這不到一千年的時間。
出生於東勝神州花果山，過了幾年天不收地不管無拘無束的日子，孫悟空開始不滿足這種「混吃等死」的生活，開始了向四大部洲遍訪名師學藝的生涯。他先是漂洋過海，在南瞻部洲飄蕩了九年光陰，但是令他失望的是，這片大陸上的人只注重物質享受，不關心精神進化和修行。於是孫悟空再次跨越海洋來到了西賀牛州。
在這裡他得遇名師靈台方寸山三星斜月洞的菩提祖師，傳授七十二變地煞功和筋斗雲。在這裡他先是坐了七年的冷板凳，干一些大水劈柴的閑散雜活，後四年祖師才真正向他傳授心法。
回到花果山之後勾了生死簿，再兩次上天，大鬧天宮，被壓五行山下500年。然後隨唐僧西行取經，經歷九九八十一難十四年的時間終於達到了靈山。在冥府的生死簿上他的陽壽只有342歲，所以，加起來，到成佛的時候，他在人間度過的時間也不到一千年。
在這「一生」中，他總共使用過三次「瞌睡魔」，第一次是在天宮。當時王母要辦壽宴順便開蟠桃盛會，令人氣憤的是，她長長的邀請名單上並沒有孫悟空的大名。於是齊天大聖不請自來，將一個宴會現場禍禍了個精光。看到有天庭釀酒師在盛釀造好的玉液瓊漿的時候，他忍不住心裡的饞勁兒，第一次驅使了瞌睡魔，將幾個酒官迷暈過去，自己盡情享用。
第五回「這大聖點看不盡，忽聞得一陣酒香撲鼻，原來有幾個造酒的仙官，盤糟的力士，領幾個運水的道人，正在那裡洗缸刷瓮，已造成了玉液瓊漿，香醪佳釀。大聖止不住口角流涎，就要去吃，奈何那些人都在這裡，他就弄個神通，把毫毛拔下幾根，丟入口中嚼碎，噴將出去，念聲『變！』即變出幾個瞌睡蟲，奔在眾人臉上。你看那伙人，手軟頭低，閉眉合眼，丟了執事，都去盹睡」。
自己喝了還不罷休，後來還二次返回天宮，將剩下的美酒都帶回了花果山，同「孩兒們」一同享用。
第二次驅使瞌睡蟲，是在五庄觀的時候。孫悟空先是偷了人家的人蔘果，被兩個小童發現後一頓臭罵，他氣不過，直接將仙樹推到。五庄觀的仙童知道闖下了大禍，自己承擔不起，就把師徒四人鎖了起來，準備等師父回來收拾。結果孫悟空用法術開了門，又用瞌睡魔讓童子睡死過去，他們自己好跑路。
二十五回「行者復進去，來到那童兒睡的房門外。他腰裡有帶的瞌睡蟲兒，原來在東天門與增長天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個來，瞞窗眼兒彈將進去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒」。中了瞌睡蟲之後，如果沒人救醒，最少得睡三天才能自己醒過來，後來是他們的師父鎮元子回來之後才把他們叫醒。
第三次驅遣瞌睡魔，是在獅駝國。妖怪捉了師徒四人，拿出了蒸籠，架起了火灶，正準備把他們蒸熟了第二天吃，孫悟空趁著老魔睡了，留幾個小怪在燒火，他就先使個分身法逃了出來，怕小妖發現驚動了魔王，拿出十幾個瞌睡蟲來，丟到一群小妖的臉上，他們一個個就睡得跟死豬一樣。孫悟空師徒才得以逃走。
七十七回：「孫悟空想如果被這十個燒火的看見，一齊亂喊，驚動老怪，卻不又費事？等我先送他個法兒。忽想起：『我當初曾在北天門與護國天王猜枚耍子，贏得他瞌睡蟲兒，還有幾個，送了他罷。」即往腰間里摸摸，還有十二個。『送他十個，還留兩個做種。』即將蟲兒拋了去，散在十個小妖臉上，鑽入鼻孔，漸漸打盹，都睡倒了」。
可見瞌睡魔非常管用，它會從人的鼻孔鑽進去，在左右兩個鼻孔不停鑽進鑽出，然後人很快就會昏睡過去。變出瞌睡蟲有兩種辦法，一種是自然繁殖，就像孫悟空設想的那樣「留兩個做種」，讓它們自己交配產卵。還有一種辦法，就是用猴毛變出來，這個方法相對要省事很多。
如果世間真的有這種蟲子，拿來治療失眠想必是極好的，不過想起來它會在你鼻孔中鑽進鑽出，卻是有些噁心。
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