現代社會要把行善做好，佛法、世間法都要學習

慈 光

「一人一文明」

六部曲 | 三堅持| 雲思維| 盤山五行

我們看到，行善要學習，要學習前人的經驗，要學習前人給我們留下的寶貴的財富。過去佛累生累世行善，做出了種種榜樣，用《賢愚 因緣經》，用其他的故事，給我們做展示，給我們做榜樣。菩薩，歷代的祖師，給我們做榜樣。我們都要向他們學習。

同樣，在現在的社會中，我們活著，我們想行善，想按照善的觀念去做種種的事情，那麼在我們的社會中間，不僅僅要向佛學習，向祖 師學習，而且也應該向我們這個社會中那些能夠做得好的榜樣學習。

孔子說，「三人行必有吾師。」每個人都有我們可以學習的方面，每個人都有優點，都曾經有過教訓。

我們要想在現在社會中把行善做好，不僅僅要學習佛法，而且要學習世間法，掌握世間法裡邊種種的技巧、技能，掌握世間法的種種規 律，種種的經驗。這樣的話，我們再把佛法，把行善的原理運用到世間法裡邊去，做行善實踐的工作，就能夠做好。

如果我們僅有熱心、熱情，明白佛理了，在世間呢用熱情、熱心去弘揚佛法，去做行善的事情，很可能做得不好，做得不能符合大眾的 需要，做出來讓人家不安，給人家帶來種種的煩惱，那麼這樣的行善就起不到作用，而且行善有其規律。

就像太子聽從導師的吩咐，最主要的是要拿到一位天女給的紺青色的寶珠，這是最重要的，其他的寶珠呢也可以收下，多一點少一點都 可以。

另外呢，拿到寶珠以後就要收攝六根，趕快出來，否則有可能迷失在裡面。

我們這個社會，五欲雜塵，如果我們行善不能夠秉持佛法，不能夠堅定意志，不能夠分辨我們遇到的人事物，種種情況，有可能迷失在 裡邊啊，有可能不能持久，有可能和眾生糾纏在一起，發生了矛盾，或者我們行善只能做少量的事情，不能做大量的事情，不能夠像太 子那樣得到如意寶，很自如地獲得種種的力量，種種的能力，種種的物資，去滿足種種眾生的需求。

那麼我們行善可做的事就有限，度人、幫助眾生所做的事就有限，將來我們的善果同樣也有限。所以我們要明白這個道理，要學習、掌 握世間法、出世間法的所有的規律，我們才能夠把事情做好。

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