元始天尊每次破陣為何都要拉上西方教二聖人？
通天教主擺下萬仙陣對付闡教，這個萬仙陣非常厲害，是有多個小陣組成，包括什麼太極陣、兩儀陣、四象陣，後面還有二十八宿大陣，內有通天教主三千門徒，可謂是截教壓箱底的實力體現。
此陣的核心人物是長耳定光仙，此人手握六魂幡，是通天教主為太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人、武王、姜子牙精心準備，只要定光仙祭起此番，頃刻間就能要了武王和姜子牙的性命，至於那四位教主，不死也得重傷。那麼說這個陣型真的無解嗎？這倒不是。
首先說萬仙陣跟誅仙陣一樣，早就被元始天尊掌握了。此陣對於闡教來說，並不神秘。此外，且不論元始天尊和太上老君聯手能不能幹掉通天教主，破陣的關鍵點在於元始天尊也有壓箱底的神器，就是那四把神劍。而我們看到最後破陣的關鍵，就是誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍大發神威。所以說萬仙陣雖然猛，但是在元始天尊和太上老君面前，根本不叫個事。
然後我們回到當初誅仙陣沒講完的一個事，既然元始天尊能夠破陣，為什麼每次都要拉上西方教的倆教主呢？
這章要聊的，就是這個話題。至於怎麼破陣啦，怎麼鬥法啦，原著里寫的很清楚，我這裡就不多贅述了。
上一章我們說過闡教和截教的根本矛盾就是理念上的矛盾，在宗教上，理念的差異是不可調和的矛盾。你看基督教、猶太教、伊斯蘭教都是信仰上帝，但是就因為各教認定的先知不同，從而矛盾重重。基督教認為耶穌是上帝派往人間的救世主，伊斯蘭教認為救世主是穆罕默德，猶太教認為救世主到今天還沒降世臨凡，所以三教就剩下打架了。即便都是信仰耶穌基督，天主教、基督教、東正教也因為理念不一，歷史上也曾長期爭鬥。
然後問題就來了，闡教和截教理念不同，但好歹都是信仰太極兩儀四象八卦，都是鴻鈞的傳人，就這還打得跟熱窯一樣。那麼說闡教和西方教，怎麼就能愉快的聯手對付截教呢？這難道是闡教給西方教的福利？這一點連通天教主都沒看懂。其實這個事，說來話長了。
你看通天教主作為世間第一教主，一直在碧游宮高高在上，不大注意世間的變化。元始天尊可不一樣，他要想取代通天教主，獲得情報是最重要的。你看元始天尊，早早的就是了解了誅仙陣，早早地就知道了萬仙陣，甚至連海外學習的余德他都了如指掌，那西方教那點貓膩，他不會不知道。那麼說怎麼對付西方教，喊打喊殺那是流氓乾的事，傷亡巨大而且收效未必很好。而且西方教一再有意的展現自己的實力，這讓元始天尊不得不認真對待這個對手，得想個萬全之策。西方教很厲害，但是短板就是人太少。能打的就是接引道人、准提道人、孔宣三位，對於這種小集團，元始天尊還是有對付的辦法。
基本上元始天尊在和西方教打交道的時候，都是有求必應。西方教看上誰了，闡教絕不阻攔，帶走就是了。西方教要傳教，沒問題，只要滅掉截教就能隨便傳，闡教不攔著就是了。西方教說了，你看這四把神劍不錯。闡教嚴肅起來，這是我通天賢弟的東西，幹掉他東西得歸我。
總之西方教對這次結盟很滿意，誅仙陣上，准提、接引、孔宣列好戰鬥隊形，使出大招破陣。萬仙陣中，接引、准提、孔宣三位一體作戰，很賣力氣。闡教倒也豪氣，讓西方教收走了大批量的截教教徒，這樣一來，西方教搖身一變，從小集團變成了大宗教，之後就可以坐等傳教了。
然後，問題的關鍵就來了，西方教到底在萬仙陣一戰之後，有沒有獲得東土市場？能不能在東土自由傳教了呢？暫時不能。原著中說，後來佛教是在東漢明帝、章帝的時候才在東土傳播。也就是說，從萬仙陣一戰之後，又過了一千多年西方教才在東土傳播。那麼說在這一千多年的時間裡，到底又發生了什麼呢？原著里也給了我們答案。
西方教之所以還叫西方教，那是因為西方教無人能成佛。也正是因為如此，通天教主才十分鄙夷的說准提道人：「西方佛事屬逃禪！（原文）」意思就是說西方教那套佛理論，其實是旁門左道，野狐禪。
在破萬仙陣之前，燃燈曾帶著師弟們去參觀萬仙陣和陣內三千截教門徒，這些玉虛門人的結論很一致，說這票人根行都很差，就不是成仙的料。那後來這裡邊一部分人被吸納到了西方教，一樣是根行差，一樣不能成仙成佛。按說萬仙陣已破，通天教主帶著幾百門徒倉皇而逃，已經不是第一大教。而眼下的形式，西方教人數眾多，別管新收的這些教眾人心是否服氣，但是他們往那一戳，也是一票人馬。本來該西方教跟闡教聊聊傳教的事，這時候，元始天尊和太上老君的後台來了，此人就是宇宙大神鴻鈞老祖。
鴻鈞一來，對於西方教來說是個震懾。而且這老道來了之後，做出了一個決定，先是當著大家的面數落通天教主做得不對，接引道人和准提道人齊刷刷的讚揚鴻鈞老祖辦事公道。然後鴻鈞又讓太上老君給通天一個機會，最後鴻鈞賜給這三個弟子三粒葯，這三粒葯比豹胎易筋丸還奇特，只要這三兄弟日後反目，藥力發作，三位大神都得玩完。
好了，鴻鈞老祖笑眯眯的往世間走一遭，西方二教主傻眼了。這算什麼情況？鴻鈞老祖做的安排太絕了，太上老君、元始天尊、通天教主依然各自掌教，而且人家哥仨還親如兄弟。鴻鈞老祖走後，西方二教主一句話都沒說，拍拍屁股回了西方。
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