仁清法師：為什麼會得 龍天護持

【經文】：若能如法誦持。於諸眾生起慈悲心者。我時當敕一切善神龍王金剛密跡。常隨衛護不離其側。如護眼睛如護已命。

接下來是「龍天護持」，是這樣說的：「若能如法誦持，於諸眾生起慈悲心者」，觀世音菩薩說啊：「我當時敕一切善神龍王金剛密跡，長隨衛護，不離其側，如護眼睛，如護己命」。如果這一個人能於一切眾生起了大悲心慈悲心，如理如法地誦大悲咒。這時候，觀世音菩薩就命令一切的「善神龍王」和「金剛密跡」。意思是命令一切「共同」的和「不共同」的護法來長隨衛護誦持大悲神咒的人。怎樣去衛護呢？「不離其側，如護眼睛，如護己命」。觀世音菩薩馬上就敕，敕是命令的意思，是一種法旨。這個敕啊，我們都知道，是皇帝的命令。可是一般諸佛菩薩的命令啊叫法王的命令，叫法旨。法旨是不可違背的。皇帝的命有違背的，但是法旨不能違背。違背了法旨這個因果是擔不起的，因為諸佛如來的一切說教，無非是讓一切眾生去了脫去行善，如果你違背了諸佛如來的說教，那你肯定是造業，或者是沒行善，那就難以了脫。是這個含義！觀世音菩薩呢當時就命令一切的「善神龍王」跟「金剛密跡」「長隨衛護，不離其側，如護眼睛，如護己命」。護法時時的跟著你護著你，「不離其側」嘛。就像護自己的眼睛自己的性命一樣的嘛。這樣的護法一定是佛教的護法，咱們現實生活當中很難找到。你的母親你的爸爸，無論怎樣牽掛你，無論怎麼樣疼愛你，也做不到。明白吧？你走哪，你媽走哪，可能嗎？來個強盜連你媽也逮起來了，一下逮住倆，是不是？佛教的護法呢？有這種願力還有這種能力，「不離其側」就是沒有離開那個誦持大悲咒的人的左右。你走哪它就在哪。剛才不就講到了嗎？這個護法我祈請不祈請啊？「你只要如法，不祈請他也在，你不如法你祈請他也不來。」所以修行佛法關鍵在於如法，在正知見建立以後，如法的修行，就必然得果。也叫必然克果，是這個意思。「如護眼睛」，這種護法啊就像護持他自己的眼睛一樣，就像保護他自己的性命一樣，來保護這個誦持大悲神咒的人。這一條了不起啊。

——摘自仁清法師《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世間功德利益

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