博伊斯：延展和探索人類各種感官的可能性

最新 01-31

最近有一個精彩的展覽在昊美術館舉辦，那就是《見者的書信:約瑟夫·博伊斯×白南准》。

展覽現場 (博伊斯作品展區)

白南准下回再說，博伊斯是誰？就是那個「人人都是藝術家」的倡導者。他的原話是：「人人都有成為藝術家的可能；人人都可以有接受藝術教育的權力。」

約瑟夫·博伊斯（1921~1986年）出生於德國，是20世紀70、80年代歐洲前衛藝術最有影響的領導人。他綜合了雕塑家、視覺美術家、幻想家等角色，是後現代主義的歐洲美術世界中最有影響力的人物。

他的作品曾讓西方的藝術評論家也目瞪口呆「看不懂」。如，他把脂肪堆在椅子上，作為他的雕塑；他臉上沾滿金箔，懷抱死兔，觀看畫廊里的作品，並在兔耳旁喃喃細語，這是他的行為藝術；他曾用毛氈將自己層層包裹，與一隻野狼鎖在同一個房間里。野狼數次試圖攻擊他，並咬破包裹他的毛氈。但最後他們竟實現了和平相處……

約瑟夫·博伊斯《油脂椅》

約瑟夫·博伊斯《如何向死兔子解釋繪畫》

約瑟夫·博伊斯的作品

面對人們「看不懂」並要求他解釋，博伊斯說：「如果一個作品背後的理論才是真正的作品的話，那我就不需要還去做一個需要感覺器官去接收的東西了。」

他認為，「藝術應該是以一種完全滲透進感覺的方式去體會」，而不是「怎樣用腦力，用淺層的，智慧型的思維去思考」。

他還說：「觀看，碰觸，平衡的感覺，比例的感覺，所有這些感覺，還有音樂——聽覺。所以說藝術是為了保持人類的各種感覺器官而存在的，這個道理在人類進化史中一直是真實存在的，但藝術還應該延展和探索人類各種感官的可能性，還應該為了發展人類的創意才能和更高的標準而存在。」

重要的話再講一遍：「藝術還應該延展和探索人類各種感官的可能性，還應該為了發展人類的創意才能和更高的標準而存在。」這非常重要但往往被忽視。

如果你沒有吃過甜的東西，無論我們如何用文字來描述，你都無法確切感受到甜是怎麼回事。如果你聽音樂，儘管沒有用文字解釋，你的情感也會因此而起伏。

聽音樂，人們已經習慣於全身心地傾聽，但我們觀看藝術作品時，卻還沒養成沉浸式地觀看的習慣。

中國古代哲學有六識之說，即眼、耳、鼻、舌、身、意，對應感受辨識世界的色、聲、香、味、觸、法六境。人類的進化過程，某種角度來看，也是眼、耳、鼻、舌、身、意感知世界能力的進化。博伊斯認為，藝術起著推動人類進化的作用，強化、延展人類的各種感官性能。

古典寫實時期的繪畫更多是記錄社會事物，而進入現當代後，視覺藝術並不是以「講故事」的方法而存在了，更多是探索如何以視覺自身的方式，直接激發人類的情感和思想。雖然只有短短數十年，現當代藝術對人的改變還是很明顯的。別的不說，過去讓老一輩觀眾感到很困惑的抽象藝術，現在對年輕人來說已經不需要解釋了，面對作品，他們會直接反應喜歡還是不喜歡，甚至講出作品對自己的情感影響。這可以說，六識中的「眼」對藝術的感知力在提升。