有智慧的人，才能享清福

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看了這個題目，大概有人會說，清福誰不會享呀，如果有錢有閑，不用上班，是件很舒服的事，可事實真的如此嗎？

清福，顧名思義，是清靜的福氣。在普通的人心中，享清福是退休以後要做的事。那時是人生的黃金階段，子女成年，身體尚可，有收入，又有一點積蓄，有閑暇時間，是最應該享受人生的時候。

老來能享清福，是很多人的夢想。論資格、論年齡、論經濟基礎似乎都到了可以享受的時候，但究竟有多少人能安心享清福呢？

很多人，退休之後反而閑出病來了，每天不知道要做什麼，忙忙碌碌幾十年，一朝閑下來，找不到生活的目標，只覺寂寞難耐。

有些人，退休前有過一官半職，退休之後，失去了權利，失去了被仰視被簇擁的繁華，失望加失落，反而抑鬱了。

也有很多人，退休之後和同學比工資，與同事比子女，無論是自己不如人，還是子女不如人，都憑白給自己添堵。

在國內，還有一些專門針對老年人的騙局。一位好友的父親，退休前是位知識分子，退休後家境殷實，卻被騙子幾次三番的誆騙了不少財產，抑鬱成疾。這樣的晚年，怕是有清福也無心去享了。

其實仔細想想，人到晚年，越過不惑，心中的混沌理當漸漸清澈；行至知天命，應該知道很多事不能強求；又及耳順，明辨是非，什麼都聽得下去，心平才能氣順。

可是很多人，放著有錢有閑的清靜日子，卻不好好享受，既怕老又怕死，患得患失，長吁短嘆，完全沒有活在當下的通透和勇敢，簡單的說，就是清福難享，沒活明白。

享清福，從來就不是件容易的事，不但需要經濟基礎，還有年齡限制。按照大多數人的觀念，太年輕就想著怎麼悠閑，是不思進取，無所事事。

即便真的有條件在年紀不大時就告別繁忙，隱居避世，日子一長，也不知道他們是覺得享受呢，還是難受呢。

去年刷屏的一篇文章《我賣了北京的房子，移居大理後》，文中作者提到一些提前實現財務自由的人，正值壯年，就擁有了退休的資本，堪稱人生贏家。

他們每日散步發獃、養生會友，可閑得久了，也不再淡然了。他們又想方設法的讓自己忙碌起來，原來奮力卸下的枷鎖，又一件件戴了回來。

作者感悟到，如果心隨境轉，那就會在閑時想忙，忙時想閑，閑適的日子過久了和忙碌的日子過久了，結果都是一樣的厭倦。

看來，清福真是難享呀！

2

前幾天，重溫李安的電影《飲食男女》，卻看出了多年前沒有看出來的新意。

男主人公老朱，是位退休的中餐大廚，早年喪妻，有三個女兒。他退休後，喪失味覺，但每周日都要做一次家宴，女兒們無論多忙，都必須出席。老朱的廚藝不再為三個女兒稱道，只是父意難違。

