以宋畫的傳統筆墨 畫出當代人的清雅情懷
宋代在我國繪畫發展史上，是一個兼收並蓄、燦爛求備的時代。
依託高度發達的政治、經濟因素，適應文人創作文化發展，開明寬容的天然土壤，讓這個時期的繪畫空前繁榮並且影響深遠。
郭雅玉山水畫作 作品來源：藝藏集團
眾所周知，山水畫的發展在唐朝逐漸發展成為一個獨立的畫科，且繪畫題材和繪畫思想都得到了極大的提高。
而到了宋代，宋代繪畫其巨大價值就在於豐富的藝術表現手法，運用提煉精粹而純熟的描繪技術，直接並間接地反映了現實生活。
宋畫在畫壇上最為突出的就是山水畫，水墨格法空前，各種技法日趨完善，完全脫離了隋唐以來「先勾後填」之法，出現了講究筆墨韻味的皴、擦、點、染等技法程式；
同時，山水畫造景重造化、重理性，院體格法法度賅備，審美特色由政教、宗教精神逐漸轉向人文精神，這一時期美學著述獨到、思潮活躍、繪畫作品精湛，是傳統審美文化的發展源頭。
宋代院體山水畫重理法、重質趣、重寫實。早期山水畫「水不容泛」「人大于山」，畫中有符合的山水營造特點，空間處理得當，峰巒參差有致，樹木、山石、屋宇處理合度。
而今，現代是山水畫大師郭雅玉是宋畫的集大成者，他推崇宋畫，宋畫的高度、理論體系、畫史背景等他讓他推崇備至。
山水大家 郭雅玉
郭雅玉，1959年生於北京琉璃廠古文化街，中國山水畫研究院研究員，中國長城學會會員，北京寫實山水畫學會會員，文華閣書畫院高級畫師。出版有《郭雅玉畫集》、《郭雅玉寫生山水畫系列》。
以心入畫創清奇心境
宋代經濟發達，文化的氣息濃厚而純粹，理想的光奪目而耀眼，自然為那個時期的畫家提供了在人類世界的精神寄託，因此，山水畫成為了他們新的精神信仰的表現形式。
而這都讓郭雅玉嚮往神迷，也因此讓他對山水畫更加的喜愛痴迷。
郭雅玉山水畫作 作品來源：藝藏集團
他嚮往與追求宋人「欲奪其造化，則莫神於好，莫精於勤，莫大於飽游飫看」境界。
在筆墨形式上，他弱化傳統線描與皴法，提倡「宋畫」的渾厚與場景，突出造型的寫實性與墨、色的積染；
而這種造型與積染的要求，是與畫面的寫實主義風格、畫面意境相一致的，這就需要相應的技巧，而這種技巧對於郭雅玉而言，經歷的是一段從傳統山水的研習到現代山水意識的拓展，從「漸修」到「頓悟」的過程。
這種「頓悟」是結合「古典主義」的意識與畫法理論，融入現代色彩學的因素，轉變傳統山水畫的皴法與積染，實現自己山水畫語言形式的「頓悟」。
郭雅玉山水畫作 作品來源：藝藏集團
在形式上，他沿襲宋畫的山水寫意意境，追求一種超越塵俗，渴望凈土的精神嚮往。
「清」字幾乎詮釋了他山水的最高意境、清秀的山、清淡的雲、清靈的水、清凈的心境畫境，這種清的感覺，讓我們在這喧鬧的都市倍感空靈，滲透出一種萬千思緒，天地悠悠，蒼茫茫茫的詩意。
當然，視覺的清新、色彩的和諧、山水的體貌與神奇也是郭雅玉想要他的山水畫中著重表現的。
如今，他山水畫作也如同山水畫界的一股清流，逐漸被人們熟知，在今天他的畫作有著不可估量的收藏價值。
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責任編輯丨劉小小
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