基督台前的審判

引 言

　　 經文（林後5:10）

「因為我們眾人必要在基督台前顯露出來，叫各人按著本身所行的或善或惡受報"。

自從人類的始祖亞當夏娃在伊甸園受撒但的引誘而違背了神的命令，吃了分別善惡樹上的果子以後，罪便臨到了世上每一個亞當的後裔。從此，人便落在了神的審判之下，在神的救恩計劃中，神的義在福音中，福音中包括審判；當耶穌再來之後，就會執行對人類的審判，每一個曾經活在這世界上的人無一能倖免。

基督台前的審判是在基督再來時，信徒被提到空中。這次審判的對象是頭一次復活的，和耶穌再來時活著被提的信徒，此次審判的目的是試煉信徒的工程，就是為主所作的工。根據個人所做的或得到獎賞，進入神的國度與耶穌同作王，和失去獎賞僅僅得救。林前3:10至15節「各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，這火要試驗各人的工程怎樣」。「那日子」就是指耶穌再來的日子，也指這次審判的日子。「有火發現」就是指基督的審判。

我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。

我們在這帳棚里嘆息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服。

倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。

我們在這帳棚里，嘆息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。

為此培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據。（原文作質）。

所以我們時常坦然無懼，並且曉得我們住在身內，便與主相離。

因我們行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見。

我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。

所以無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。（林後5：1-9）

結 論

福音的盼望：只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去原文作離開福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的。萬人原文作凡受造的我保羅也作了這福音的執事（西1:23）。盼望不僅包括基督的再來和天上的榮耀（西1:5，3:1-4；帖後2:14-16），也同時包括了最後的審判。

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