學佛常見誤區，遇見請繞道！

我們經常發現身邊有這樣一類「信眾」，平時從來看不到ta來寺廟禮佛；而一旦ta遭遇什麼不順心的事，比如事業受阻了、破財了、生病了等等之類不幸的事情時，ta立馬就跑來寺廟拜佛了，並且來的還特勤快，每次還得燒一大把的香（就好像香燒的越多越虔誠似的），拜佛時還一陣念念有詞的：「求菩薩保佑我......」。

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求菩薩辦事兒，才來禮佛

這種人，往往是陷入了學佛常見的一大誤區，把禮佛當成了一場「交易」，以為僅僅靠自己來寺廟燒幾炷香再拜一拜佛菩薩就能求財得財求福得福；這可真可謂：「想太多！」

這種人往往把佛經上的「佛式門中，有求必應。」給表面理解了，以為進到寺廟之中禮佛，便能有求必應。如若真的是如此，那眾生要什麼便去寺廟裡求佛祖好了嘛，我們幹嘛還要精進修行呢？

所以，這句話絕不是字面意思這麼簡單，我們要理解這其中真正的佛理，比如求財，就要如理如法去求；燃香成灰是表示無私的奉獻，即佛門所說的「布施」。

這啟示我們：求財求福，先要舍財種福。財布施是因，得財富是果。舍是因，得是果，捨得不二。所以，一個人的福報是自己修來的，不是佛菩薩施捨給你的。

所以，千萬不要因為受苦受難了才想到去寺廟禮佛；禮佛最為重要的是發心，心至誠，是不是跪在佛像前並不重要；心若是不誠，你就算住到寺廟裡去都積不了功德。

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香燒的越多越虔誠？

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有些人去寺廟燒香，總以為香越多越好，香越是高越是粗就代表自己越虔誠；這其實也是佛學的一大誤區。

你自己想想看，別人都是三根清香敬佛菩薩，你弄來一大把香，頓時煙霧繚繞的，不僅嗆人還容易引發火災損壞寺廟的法器；這樣一來恐怕求福不成，還得造無邊罪業吧。

所以，前去寺廟燒香，不可貪多，應當遵循法師的引導來上香。

上香有三種表達：

1、表示虔誠的供養三寶，向佛菩薩表達問候。

2、傳遞信息於虛空法界，感恩十方三寶加持。

3、比喻燃燒自己，廣度眾生。

正如上文所講，上香最重要的是發心，心至誠最為關鍵；而與香的數量多少，多大多粗是沒有關係的。

上香的正確姿勢

雙手將香舉到眉毛的高度，雙手大拇指按住香的尾端，香尾端對準自己的眉心 ，香的頂端對準佛像。

保持這個姿勢，心中默念：比如南無大悲觀世音菩薩，對佛菩薩行注目禮。

然後，把香插到香爐中，再返回佛前，於佛兩邊的拜墊(蒲團)上跪下，合掌向佛訴說心中要說的話 ，然後三拜 ，起身問訊，再離開。

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