清朝為什麼不用禪讓制繼承明朝的王位？

1644年滿清入關，之後逆襲成功統一中國，成為最後一個大一統王朝，清朝皇帝一直自認為是得國最正的朝代，那麼清庭為什麼沒有通過讓明朝皇帝禪讓的這種正規方式更加正統呢，這其中有什麼故事嘛，我們來說說.....

首先明亡於李自成攻進北京城，崇禎帝自殺殉國之時，清廷是打著報君父之仇入關的，也就是說清入關時明朝就已經亡了，已經沒必要舉行什麼禪讓制了，在有清一代的宣傳中，清朝入關是替明朝報仇的，並且在趕走李自成以後天下無主才取而代之的，雍正皇帝時甚至大言不慚的稱之為清朝乃是得國最正的朝代，清入關之後雖然還有更正統的南明政權，但是顯然清廷根本沒有承認，並急匆匆的在入關次年，也就是1645年就開始修明史，代表著明朝正式成為過去式，南明根本沒有正統性可言。

再說說禪讓制，禪讓制分為「內禪」與「外禪」，內禪是帝王將帝位讓給同姓血脈，如清之乾隆帝禪讓於嘉慶帝就屬於內禪，外禪就是帝王將帝位禪讓於外姓之人，題目中的禪讓就是屬於外禪。

像曹丕逼迫漢獻帝禪讓及其南北朝時期南方四朝都是禪讓傳遞，都屬於外禪，而且這些基本上都屬於內部權臣篡位，當然曹丕這個特殊點，曹丕老子曹操只是掛著東漢集團的名義，實際上是白手起家自己打下的偌大基業，而自古以來，禪讓多出現於權臣篡位之時，像白手起家自己打下江山的皇帝一般很少行禪讓，如元世祖忽必烈在1276年攻下南宋都城臨安之後，並沒有讓宋恭帝禪位於他，這個傳統也就到此為止了，當然後世民國袁世凱稱帝鬧劇時，也曾行禪讓之禮，但最終草草收場不被正史所認可。

由上可以看出，就是清入關明沒有亡，清朝也不一定會行禪讓制，畢竟清朝屬於少數民族建立的政權，剛剛入關對於這一套並不懂，而且禪讓制的傳統在元朝開始就沒有了，不再流行，其次是清朝的建立並非權臣篡位，而是原明朝二品龍虎將軍努爾哈赤造反以後，兩代人一點一點打下的基業，行禪讓之禮並沒有什麼大用，可有可無罷了。

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