有了普賢十大願，就有了凈土的船票

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在寺院里體驗過吃齋的道友應該都知道，齋堂的分發食物的工作人員，叫行堂，表法為普賢菩薩的大行。因為有了普賢菩薩的大行，我們才得以滋養身心的種種資具，而先有願才能有所行，普賢菩薩當年立下的十大願，使得我們有了成佛的殊勝方便，離開了這十大願，恐怕成佛於我們就真的遙不可及了...如今，《普賢行願品》幾乎是所有佛子的必修課。

禮敬諸佛丨稱讚如來丨廣修供養丨懺悔業障

隨喜功德丨請轉法輪丨請佛住世丨常隨佛學

恆順眾生丨普皆迴向

那麼，這十大願到底說了什麼？讓我們來嘗試著回答以下的問題：

總的來說：

十條願之間有何種聯繫？有先後順序之分嗎？為什麼被稱之為願王？與阿彌陀佛的四十八大願相比，區別有哪些？對於我們修學有什麼樣的意義？我們學佛是為了成佛，這十條大願和成佛之間又有怎樣的關係？

分別來說：

禮敬諸佛憑什麼成為第一願？

稱讚如來就要練就好口才，對嗎？

廣修布施和廣修供養是一個意思嗎？

懺悔業障和隨喜功德都是治病的方法，請問治誰的病？治的什麼病？

佛在2500年前三轉法輪到底說了什麼？老人家早已涅槃，我們又該去哪兒請佛住世呢？

大家都是學佛之人，為何說常隨佛學不易？

恆順眾生是好，但眾生惡習煩惱重，豈非落得同流合污的境地？

普皆迴向實在有些浪費，辛辛苦苦賺來的功德一點都不留給自己，真的科學嗎？

於以上種種內容，大家還記得多少呢？我們不求能對答如流！但求稍有感悟。不知學完本期課程後，您是否對佛法有了更進一步的認識呢？

法要入心，必須串習，僅學一次還遠遠不夠，廟廟建議再溫習一遍本期課程，因為溫習之後，一定會有新的收穫！

溫習的方式：建議先看一遍下方的藍色標題，藉助標題盡量回想本期課程的內容，然後再開始每一課的溫習。

學而時習之，溫故而知新。

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