劇情不斷推進，兩個女兒出嫁，一位老友離世，僅剩一女，也是因為放心不下老朱，才糾結是否要去海外赴任。

舊日的家逐漸解體，女兒們希望他梅開二度，戲裡戲外的人都以為老朱看中的是女兒同學的母親，卻沒想到老朱暗渡陳倉。

在一次隆重的家宴中，他公布了戀情，對方是女兒同學的姐姐，只比自己的女兒年長几歲而已，離婚帶著一個仍上小學的女孩，結果當然是舉座皆驚。

按照劇里的交待，老朱是個完全可以享清福的人了。身有一技之長，家有舊宅，三個女兒已成人，都自立。

沒有瑣事所累，沒有感情羈絆，不為衣食住行操心，可他卻沒有閑下來。最初是每周必開的家庭晚餐，他殺魚捉雞，煎炒熘炸，忙得不不亦樂乎。

後來是公布戀情，離開舊宅，與戀人搬入了公寓。影片快結尾時，他們將要迎接另一個新生命的來臨。

想想已要奔七的老朱，卻選擇了這樣一個不清靜的晚年，難說對錯。

只是他的女兒和看戲的局外人，大概都在感嘆他放著清福不享，沒事兒給自己找事兒吧。從此之後，不但要伺候那對兒母女，還有一個嗷嗷待哺的小生命，要他操心了。

而劇中的老朱，卻因自己的選擇而充滿了幸福，累中有笑，忙中有愛。

老朱在女兒及老友遠去的生活里，重新找到了活著的意義，找到了可以相攜走完人生最後一程的人，既然清福難享，就只能安享鴻福了。

應該感謝社會的不斷進步，給不同年齡的人多樣的人生選擇，人們不再以統一的標準來評判人生。

耐得住清靜是一種福，享得了繁華何嘗不是呢？只是此福非彼福而已吧。

3

國學大師南懷瑾先生有一篇短文《清福最難》，他說人生鴻福容易享，清福卻最難，沒有智慧的人，不敢享清福。

鴻福是什麼？鴻福就是功名富貴，紅塵的人生里很多人都想得到的東西，得到之後多數人也會樂享，所以說，鴻福容易享。

而清福則不然，享清福首先要耐得住寂寞。清福是孤獨的樂趣，但對很多人來說，最難忍受的就是孤獨。

「獨釣寒江雪」和「獨酌不相親」，都是詩中孤獨的意境，在文人筆下，透著清高美好，有江風月影相伴，孤獨也是享受，這就是清福。

有人說，能享清福的人，都是高人，因為心靜。

「人到了晚年，本來可以享這個清福了，但多數人反而覺得痛苦，因為一旦無事可管，他就活不下去了。有許多老朋友到了享清福的時侯，他硬是享死了，他害怕那個寂寞，什麼事都沒有了，怎麼活啊！」 --南懷瑾《清福最難》

由此看來，清福不是多數凡人能享的，有時是沒有那個心境，有時是沒有那個福氣。

在文中，南懷瑾先生還講了一則故事。

明朝的時候，有一個人，每天半夜都在院子里燒香拜天，因為無論哪個宗教的神靈，都在天上。他也不管東南西北，反正一支香都拜到了。

他拜了三十年，非常誠懇，終於感動了天神，天神下凡，問他想求什麼。

這人說：「我什麼都不求，只想一輩子有飯吃，有衣服穿，不會窮，多幾個錢可以一輩子遊山玩水，沒有病痛，無疾而終。」

天神聽了之後說：「哎喲，你求的這個，此乃上界神仙之福。你求人世間的功名富貴，要官做的大，財發的多，都可以答應你，但是上界神仙之清福，我沒法子給你。」

這個故事是說，功名易求，清福難享，那是神仙才能享的福，凡人是求不來的。

估計很多人會說，這也是矯情。這世上，要享清福的人能有幾個，幾乎所有人都等著享鴻福呢。

主動提前退休的人，能安享寂寞的人，少之又少；被動正常退休的人，享不起清凈的福，貪戀繁華的就更多了。

清福難享，不止要看內心，還要看外境。在紐西蘭能耐得住的清靜，到國內就有些難了。看著國內朋友整天熱火朝天的努力奮鬥，追求成功，妄談享清福都有些慚愧了。

雖然說沒有智慧的人，不敢享清福，但也不能反推成，不想享清福的人，就沒有智慧。

是否願意享受清靜清閑的福氣，要看個人的選擇，有些人是有條件不去享，有些人是沒條件享不了，有些人既有條件又有意願，但卻消受不起。

當然，也有些人就是閑不住，想要老有所為，在此並沒有批評之意。在紐西蘭，有好多人都去做義工，獻身慈善事業，我非常欽佩。

4

明代的蒼雪大禪師寫過一首詩：南台靜坐一爐香，終日凝然成慮忘，不是息心除妄想，只緣無事可思量。

無事可想，是比孤獨更高的境界，是一種人生智慧。讓人生清簡至此，當不是凡人可及了。

所以，如果以後，看到享清福的人，聽到享清福的事，千萬要注意，因為能安享清福的人，都不是平凡的人。

年關將近，將一幅對聯送給大家，據說是李鴻章晚年所做。

上聯：享清福不在為官，只要囊有錢，倉有米，腹有詩書，便是山中宰相

下聯：祈壽年無須服藥，但願身無病，心無憂，門無債主，可為地上神仙

橫批：天天快樂

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