太極技巧:守拙與演練的「柔」
軍事戰爭的取勝必須謹慎,而謹慎的體現首要表現為外在。 《孫子兵法》「柔」思想的表現形式之一就是外在的守拙。
《孫子兵法》曰:「計利以聽,乃為之勢,以佐其外。」其意思是講在好的謀略已經被採納的情況下,就該注重外部的表現形式,來輔佐其內部的謀略。
《孫子兵法》有云:「兵者,詭道也。 故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近;利而誘之,亂而取之,??攻其無備,出其不意。 此兵家之勝,不可先傳也。」守拙是作為高級軍事謀略的外在表現形式,守拙能讓自大的敵人掉以輕心,也能讓多疑的敵人琢磨不透,守拙更能靜觀敵人之缺點。
《孫子兵法》中守拙的 「柔 」思想與太極拳柔和的演練形式所展現的計謀原理相似。 武諺曰:「有意莫帶形,帶形必不贏。」武禹襄有雲:「內固精神,外示安逸。」
武禹襄在《身法八要》中說:「含胸,拔背;裹襠,護肫;提頂,吊襠;松肩,沉肘。」外觀下的太極拳虛靈頂勁,柔柔弱弱,似手無縛雞之力,運動下的太極拳如抬手、下按、抱球、邁步、撤步、抬腿、轉身,在眼隨手走中不急不躁、連綿不斷、輕靈圓活地展現自身獨特的柔和演練藝術,偶有發力、跳躍,但在行雲流水的動作演練中,與世無爭安然地享受著最自然狀態下天人合一的自我境界。
然而,太極拳柔和的演練狀態下易誤導敵手錯覺於技擊性不強的養生運動,與《孫子兵法》中瞞天過海的計謀分外相似,更彰顯太極拳守靜而不妄動的品格。
摘自:《少林與太極》
文/趙旖
編輯/周鏐超
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