漫漫人生路,我想「湯」著走
前兩天,一位跟我一起在八支瑜伽學習和練習的小兄弟跟我說,沒事把你練習阿湯的感受寫寫唄,讓瞅瞅。其實剛開始的時候,內心是拒絕的:寫啥寫,你瞅啥!……
哈哈,開個玩笑,其實真正的原因是寫東西不是我的強項,上學時候作文都從來是往下拉分的題,更別說現在了。練習瑜伽的日常感受都寫不出啥來,還能長篇大論的寫一篇文章?
但後來再一想,從接觸瑜伽到時常練習一直到成為阿斯湯加的追隨者,雖然每天都在堅持,不過確實還從來沒有認真的回顧過,思考過,總結過。今天有這個機會,也就厚著臉皮寫寫吧。縱然文筆粗糙,邏輯混亂,打腫臉充胖子,也算讓自己有時間停下來去思考和回顧。
好的,讓我們保持山式站立,自然呼吸,心情放鬆,開始!在很久很久……哦,不是,是不很久的以前,一個偶然的機會,在一個朋友開的小小的瑜伽館裡,有了第一次和瑜伽的親密接觸。
在剛剛接觸瑜伽的時候,就跟我寫這些文字之前一樣,我的內心是拒絕的,瑜伽,什麼啊?瑜伽不是女人,哦,對不起,是女孩子們為了減肥、塑身、保持氣質來練習的跟舞蹈一樣的東西嗎?
我一個大老爺們兒,怎麼好練習這些呢?我還是要保持專屬於男人的陽剛之氣的。現在想來,那時候的無知很可能在當時會掐斷我以後跟瑜伽的聯結——雖然事實是沒有——但確實是我當時真實的反應和心理活動。
估計,就是現在,很多老爺們兒們在他沒有真正了解和練習瑜伽之前,也會是這種反應吧?呵呵。好在,緣分讓我抵禦住了因為無知可能會帶來的錯過。
朋友看著我的反應,強壓內心奔騰的那什麼,耐心的跟我溝通,讓我嘗試。更重要的是在這兩個朋友里,有一個是男的!這位小哥的現身說法給了我莫大的勇氣,讓我能嘗試著去練習一下,體會一下。
有時候緣分就是這麼奇妙,我這人生接觸瑜伽的第一次,恰恰就給了阿斯湯加。小哥的理由是,你平時就打球鍛煉,身體本身不錯,阿湯適合你。
雖然當時我還分不清楚阿湯跟小米粥有什麼區別,但既來之則安之,人家讓練什麼就練什麼吧。就這樣,在我還未知道什麼是覺知的情況下,給自己種下了一顆瑜伽的種子。
就是這樣的一次嘗試讓我迷上了阿斯湯加的練習:一是喜愛,二是不服。喜愛是因為阿湯的流動和節奏是我喜歡的,不服則是自認為身體還算不錯的我,居然很多體式都做不到!
看著這麼簡單的動作,怎麼就是那麼難做到呢?我不服!就是這兩個原因,對於阿湯的堅持一直到了現在。是的,對一樣東西,從拒絕到喜愛,就是這麼簡單,如果有緣分的話。
當然,現在看來,當時的不服,其實是什麼呢?對了,那是執著,執著於體式的表現,執著於同別人的比較,現在我們知道這是應該放下的東西。
但即便是現在,我明白了這麼多的道理,還是要感謝當時的執著,因為它我才能走到現在,走這條可以「湯」著走的路,才有機會學到我現在應該明白的許多道理。
想想,這應該是阿湯或者說是瑜伽帶給我的第一個收穫吧:那就是做什麼事情如果方向是對的,那麼不管你是以什麼心態去做的,先去做,這才最重要。堅定走下去,在過程中調整,你才能離目標越來越近。
對阿湯的接受和喜歡,給我打開了一扇窗,讓我有興趣透過這扇窗去窺探窗內的風景——什麼是阿斯湯加,什麼是艾揚格,什麼是瑜伽,甚至什麼是印度傳統的六大正統哲學派系……
也粗略的看了一些瑜伽相關的書——注入《瑜伽經》、《瑜伽之光》、《瑜伽瑪拉》、《傳承》……雖然都只是學到皮毛,但這種因為喜歡帶來的學習動力,也足以讓我回首學生時代自認為苦逼的學習生涯感到自慚形穢。
由此可見,興趣和慾望足以推動人去進步——當然,這是心在波動哦。不過你我皆凡人,免不了俗,只能先讓這些來推動我前進了。三摩地?估計離我不止十個八個十萬八千里吧,在沒有到達之前,我只管埋頭前進,持續練習就好了。
也正是這份求知慾帶我走進了一個叫做八支瑜伽的地方。在那裡我遇到了一群樂於在瑜伽世界求知的同學,也遇到了把身心奉獻給瑜伽,同時樂於跟大家分享,向大家傳播真正傳承的瑜伽知識的老師。
其實這也是慾望的好處,你總想要更多的,更多的有關瑜伽,有關阿湯,有關所有這些和人生的知識。所有的這些帶動我開啟了與八支,與阿湯的這一段新緣分。
這也是瑜伽帶給我的另一個收穫:無論對什麼,培養自己的興趣,專心對待它,努力培養,不斷求知,那麼總能在路上獲得一些東西,而這些收穫也會在路上不斷推動你前進。
當然,即便說了這麼多,甚至貌似都有裝*被打臉的危險,但在我自己看來,我的瑜伽之路其實走的都還很窄。自從與阿斯湯加結緣,就沒有在其他瑜伽練習涉獵太多或者說深入學習太多。
其實我也佩服很多老師對於浩繁瑜伽體式的記憶和理解,並且可以根據具體情況科學的編排課程;我也訝異於艾揚格系統如剃刀般剖析和理順每一絲肌肉,利用不同輔具達到精確順位;我也折服於流瑜伽那些輕鬆倒立、光芒四射、炫酷的高難度體式……
每當看到能熟練運用多種瑜伽練習系統自如轉換的瑜伽人,我都總是自愧不如,心虛不已……為什麼人家像一座盛滿瑜伽之水的水庫,而我卻像一道細細的水溝,只能流淌這麼一股細流?
