北宋政治家王安石性格如何？

王安石是北宋年間的人物，距今已有千年之久，但是人們對於當時的風雲人物王安石的好奇卻絲毫未減，許多人問王安石性格如何?關於王安石性格，後人也不能多加以批判，以下均是後人根據歷史記載而整理的一些觀點。

說法一：王安石是個自負，自視甚高的人。

王安石從小就聰慧，更有著驚人的記憶力，可謂是過目不忘，加之其勤奮好學及後天良好的教育，王安石成為了一代才子，才華橫溢，其文采深受好評。王安石不僅書讀的好，其更有自己的想法和志向，所以在古代王安石可以位列天才這一行列。但是王安石有一個致命的缺點就是自負，王安石創立了王安石新學，寫了一本書叫《三經新學》，其中以《周禮義》為變法依據，這個重要部分就是王安石親自訓釋的，因為他看不上前人對於古典書籍的註解，於是自己寫了一本，這裡面都是其自己的思想及對政治觀念的理解，這本《三經新學》經官方發布，成為了官方之學，所有那些要通過科舉入仕的人必須讀這本書，不然別想金榜題名。

說法二：不講衛生。王安石的不修邊幅是出了名的，一年都可以不洗澡不換衣服，生活極其邋遢。

說法三：剛愎自用，不能容人。王安石面對老鄉晏殊的勸誡與建議，他很是瞧不起與不屑。王安石對於歐陽修從沒放在眼裡過，在實行變法之初，對於那些順從他變法的人都委以重任，不順從的都趕出了京城。

說法四：特別執拗，王安石素有拗相公之稱，當初包拯上任，王安石還是包拯的手下，一群人賞花喝酒，包拯親自敬酒，輪到王安石時他以不會喝酒拒絕，一點都不留情面，可謂時毫無情商可言

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王安石性格偏執，行為偏激，給其人際溝通及合作帶來極大阻礙　　王安石在「熙寧變法」中，獨斷專行，不容異見，導致變法嚴重受挫，其原因在哪裡？對此，史學界看法不一。但就心理學而言，這是因為王安石人格偏執，剛愎自用，不善團結各方人士，最終以人廢事。　　王安石在變法過程中，一貫我行我素，導致朝中大臣多與他決裂。這當中有人原來是他的靠山，如韓維、呂公著等人；有人原來是他的薦主，如文彥博、歐陽修等人；有人原來是他的上司，如富弼、韓琦等人；也有人原來是他的朋友，如范縝、司馬光等人。雖然他們都是一時俊傑，朝廷重臣，卻因為不同意王安石的某些做法而被逐一趕出朝廷。特別是司馬光，念在與王安石共事數年的交情上，曾三次寫信給王安石，勸他調整自己的治國方略。可惜王安石就是執迷不悟，看一條駁一條，導致司馬光最後與他分道揚鑣，終身不再往來，直到公元1086年二人同年去世為止。

王安石不善聽取不同意見，樹敵過多　　王安石由於其偏執人格，既不善聽取不同意見，也不善團結各方面力量，因而樹敵過多。這不但陷自己於不利境地，也累及神宗皇帝不能充分調動各方面力量來完成「熙寧變法」的大業。　　王安石早年在《上仁宗皇帝萬言書》中提出了「教之、養之、取之、任之」的人才觀，認為若「有一非其道，則足以敗亂天下之才」。可惜，王安石口頭上講用人要從長計議、任人唯賢；行動上卻急功近利，濫用親信。這雖為他的政策執行帶來一時的便利，卻為他的變法失敗埋下了禍根。而到了後來，北宋的朝政已不再是變法與否的爭論，而是瘋狂迫害異己的鬥爭。想來這都是王安石偏執人格惹的禍！

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