看不懂「內經圖」 便是修行門外漢

《內經圖》是道家內丹術的氣脈心法秘圖，源於《黃庭內景經》，用山水畫的形式將人體內在解剖的五臟六腑與任督二脈關聯，設計為山水亭台和諧的小周天，是千年不外傳的秘要圖示。

《內經圖》代表了道家靜養功思想和技術的真諦，其廋辭、謎詞、隱語在圖示與論述上大量出現，表現了修性固命，天人感應的內功觀點。內丹功法始於先秦，《內經圖》中間經過數個版本的變更，目前看到的成型於明末清初年間。光緒十三年在慈禧太后的大太監劉素雲在霍山派宮觀「高松山齋」發現，並公佈於世，至今木刻版還在北京白雲觀的牆上。

在《內經圖》里，人身體的內在結構比喻成了一組自然的山水，配合畫面充滿隱喻的詩句，將功法的重要竅穴與機要用圖像直觀化。

畫面中，把腎的精氣部分比喻成水，腎主陰屬水。中間春柳是肝主木，心神的兒童主火，織女屬金代表肺，心田屬土需要調和靜止，是五行對應的觀念。氣脈沿著代表脊椎的山路逆流而上，匯聚到上大下小的九峰山既泥丸宮處。十二樓台的寶塔是咽喉，三個穴位尾閭關、夾脊關、玉枕關都被畫成小的城門，分別表示為長強穴、神道穴和風府穴。氣脈突破了這三個關口一直來到頭頂，然後通過舌頭把任督二脈連接，完成小周天循環。對應著存想下丹田、呼吸元氣、漱咽津液等修鍊法門，實現煉精化氣，鍊氣化神，煉神還虛的過程。

內丹修鍊就是要通過水火激蕩，排除意識，進入潛意識，激活元神，性命雙修，調心養性。煉丹者想像身體為丹爐，以精氣神為葯，調理吐納，起火通明，將三屍九蟲驅除體外，而將元神聚集在頭頂的泥丸宮內。

（道教之音編輯整理）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！