它把西方社會諷刺了個遍，卻奪得了戛納金棕櫚
文|莉婭
我人生的遺憾是我不是別人
如果你在參觀博物館時，看到一個方框，旁邊寫著一行字：
「把你的錢包和手機留在這裡。」
你敢把手機放下然後離開嗎、你願意相信別人的品格嗎？
去年的戛納金棕櫚得獎片《方形》，就通過這個方框，把現代人的虛偽、冷漠諷刺了個遍。
01
諷刺現代人的虛偽
電影男主角克里斯蒂安是有兩個孩子的離異父親，在一家現代藝術博物館擔任策展人。
他穿著體面、生活優越，是典型的精英階級。
克里斯蒂安為博物館策划了一個名叫「方形」的展覽：
「這個方形是信任和關愛的聖所，在這裡，我們分享著平等的權利和義務。」
克里斯蒂安希望這個方框成為一個行為界限，讓方形外的人走進方形。
激發參觀者的利他主義，反抗現代社會的自私麻木，喚醒對下一代人的責任感。
與此同時，克里斯蒂安在生活中卻遭遇了一起手機被竊事件。
隨著這個事件所引發的連鎖反應，一層層的揭露了以克里斯蒂安為代表的中產階級的虛偽與冷漠。
手機被偷竊後，克里斯蒂安通過GPS，找到了小偷的住所。
先入為主的克里斯蒂安認為這些社會底層都是粗魯的暴民。
所以他聽從同事意見，向整棟樓的所有居民投放了指控他們是小偷的匿名信。
第一層假面具撕下來了。
這些社會精英，在公開場所高談人權、號召關愛與信任，然而卻連最基本的尊重都不懂。
在他們的心裡，社會精英和社會底層涇渭分明，這些人永遠都不可能進入「方形」。
就像克里斯蒂安第一次在博物館介紹完「方形」的意義後，廚師長接著介紹今日菜品。
那些剛剛才為友愛、平等鼓掌喝彩的觀眾，冷漠地轉身離場，毫無對廚師的尊重。
沒有平等沒有教養，只有冷漠與無視，這就是克里斯蒂安們的虛偽。
「方形」對他們來說，只不過是追求道德和心理上的虛榮和滿足。
克里斯蒂安順利拿回了手機，但也因此遭到了一名少年的糾纏。
克里斯蒂安害怕地躲避他。
這種害怕，一方面是因為他對自身行為的慚愧和內疚。
更大的原因是，他作為精英，本能地害怕這個事情讓他丟臉。
所以，羞憤難當的克里斯蒂安把找上門的小男孩推下了樓梯。
第二層假面具撕下來了：
不要文明可以，不要臉不行。
外表光鮮亮麗，受高等教育、每天穿行在博物館藝術品之中的克里斯蒂安。
本質上和野獸沒有區別，在受到威脅之後，內心最原始的暴力和野蠻就會噴發而出。
就像他對女記者的比喻，把她的包放進藝術館裡，就是藝術品了嗎？
一個人每天面對著藝術品，接受著高等教育，就是文明人了嗎？
小男孩的糾纏讓克里斯蒂安在工作中犯了大罪，一則具有爭議的病毒營銷視頻讓博物館陷入輿論危機。
視頻中，一個金髮碧眼的乞丐女童在「方形」中被炸死。
中產階級和乞丐（社會底層），是本片中一再重點表現的兩個階級關係。
本片中多次出現乞丐，包括克里斯蒂安在內的所有人都對他們視若無睹。
即使面對祈求也無動於衷，沒人願意減緩步伐。
然而在網路上，這些人關心著整個世界的殘忍，他們譴責博物館沒有人性，為了視頻中虛擬的事件揪心痛苦。
諷刺吧。同樣的一群人，在生活中無人伸出援手，在網路上卻做著正義鬥士。
這一次，導演撕下的是整個社會群體的虛偽面具。
克里斯蒂安把他的自私、冷漠歸結為社會問題，那麼是這樣嗎？
不如追根溯源，克里斯蒂安怎麼丟的手機？
因為信任。
02
諷刺現代人的信任坍塌
莉婭想問一個問題，當你在街上看到一個婦女被壯漢追趕，婦女驚恐的尖叫著尋求幫助，你會毫不猶豫的伸出援手嗎？
克里斯蒂安被動的幫助了婦女，然而結果就是他的手機、錢包、甚至紐扣都被偷了。
克里斯蒂們一方面高喊著要友愛與信任，一方面有變得冷漠自私。
