李清照的兩次婚姻（三）
北宋政壇上，王安石變法"新黨"和"元祐黨人"保守派是兩個主要派別，兩大官僚派系幾十年間持久對立。"元祐"是宋哲宗年號，時間是公元1086年至1093年。趙挺之是王安石變法的擁戴者，與保守派蘇拭、黃庭堅等結怨甚深。大約在元豐八年（1085），趙挺之結束勵行"新政"的通列德州之職進京"招試館職"時，對變法嫉恨入仇的蘇拭，把對王安石的一腔火氣撒到趙挺之頭上，說："挺之聚斂小人，學行無取，豈堪此選。"蘇拭的話，"挺之深銜之"。趙挺之做了監察御史後，獵狗般窺伺著蘇學士一舉一動，從文豪字裡行間瞅毛病，數次彈劾蘇軾。蘇軾及追隨者則嬉笑怒罵皆成文章，對趙挺之諷利挖苦惡作劇無所不至。政治不同派別甚至發展成了生理性厭惡，從陳師道之死可見一斑：陳師道深夜到郊外皇家祠堂守靈，沒有裘衣難以禦寒，他的妻子就向親妹子借了一件--陳妻是郭概之女，而郭概是北宋政壇上著名的"慧眼挑貴婿"者，家境特別窮的陳師道和官宦之子趙挺之都在其家坦腹東床—陳師道問妻子，這名貴皮衣從哪兒借的？一聽說借了近為連襟卻勢同水火的趙挺之的裘衣，陳師道立即認為蒙受了奇恥大辱，大發其火："汝豈不知我不著梁家衣那？"死活不穿，結果凍病而死。趙挺之一件皮衣競害得江西詩派年輩最長、聲望最高的陳師道活不過五十歲。陳師道還遠遠算不上蘇門嫡派，蘇門文士對趙挺之的蔑視程度由此可想而知。
俗話說"天下爺娘疼小兒"，據記載，僅僅因為趙明誠喜歡收集蘇拭字畫，趙挺之就很不喜歡小兒子。這位跟蘇門不共戴天者犯了什麼病，突然支持兒子向蘇門後四學士李格非求親？難道兒子終考大事還不如一兩張字畫重要？追根究底，除了虛榮心做祟、希望將頂尖才女充做趙氏門楣裝飾外，政局變幻肯定對趙挺之擇婚決策舉足輕重。元符三年（1100）正月，宋哲宗去世，其弟端王繼位，是為徽宗，向太后聽政，起用韓忠彥為門下侍郎（宰相）。哲宗時期被貶的官吏，已死的追復其職，錄用子孫，如司馬光，未死的赦免內遷，如蘇軾。李格非在"時號小元祐"時局下提升禮部員外郎，李格非跟林忠彥從父輩就交好，有知遇之恩，李格非官職雖低於吏部侍郎趙挺之，但朝里有人好做，鶴飛指日可待。趙挺之操縱這段婚姻，顯然是政治權宜之計，是處於劣勢時借子女聯姻向元祐政敵暗送秋波。聯繫李格非失勢後趙挺之對待親家和兒媳不近人情的殘酷態度，更可以證明趙挺之權變、巧偽、冷酷、無情、實用主義。
李格非為什麼肯將嬌女嫁到政敵的家裡？沒有確切史料可以說明，姑妄言之：如果趙挺之求婚是運籌帷性，李格非允婚則多半是尊重女兒的選擇，感情用事。
在趙家父子廣造"詞女之夫"典論同時，趙明誠最現實的選擇是讓心目中的岳父大人欣賞自己。戀愛中人最聰明，他想出了借拜師之名晉見李格非的主意：太學生趙明誠拜見前任太學正李格非無可厚非。拜訪者和被拜訪者卻心照不宣。這醉翁之意不在酒的拜見不僅讓李格非認可了玉樹臨風的未來女婿，還意外地讓李清照對趙明誠一見鍾情。視女如珍寶的李格非在決定女兒終旁大事時，很可能讓妻子徵求女兒意見。更可能的是這次會面使《點絳唇》應運而生、傳唱千古：
蹴罷鞦韆，起來慵整纖縴手，露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見客人來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。
見京城給縉紳人家盛傳命中注定妥做"詞女之夫"者猛然出現，剛下鞦韆架的李清照鞋丟了、襪脫了、金釵掉了，臉兒羞得通紅，慌忙光腳兒躲開，卻情不自禁地回頭再瞧一眼這個沒準兒真得托以終身的人，又怕被他看輕，給侍女說笑，就在扭頭觀瞧一剎那，機贊的李清照假裝是嗅青梅……這哪兒是詞？簡直是幅生動精彩的懷春少女行樂圖，是五百年前冤家"佛段相逢"的影視鏡頭。
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