這個問題曾經讓我困惑了很久,後來終於在某一天,我就突然放棄了對這個問題的思考:既然我這個像小水溝一樣的腦子怎樣都無法一下子挖成一個大水庫,那我現在可以做的就是把這個小水溝盡量挖的深一些,讓這股細流流淌的更有深度,更歡快一些。
當然,作為一個成年人,除了對阿湯一見鍾情的怦然心動,還必須得有一些現實理性的原因才能讓我與「湯」長相廝守,直到白頭~
畢竟長久的在一起,可能會面臨早起、堅持、規律、重複、僵硬、疼痛甚至傷病等等「柴米油鹽醬醋茶」的平凡,沒點理性的思考和心靈思緒的把持,還真的不一定能避免見異思遷、朝三暮四的結局呢。哈哈……
先說說我與阿湯的一見鍾情:阿湯固定的序列,固定的時間……讓我對「湯」一見鍾情。在練習過程中,呼吸帶動著體式,用呼吸讓思緒意識穩定,隨著一個體式一個體式的練習,時間一點一點的過去,身體的感覺越來越棒。這是一種多麼美妙的感覺,怎能不讓人一見鍾情!
從最現實的理性來講,因為之前我就比較喜歡鍛煉,也相信一個理論——想得到一種鍛煉的最大功效,那就需要你長期規律性、一致性的重複去做。即便是從運動科學方面來講,把一個動作重複千百遍,就能形成肌肉記憶,最後成為你的生活習慣的一部分,成為你自然的肌肉反應。
李小龍不是也說過嘛「我不怕練過千萬種踢腿方法的人,就怕把一種踢腿方法練習千萬遍的人!」應該是同一道理吧。更何況阿湯從誕生之初就是這種固定科學的序列編排,經過了這麼多前輩大師和這麼多人長時間的練習驗證。站在前人的肩膀上,總能給你一個相信的理由。
從瑜伽的角度來講,阿斯湯加,艾揚格,哈他等等等等,都只是瑜伽的一種練習方法。所謂萬變不離其宗,他們最後要達到的結果都是——瑜伽,都是要以瑜伽的八支為基礎,以體式練習作為方法和工具,讓我們創造一個穩定、舒適、健康的身體,從而更好的支持我們的身心,最後讓我們達到三摩地的修鍊路徑。
那麼問題來了,有這麼多的路能讓我們走到目的地,我們該怎麼走呢?是靜下心來選擇一條認真踏實的走下去,還是走走這個,試試那個更加有效呢?不好意思,我對我的能力沒有那麼自信,只能試著走一條我認可的路。一下子走幾條路?我怕扯著……疼。
隨著我自己對阿斯湯加的練習,對阿湯的理解越來越多,對阿湯的理論也越來越認可。是的,阿湯沒有像艾揚格那樣從一開始就講精準的順位,沒有一開始就把肌肉詳細的去剖析,也沒有像空中瑜伽一樣有賣點,更不像流瑜伽一樣熱衷於高難度的體式。
但是阿湯尊重每個練習者的身體,根據每一個人身體情況、練習時間等等不同條件區別對待。你剛剛開始練習,一切都要從頭開始?可以啊,你不用去刻意追求體式的深入程度,做到你現在能做到的程度就好。
你說自己關節僵硬肌肉無力,沒有別人進步快?沒事啊,做好自己,接受自己,不要跟別人較勁,也不必跟自己較勁,不貪,不爭,做好當下就是你最好的修行。
你說我哪兒哪兒都是僵緊的像塊鐵一樣?哈哈,那就更沒問題了,去練習,讓自己熱起來,就是塊鐵,在這熱量之下也會變得柔軟起來!
