修《地藏經》使紅塵生命轉化為靈性生命

《地藏經》的修持，是三根普被利鈍全收的一個非常便捷的他力法門，尤其是對治當下少善根的我等剛強難化眾生，信因果，懂輪迴，修福修慧，轉紅塵生命為靈性生命，《地藏經》最契理契機。

諸位道友，為何我們現在很多人學佛很久了，可是自身沒有獲得多大利益，反而把自己變得佛里佛氣？其根本原因，一個是學佛落入所知障，一個是紅塵生命沒有轉化為修行的靈性生命。

我們常說佛經是佛的法身舍利，佛經自然就有不可思議的加持力，你看《地藏經》上有講到，能得聞《地藏經》的一句一偈，本來墮惡趣的便能當即解脫，獲得的福報不可為喻，常有諸天護法神衛護，這就是經文的加持力。但有的人把《地藏經》都倒背如流了，為何生活條件、色身狀態等都沒有變化，甚至有的還變差了呢？經文的加持力呢？

這就是關鍵，大家要懂一個道理，經文之所以有加持力，就像中藥材能治病，你首先要懂藥理，是用它的花還是用它的葉？是用它的根還是用它的莖？同理，經文也不是表面上的文字那麼簡單，它含藏甚深的密意，而你所能讀懂的密意部分，就是獲得加持的部分。為什麼有的人把經文表面的意思講的很清晰，經常會拿一部經裡面的內容跟另一部經裡面的經文互相印證，發現說法矛盾？尤其是知識分子最常見這樣的狀況？這就是不知道經文都含有密意，用大腦思維，落入了所知障。

舉個例子，六祖慧能偶然聽到一句別人讀的《金剛經》，他立即就頓悟了，為什麼慧能聽一句經文就頓悟了，而那讀經的人，讀了一整本，甚至讀了一年、十年還沒有感覺？因為讀經的人還處在讀「表面文章」的階段，而聽經的人已經從表面文字轉入了密意的階段，也就是轉化自己紅塵生命為靈性生命階段，所以自然獲得了經文的加持力。

再舉個例子，佛在《金剛經》上說佛不度一人，又在其他經典上說普度眾生，那到底佛是度人呢還是不度人呢？如果你修行了，還在為這個問題糾結，說明你生命的靈性沒有激發，你落入了所知障，被經所轉，而不是轉經，經文自身的加持力你當然沒法獲得。

諸位道友，如果自身業障重，違緣多，善根少，對修行的次第沒有一個清晰的認識，最好就從《地藏經》這部修行的基礎課學起，哪怕你看不懂其中的密意，只要能在當下日常中落實經文表面所說的一條，你當下都能獲得福報，就能改變命運。

南無本師釋迦牟尼佛

南無本尊地藏王菩薩摩訶薩

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！