禁慾和慾望之間如何平衡？

| 問 |

您說人生中痛苦占多數，快樂是短暫的。我雖然才二十幾歲，但已深刻地體會到了這一點，因此很贊同您的觀點。

不過，我有個疑惑是：痛苦是慾望太多導致的，但如果要禁慾，則會帶來新的痛苦。比如，佛教主張吃素，但讓我不吃肉的話，我會感到痛苦；如果不讓我結婚，我肯定也很痛苦。因此，為了消除痛苦，就要減少慾望，但減少慾望本身又帶來了新的痛苦，這個矛盾怎麼解決？

| 答 |

吃素或者持戒，如果對你來說非常痛苦、難以做到，佛教也並不會強迫你必須做，而是可以根據每個人的根基，循序漸進地進行。

比如，佛教中的居士五戒，你可以只受一條，也可以受兩條、三條、四條，或者五條全部受持。在五戒都能做到的情況下，假如因緣具足，還可以受更高層次的戒律，比如八關齋戒、菩薩戒等。並不是你自己不想受戒，非要讓你受；或者自己根本做不到的事，非要讓你做，沒有這樣的要求。因此，佛教的戒律和修行，是根據各人的根基來選擇的。

但你如果沒有受持戒律，行持一些不如法行為，果報也是不虛的。因此，即使沒有受戒，對於傷害眾生、危害社會的行為，還是要盡量制止。

文選自索達吉堪布《做才是得到》

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