其實這麼說來,我 也算是在阿湯中逐漸柔軟下來的一塊鐵吧,真的只有親身體會了這些微妙的變化你才明白這能帶給你什麼。這可能是我對阿湯真正能夠堅持練習並認可拜服的原因。
對瑜伽哲學的了解逐漸增多,對阿斯湯加的信息獲得也越來越多,也看到了更多前輩和大師的練習後,在我躁動不安的腦子裡經常會出現這樣的情景:
「呼,吸——氣息如水,柔順而綿長;前穿越,後飄移——體式如風,自然飄逸;穩定如山——手腳根基似盤根古樹,穩定而有力;心靜如水——內在如天空般廣闊而波瀾不驚。瑜伽的練習,已經讓我成功進入人生新境界,小我已經與真我合一……」
哦,呵呵,喂,喂,醒醒,該醒醒了,起床了!
每每夢到此情此景的我,醒來都無比興奮,迫不及待的鋪開墊子,以為自己說不定可以真的找到這種感覺了,練起來!
誰知道,拜日A的第一個動作就讓我回到了跟冬天的室外一樣寒冷的現實,怎麼抬起手臂都覺得這麼緊?怎麼第一個前屈都讓我回到了好像沒有練習過一樣的肌腱僵硬而疼痛?怎麼向後跳還沒有昨天輕快些?……
這一切都在告訴我,夢只是夢而已,為什麼說它是心靈不穩定的表現之一?就是它讓你因虛妄而忘掉了現實。 而現實就在那裡,你無法迴避,只能面對。當自己徹底清醒過來,心隨之安穩——既然無法迴避,只有坦然面對。
Guruji曾經說過:阿斯湯加是百分之一的理論,百分之九十九的練習;練習,練習,練習,一切隨之而來!是的,瑜伽是一門實踐的哲學,無論你對八支內容記憶的多麼深刻,如果你不把他們帶入到你的生活,帶入到你的一舉一動的實踐中去,那麼你永遠無法體會到其更深刻的意義。
體式練習作為瑜伽八支之一,當然也不例外。只有深入到練習中去,觀察自己的心靈,覺知自己的身體,看到自己的不足,接受自己的缺陷,平靜的去探究,一切隨之而來。
記得有人曾經說過,瑜伽練習的文化好像是有違現在社會的主流文化的:我們身處一個飛速發展的時代,每個人都身不由己的隨社會的洪流向前奔騰,為了實現我們的目標,也為了我們擁有更好的生活,我們必須直面並參與到競爭當中,只要求自己要做的比別人好,只有這樣才能從中得到我們想要的,才能有機會脫穎而出。
而瑜伽卻讓我們平和、接受、心底平靜,接受我們的當下,認可我們的不足,在平靜中認識現實——簡直是瘋了,這樣豈不是分分鐘被別人秒殺?就像一個待宰的羔羊?人以尖刀向我,我卻要敞開懷抱?!估計習慣於競爭,習慣於在競爭中拔刀相向的人來說,這無異於自殺吧。但真的是這樣嗎?
讓我們換一個角度來看:我們所經歷的每一個當下,又何嘗不是未來的我們要回首的過去?我們現在回首的過往又何嘗不是一個個曾經的當下?
過去已過去,未來還未來,做好當下不正是我們唯一能做的嗎?只是看你是不是能平靜而清醒的認識了而已。是的,有點繞嘴吧?
但我們生活的道理就是這麼能繞,同時也就是這麼簡單——繞的讓你心煩意亂,簡單的讓你無法相信。我們全都在這種矛盾中活著,累嗎?靜下來,去瑜伽吧......我不善動筆,思維邏輯也不夠嚴謹,但真正寫起來,才發現,原來我所說的不善、不嚴謹已然是我自己高看自己了!
原來我寫東西的時候,我都不知道我在寫什麼!多麼痛的領悟!看,如果我不做這樣的實踐,怎麼能更清醒的認識我自己?這不也是瑜伽哲學的現實意義嘛!
所以,可能我們努力很久,甚至究其一生也不一定能夠得到最深的人生奧義,但人生的意義不也就在於這個探究的過程嗎?只去努力,無問東西,結果可能也就不是我們唯一追求的目標了。
瑜伽也是,我不一定能真的參透讀懂,但只要它對我的人生有了積極意義,我也願意投入其中。於是,漫漫人生路,我選了其中一條路,一條我願意「湯」著走的路。NAMASTE!
2018年1月26日
八支學員郭瑞松


TAG:河南八支瑜伽進修中心 |