昌義大和尚：得生與否 全由信願之有無 品位高下 全由持名之深淺

蓮池大師說：「念佛之人，惟求一乘佛果為期，不於余乘，妄有希冀。」就是說只一個念頭我們這一生要作佛，不要想生天，也不要想來世去做一個國家主席，也不要想去做一個大財主，幾十億萬的富翁。為什麼呢？儘管你做了，還是無常，造了些罪業仍然又要墮落。生到天上去了，天上是享福，可是天福享盡仍然墮落。所以不求余乘，就是人乘、天乘、聲聞、緣覺我們都不求，連菩薩乘我們都不希望，只希望作佛，這個願心一發到了頂了。修行人就要有這種硬氣，我們修行的目的就是往生西方，我們要發心上品上生去。這可不是妄心，只要你發心，功用到了，功到自然成。不像娑婆這個煩惱世界，辦一件事情求人，還要開後門，包一些紅包，極樂世界不是這樣，一切就是看你的功夫。所以蕅益大師說：「得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。」能不能生西方，就看你有沒有信，有沒有發願，達到了真信、切願，這就是說往生有份。生到了西方我到底是上品、中品，還是下品，就看你在這個修行的過程當中念了多少佛、用了多少功，有沒有真心地去念。念了一句佛，滿心裡都是妄想、煩惱，甚至還有其它的是非，那麼你這一句佛，它的功德力量很有限。全盤放下來，清清凈凈、明明白白地來持這一句佛號，就像我們走路一樣，一步一個腳印，踏踏實實地走下去了。動一個念頭就是一個輪迴，動一個念頭就往東方倒退了一步，踏踏實實地念一聲佛號，往西方極樂世界又多走了一步。搞明白了這個道理，往東走還是往西走，就看你念佛到底是真念還是假念。

我們懂得了念佛，現在明明白白地念佛，念佛是為了往生西方，一步一步要幹什麼呢？從這個五濁惡世，也就是我剛才說的，從這個大糞坑裡爬出來。那麼你再打妄想，還是回顧回顧大糞池大糞坑裡的那個味道，很喜歡，那你還會掉下去。到底你喜歡西方極樂世界，還是喜歡五濁惡世、大糞坑呢？你打妄想就是在大糞坑裡生活，你以真誠心、清凈心念佛，就是嚮往西方。就這兩個方向，兩個念頭。那麼念佛人最好放下妄想、雜念，選擇西方極樂世界。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！