第一個遷都的王朝，遭到臣子反對，遷都後王朝振興

殷湯代替桀,定都毫,建立商朝,這在中國歷史上被稱為「商湯革命」。因為古人迷信,認為朝代的更替是天命,所以商代替夏,被認為是順應天命的變革。商朝的奴隸主貴族統治,總共維持了五百多年,更替了三十一個君王,直到周武王伐封,建立周朝,才又完成了一次「革命」。然而,在這兩次「革命」之間的漫長歲月中,商朝社會也發生過巨大的動蕩與變革。

原來,伊尹在湯去世後又輔佐過四朝君王,由於他賢明能幹,商朝生產發展迅速,國力強盛。但是,伊尹死後,從商朝的第七代君王太庚開始,統治者們便被太平盛世沖昏了頭,只知道大建宮室,整天沉湎於歌舞宴飲的享樂之中,不理國政,於是四方諸侯逐漸離心離德,國勢日益衰敗下去。與此同時,奴隸主貴族和王室上層的爭權奪利,也越來越激烈。

由於商朝君王的傳位制度是先兄弟後兒子的,所以,窺伺王位的人相當多。君王為了維護自己的績治,擺脫同宗兄弟的威脅,常常使用遷都的辦法。因為君王可以乘遷都的機會,將忠於自己的王公大臣和親信帶走,而把反對和威脅自己權力的王室人員的黨羽留下。從商王中丁開始,商朝的國都便先後從毫遷到隞,從嗽遷到相,從相遷到邢,又從邢遷到了奄。到了商朝的第二十代君王盤庚時,奄都已經非常熱鬧和繁華了。可是這裡地勢低洼,每到雨季便遭水淹,常常交通中斷,與外界的聯絡非常不便。

盤庚是個有作為的君王,他決心要整頓朝政,復興社稷。為了達到這一目的,第一步,便是遷都。因為他知道,這樣不但可以避免水患,還可以擺脫那些王公貴族和老臣對自己的鉗制,放開手腳推行自己的治國方針,同時,也可以乘機整頓一下上層貴族的奢靡之風。盤庚首先派人認真選定了新都的地址——北蒙。那裡正好地處商朝疆域的中部,且地勢險要,是號令天下的理想之地。接著,盤庚便立刻頒布了遷都令但是,遷都的命令遭到了不少上層貴族的反對。

他們有的假裝要維護祖宗的宗廟;有的說都城由奄向北蒙遷移是西遷,不吉利:有的甚至煸動一些平民出來請願鬧事。於是盤庚果斷地宣布:「遷都的事我已請巫師多次卜算過,是順應天意的事。這也是有利於國家安定和百姓幸福的事。我的決心已定,誰再反對,將受到嚴懲!」於是,盤庚終於將商都遷到了北蒙,並且很快將那裡建成了一個政治和經濟中心。盤庚在這裡進行了一系列的整頓與改革,使商王朝得到了振興。

盤庚在位約二十八年,他以後,商朝又經歷了十一個王,再也沒有遷過都。由於商都邊上有一塊商王的田獵區名叫「殷」,因此,也有人將商都稱作「殷或叫「殷都」。在商朝滅亡以後,這殷都就被廢棄了,因此人們又稱這裡為 「股墟」股墟實際上是今人在考占時發現的,地點在今間南安陽小電村一帶,從1928年起開始發掘到現在,共挖掘出刻有文字的龜甲和獸骨1十多萬片,這種文字我們就叫它「甲文」。它是今為止發現的我國最早的文字,也是我們漢字的前身,這些文記錄了商朝當時的一些社會活動情況,比如占卜,祭祀打錯、征戰等等,我國有文字字記載的歷史,也正是從這時候開始的。在股墟中、入們還5挖掘出了許多青銅器,它們有各種生活器皿,祭器和兵器,製作都很精良,還挖掘出許多農作物的種子和牛羊豬馬等家畜的遺骸由此可見當時的冶煉技術和農牧業都有很大的發展。當然,在股墟的墓地中也發掘出了許多殉葬的奴隸的遺骨,多的一處就有數千具。

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