野草：靜夜裡的獨語
坐朝繁聽覽，尋勝在清幽。
幽眠文學，只為天下有情人，寫幽而有眠的文字。
原野中血紅的寶珠山茶，
白中隱青的單瓣梅花，
蒼翠憐愛的青蟲命若流沙。
我不願彷徨，只剩無話。
就讓我不再見別的影蔓廝殺，
黑暗沉沒在虛空下喑啞。
微風吹來，和著我的淚水傾灑。
四麵灰土落下，我愛的人啊，
赤練蛇，我換你玫瑰似血，如畫。
我以冰冷浸在大歡喜下，
瞥見南國雪的孤獨融化。
第一次真正走進魯迅，第一次沉靜心緒，去讀他的《野草》，是在大三下學期，一個春日。我坐在靠窗的桌子上，翻開了那本並不厚實的《野草》。再次抬起頭的時候，夕陽西下，金色的陽光照在桌面上，短短三個小時，心境卻隨著魯迅的文字，大起大落，酣暢淋漓，卻也沉靜祥和，彷佛已是一段生命的旅程。
如果說魯迅的小說是一支鋒利的箭，用來刺破黑暗與無知；那麼他的散文，便是那隻抓住箭翎的手，這隻手，連著的是魯迅一顆赤誠而又溫暖的心。
小說用故事情節帶領讀著走進他人的人生，而魯迅的散文——《野草》，卻是純粹用各種場景與意象，直抵人的靈魂。不是抒發性情，也不是詠物感懷，而是有關靈魂的最直接的體驗與感悟，他都能顯現於他自己的文字中。
《野草》中有夢的朦朧、沉重與奇詭，鬼魂的陰森與神秘；奇幻的場景，荒誕的情節；不可確定模糊意念，難以理喻的反常感覺；瑰麗、冷艷的色彩，奇突的想像，濃郁的詩情……
「待我成塵時，你將見我的微笑。」——《墓碣文》
「叛逆的猛士出於人間；他屹立著，洞見一切已改和現有的廢墟與荒墳，記得一切深廣和久遠的痛苦，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。」——《淡淡的血痕中》
「我將獨自遠行，不但沒有你，並且再沒有別的影在黑暗裡。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬於我自己。」——《影的告別》
「我將得不到布施，得不到布施心；我將得到自居於布施之上者的煩膩，疑心，憎惡。我將用無所為和沉默求乞……我至少將得到虛無。」——《求乞者》
「他腹部波動了，悲憫和詛咒的痛楚的波。遍地都黑暗了。」——《復仇》其二
「諸影諸物，無不解散，而且動搖，擴大，互相融和；剛一融和，卻又退縮，復近於原形。邊緣參差如夏雲頭，鑲著日光，發出水銀色焰。凡是我所經過的河，都是如此。」——《好的故事》
魯迅一再申明，他不願青年讀他的《野草》——《野草》只屬於他自己。這裡的魯迅就像一個孤身而往的旅人，他沉醉在自己的世界裡，寫自己的文字，不是為了抗爭，只是在暗夜裡，寫下自己。一個心境博大的人，仰望蒼穹，可與之相通，天地有靈，萬物縈繞心懷，在那樣一個時代里，他是有著博大的慈悲與赤誠的。這個中國文化的守夜人，也許「哀其不幸，怒其不爭」，更多的，卻是他沒有說出口的深情與熱愛。
正如《野草》題辭中所言：「天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻於友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。
「為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的死亡與腐朽，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與腐朽更其不幸。」
「去罷，野草，連著我的題辭！」
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2018年1月26日第1期
坐朝繁聽覽，尋勝在清幽。
幽眠文學，只為天下有情人，寫幽而有眠的文字。
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