本質上是在於他們在傷害中對社會、對人漸漸失去了信任。
本片三番五次的提到信任。
第一次，是克里斯蒂安的下屬反悔，讓他失去了對下屬的信任。
第二次，是和女記者在一夜情後，因為安全套爭吵拉扯了起來。
於是出現了本片最荒誕的一幕，兩個前一刻還親密無間的人，但根本無法相信對方。
即使他們赤裸相對，內心也是陌生而隔絕的。
第三次，是克里斯蒂安給女兒們講的故事。
在克里斯蒂安的祖父一代，那時的人相信周圍的大人，小孩可以放心去玩；
而在現代，大家會覺得附近的大人特別可怕，沒有人敢放任孩子單獨行動。
社會變了，人也變了。人與人之間的信任，坍塌了。
是的，不知從何時開始，我們也開始不願意相信人了。
在看到乞丐、跌倒的老人時，我們心裡浮現的不再是幫助而是懷疑。
在教導小孩時，我們讓他們警惕陌生人。
在對待求助時，我們會神色慌張、加快步伐的走開。
無論是求助和搭訕，很多人的第一本能竟然是害怕。
當人與人之間的信任已經喪失後，我們還能如何找回這份社會的安全感？
細心的人可能會發現，本片實際上出現了三個「方形」：
他們分別是烏托邦——現實——未來。
博物館裡的方形，就是一個虛偽的烏托邦。它所代表的，是現代人的虛偽和偽善。
第二個是俯拍的貧民窟樓梯間，只能克里斯蒂安在裡面，整棟樓的社會底層都被放到了方形的外面。
這就是現實。現代人早已形成了以自我為中心的利己主義。
第三個，是拉拉隊的表演場地。
一個方形把年輕的女孩們都框在裡面。這是對她們的保護和期待。
克里斯蒂安這一代，平等與信任早已坍塌，所有的希望和改變，都被導演交付給了下一代。
03
諷刺現代人的惡
如果說這些事件還只是隔靴搔癢，那麼在博物館裡的一場晚宴，則徹底掀開了他們現代人的本性。
在富麗堂皇的豪華餐廳里，這些社會精英名流穿著名貴的禮服，舉杯相慶。
行為藝術家奧列格扮演著大猩猩入場，他在場內咆哮、攻擊賓客。
一開始，大家對於這隻「猩猩」的咆哮是獵奇，甚至是看熱鬧的愉快心態。
隨著「猩猩」的行為升級，它開始吼叫、攻擊賓客，現在賓客突然變得恐懼、沉默。
每個人都低著頭，害怕攻擊降臨到自己頭上，在「猩猩」攻擊別人時，也沒有人敢反抗它。
一直到最後，這隻「猩猩」企圖撕掉一個女性的晚禮服、對其施暴。
忍無可忍的賓客終於群起而攻擊奧列格。
一個個身著西裝、體面的文明人面目猙獰地衝上去毆打奧列格。
突然之間，這些人由人類轉變為野獸。越來越多面目可怖、表情扭曲的人加入了這場暴力。
這個時候，他們似乎忘記了奧列格不是「猩猩」，這僅僅是場行為藝術。
這一次，導演撕下的是社會精英階級的所有偽裝。
這些衣著華麗的精英，其本質依然是軟弱、自私。
而生長在人類骨子裡的，更是一種惡和暴力。
並且在這裡，導演還尖銳的指出了一個問題：
這個餐廳就是這些社會精英的「方形」，當一個不屬於他們的異類進入後，兩者之間的友愛、互助根本不可能發生。
導演魯本·奧斯特倫德以「方形」揭開了整個精英階級的道貌岸然和自以為是。
莉婭在看完這部電影后其實很難過，是因為在克里斯蒂安的一系列行為里，看出了自己的影子。
也許在我們的心中，也存在著這樣一個「方形」。
它讓我們漸漸變成一個不相信別人、對陌生人冷漠、對求助麻木的人。
最後，克里斯蒂安坦然面對了自己的軟弱和虛偽，他向小男孩道歉，並且選擇信任了一個乞丐。
克里斯蒂安明白了要化解自私、冷漠所帶來的隔閡，只有通過友愛與信任。
而這個「方形」，也在提醒我們，如果我們不願意相信別人，接納其他人，這個社會最終會變得醜陋、不安。
我們的未來，也將在危險、不安中度過。
- FIN -
TAG:小鮮電影 |