順勢而為!
枯樹式

寒鴉戲水
古箏
付娜
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古人云:「君子謀時而動,順勢而為」。
何謂順勢而為?順勢而為可以理解為做事要順應潮流,不要逆勢而行。記得有這麼一個故事,一位參觀根雕展的客人盛讚木雕大師說,「大師,您真厲害!雕什麼象什麼,每件作品都栩栩如生」,而大師卻笑著對客人說,其實準確來講,我是根據木頭形態像什麼才去雕什麼,如果不顧原材料的原形和原貌,率性而為,想怎麼雕就怎麼雕,想雕什麼就雕什麼,那麼雕出來的作品,必定是次品、殘品和廢品。」根雕大師的寥寥數語,讓人悟到了藝術創作的真諦。
提根式
其實盆景創作更是如此,創作盆景,首先要選擇適合當地氣候種植的素材,再根據樁材的具體情況,考慮先放養一段時間等枝葉茂盛,根系雄壯還是直接上盆造型。如果可以造型的話,在創作前要根據樹的大小、形態,特別是干枝的粗細走勢,先擬定一個創作方案,創造方案也包括前期,中期,後期,這是客觀、科學的原則,也是順勢而為的一種創作方式。今天所展示的作品為自然式多種樹型,不同的樹型選擇不同的創作方向。順勢而為也是遵循科學的原則,例如,這幾年很多盆友喜歡玩文人樹,素仁格,但是很多人只求好看,過度創作,修剪造型後枝葉所剩無幾,植物是靠葉子光合作用而轉化能量供植物生長,這樣不顧植物最基本的生長需求的創作,只會加速樹的死亡,包括那些喜歡舍利乾的盆友也往往會過度創作,將一棵好好的樹弄得只剩一點點皮包骨,這些都是盆景創作中不遵循科學法則的率性而為。比如盆景的柳格和風吹式造型,在樁材選擇上要求很高,樹形,樹態要非常接近自然。也就是說木雕大師所說的根據基材像什麼才考慮造什麼,這才是盆景創作中順勢而為的方式。
水影式
順勢而為其實也是一種人生的處世哲學,一種大智慧。常言道,謀事在人,成事在天。有些事情無論自己的主觀如何規劃,如何努力,結果往往會不盡人意,這時候學會客觀分析自己的處境和形勢,重新調整策略及方向,不要做什麼事情都僅憑主觀意識,蠻拼蠻幹,甚至不考慮後果,想要去駕馭它、征服它。有時候,順勢而為,機智地去順應它,會讓事情變得更順利、更成功。
叢林式
順勢而為不是一種生活態度,而是一種做事方式。道家講求的「好風憑藉力,送我入雲天」就是順勢而為的做事方式。搞企業也一樣,小米手機的老闆雷軍講過一句話,「三流企業做事,二流企業做市,一流企業做勢。如何抓住趨勢並順勢而為,是通向成功的必修課。」
文人式
扯得有點遠了,言歸正傳,盆景人還是說盆景,趕緊上圖。今天小編選的一些圖片,都是比較經典的作品,也許您早已非常熟悉了,甚至有些視覺疲勞,但是如果您能耐著性子和著小編的拙文慢慢再欣賞一下,看看是那些作者是如何根據樹形樹態去創作,以及觀察其配盆及幾架,包括盆、架的顏色搭配等細節,過後您也許會有一種溫故而知新的感覺。
先來看看大師是選材造景的。
《曲直天人為》
《小天鵝》
《松風柳韻》
《神燭》
《適者》
《生存》
以上6 圖為韓學年大師作品
(曲乾式山松)
(曲乾式山松)
(之字干寶巾)
以上3 圖為鄭永泰大師作品
吳成發大師作品
《疑是枝頭蝶戀花》 吳成發作品(柳格寶巾)
陳治新大師作品(柳格小石積)
郭培作品《風起雲湧》(風吹式寶巾)
陳昌大師作品(深探懸崖)
以下作品樁型都是比較特別,看看作者是如何創作的。
杜建坤作品 《紫霞仙子下凡來》 寶巾 (之字干)
曾務滋作品 《飛流直下》(深探懸崖)
現來看看國外的一些作品。
在新的一年裡,祝朋友們長風破浪,因勢利導抓住眼前可以把握的第一個機會,順勢而為,闖一番前程。
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