他曾勸韓信造反，被劉邦抓住後憑几句話便保住了性命

"持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。"——老子《道德經》

世人都贊同老子「功成身退」的道理，但是卻很少有人能夠真正做到。劉邦曾封韓信為「三齊王」，就是與天齊，與地齊，與君齊。還封他「五不死」，就是見天不死，見地不死，見君不死，見兵不死，見金不死。金是指五行的金，泛指金屬兵器。韓信功高震主，為劉邦所忌，「五不死」的承諾也沒能保住他的命，最終被呂后和蕭何設計殺害，還累及三族。呂后將韓信騙到一個「精裝」的房間里，頂棚遮得嚴嚴的看不見一絲天，地上鋪著毯子，看不見一點地，室內沒有一兵一卒，只有一群手持竹槍竹劍和木棍木錘的宮女，韓信心裡不由叫苦。有位宮女端著一個大木盤走到韓信身邊，盤子里放著三樣東西，三尺白綾、一杯毒酒和一把竹劍。韓信嘆道：「我後悔沒有採納蒯通的計謀！天意如此！」言畢拿起竹劍自刎。

劉邦回到京城，得知韓信臨死之言，就詔令捕捉蒯通。蒯通被帶到，劉邦親自審訊，問他是否教唆韓信造反。蒯通回答說：「是。只是韓信不採納我的計策，所以才有今日的下場。如果當初採納我的計策，陛下怎能夠滅掉他呢？」劉邦勃然大怒，下令烹殺蒯通，蒯通則大呼冤枉。劉邦愕然：「你已經承認唆使韓信造反，還有什麼冤枉？」蒯通說：「跖的狗對著堯狂叫，堯並不是不仁德，只因為他不是狗的主人。那時候，我只知道有個韓信，並不知道有陛下。」劉邦便赦免了蒯通的罪過。

蒯通是韓信的謀士，韓信接連平定三國後，準備揮師東進攻打齊國。但是此時漢王劉邦已派酈食其勸降了齊國，韓信便停止進軍。蒯通卻力勸韓信與酈食其爭功，韓信聽了他的建議，出兵攻齊。齊王田廣見漢軍突然出現，非常生氣，認為自己被酈食其出賣了，立刻烹殺酈食其。齊國被攻破後，齊王田廣也被殺了。蒯通又勸說韓信以齊國為根據地，跟項羽、劉邦「三分天下」，韓信在猶豫不決期間，自封代理齊王。而此時，劉邦正被項羽緊緊圍困在滎陽，情勢危急之際，劉邦只好派張良前往齊國，封了韓信一個真正的齊王。最終韓信沒有聽取蒯通的建議，但是至此已經失去了劉邦的信任，為以後的被殺埋下禍根。這就是蒯通一說而喪三俊的典故。

如果沒有蒯通的唆使，是不是韓信以後就不至於被殺呢？其實蒯通已經告誡過韓信，蒯通認為韓信功高震主，當漢王對他賞無可賞時，勢必殺之。「天與弗取，反受其咎；時至弗行，反受其殃。」也許蒯通是正確的，即便沒有攻打齊國和自立為王，劉邦一統天下後，韓信免不了還是會落個「兔死狗烹」的下場。

本文來自知歷史工作室原創作者/不文

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