你所不知道的紅木？紅酸枝篇-追溯歷史——開闢紅木新王朝！
要了解酸枝紅木，首先要分清兩個概念，紅木的廣義與狹義，紅酸枝的廣義與狹義。
紅木
狹義：只是指東南亞、兩廣地區的紅酸枝木材，也可以叫老紅木。
廣義：就是國標新規裡面的五屬八類三十三種。
紅酸枝
狹義：就是東南亞交趾黃檀樹種。
廣義：就包括非洲、中南美、東南亞、中國南部紅酸枝的統稱。
之所以說清楚，是因為廣義上的紅木太廣，廣義上的紅酸枝太多，質量參差不齊，與我們的歷史上的也是不統一，我們這篇文章主要講的都是狹義上的紅酸枝，也就是東南亞以及我國南部的交趾黃檀樹種。
追本溯源
（下列文章「紅酸枝」皆代表交趾黃檀）
紅酸枝出現在我們的視野，最早可以追溯到明清兩朝，不過出現最早的紅酸枝傢具還是在清代中期，那時地方稱之為老紅木、或者老酸枝，也沒有那麼多其它概念，紅木就是因為它是紅色的，酸枝是因為鋸開時酸香味明顯，都比較直接。
至於「交趾黃檀」這個名字，是1886年法國植物學家皮埃爾和法國政治軍事家德.蘭尼桑共同命名的。皮埃爾出生於1833年，1864年就在印度支那建立了西貢動物園和植物園，對當地的植物、動物研究很細，主要著作有《交趾支那的有花植物》。而蘭尼桑不僅是一位著名的政治軍事家，他對醫學和自然學方面也深感興趣，且造詣頗深。所以在他們發現紅酸枝後，就按地理位置加樹種命名為「交趾黃檀」。
（老酸枝氧化後剖面）
而最早紅酸枝進入我們的視野，據考證說是在鄭和下西洋的時候，返航時因為船體太輕不吃水，所以就砍了一些紅木壓倉，包過一些貴重的、便宜的，其中就包括大量的紅酸枝木，不過與紫檀命運不同，紅酸枝大部分都直接遺留在碼頭附近，目前還尚未發現明朝宮廷關於酸枝木傢具的記載，不過因其材質良好，加上手工業的逐漸開放，民間利用其製作傢具比較興盛，缺點是工藝水準不會太高，所以也沒什麼傳世記載，其地位價值相對紫檀、黃花梨來說要偏低一些。到了清代，隨著清式傢具的崛起，宮廷的需求增大，紫檀材料明顯不夠用，這時紅酸枝優點被逐漸發掘出來，密度夠大，油份多，天然的紅色，深褐色暗色紋理流暢，氧化後顏色變深甚至能接近紫檀氧化後的色相，所以正式步入宮廷的視野，成為紫檀的最佳替代品，到清代中後期，一度躍居為宮廷御用三大貢木之一。
文獻考證
不過那時候也不叫酸枝木，據故宮專家周京南的考證，酸枝木傢具在清宮出現是在乾隆二十年以後，在內務府的檔案中，酸枝木原料稱為「海梅木」，做成傢具後統稱紅木。
例如：乾隆二十四年四月造辦處「油木作」記載：「四月二十四日員外郎五德、庫掌大達色、催長金江舒興來說太監鄂魯里傳旨：寧壽宮壽堂現設自鳴鐘一對，添配香幾欽此。於五月初三日為寧壽宮壽堂現設自鳴鐘一對，添配紅木香幾，畫得紙樣一張，呈覽奉旨，准樣照做，欽此。」這裡是直接用紅木作為統稱了。
再例如：乾隆二十四年五月「油木作」記載：「五月初四日員外郎五德、庫掌大達色、催長金江舒興來說太監常寧傳旨，方壺勝境現供龕下添配紅木供櫃五件，墊墩八件，墊起，欽此。」
而原材料記載可以看，乾隆四十年以後，酸枝木大量進入清代宮廷，僅乾隆四十三年內務府造辦處就收貯了「舊存：海梅木三萬八千零八十九斤十四兩四錢，新收：海梅木兩千九百六十三斤」。乾隆五十三年內務府造辦處收貯物料清冊記載，這一年舊存酸枝木八萬二千四百五十一斤二兩四錢，比起乾隆四十三年舊存海梅木四萬一千五十二斤的數量增長了一倍。這批為數可觀的酸枝木成為乾隆後期宮廷傢具製作的重要原料。這裡不僅記載了海梅木，還把數據反映了出來，可以明顯看出宮廷對酸枝需求迅猛增長。
（紅木雕龍羅漢床 清 乾隆）
（紅木雕龍羅漢床局部 清 乾隆）
到了清末光緒年間，著名批判小說《廿載繁華夢》里，多個章節里都出現了「酸枝木」傢具的描寫，如第二十六回「周淑姬出閣嫁豪門，德榷使吞金殉宦海」：「那時周家妝奩也辦得八九床帳，分冬夏兩季，是花羅花縐的；帳鉤是一對金嵌花的打成；杭花縐的棉褥子，上面蓋著兩張美國辦來的上等鶴茸被子。至於大排的酸枝大號台椅的兩副，二號的兩副，兩張酸枝几子，上放兩個古磁窯的大花瓶。」這裡的到的信息是越來越多的有錢人都開始把酸枝傢具做為一種常態了，並且直接稱呼為酸枝木傢具。
不過此時因為名貴材料的缺乏，很多黑檀、酸枝或者只要差不多是紅色的，都稱之為紅木，所以在這點上紅木不只是酸枝一種了。這一點可以從清末大理院少卿趙汝珍的《古玩指南》中可以看出，他在偽滿洲國任冀東銀行監事後，因其條件得天獨厚，而其又對古玩感興趣，在苦於當時中國缺少理論性的古玩書籍情況下，於是他苦心經營，編著了《古玩指南》一書。該書一出，評價甚高，可謂古玩行業首部系統理論著述，對後世影響深遠，被奉為古玩行業經典文獻。
在《古玩指南》中記載：「凡木之紅色者，均可謂之紅木。惟世俗所謂紅木者，乃系木之一種。專名詞非指紅木也。」不過其又說：「木質之佳，除紫檀外，當以紅木為最。」所以在清末民初可得到的信息是，紅木內在分類多。不過到了清末明初，酸枝留下來的實物就比較多了，從現在保留下來的實物，就能充分證明，也證明當時酸枝傢具走向了興盛的巔峰。
（紅酸枝雕像 民國）
市場前景
隨著現當代中式復古主義的流行，另一個得益於原始財富的積累，普通民眾購買力顯著提升。當代對紅酸枝需求逐漸增大，目前紅酸枝這種木頭也和清末紫檀出現狀況一樣，原材料開始供不應求，出於環境生態方面考慮，2013年《瀕危野生動植物國際貿易公約》（簡稱：CITES公約）大會召開時，新增進交趾黃檀等樹種，納入公約附錄II，進入嚴格管控流通環節。
解決方法就是慢慢開始尋找其它紅木替代品，而酸枝則像紫檀一樣慢慢向收藏級別邁進，這一點是有著歷史驚人的相似性，紅酸枝必將沿著歷史發展的脈絡，走進殿堂，成為與黃花梨、紫檀一樣的收藏神話
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