一個熱愛縱談歷史的小資青年的年度個人書單TOP10
「2017一個重要的一年，明顯能感覺到自己的思想在不斷的成熟。從稚嫩到青澀，從青澀走向成熟，源源不斷的，如饑似渴的吸收著人類文明最偉大的精神產物——知識，而手裡捧著的是他的載體——書籍。
前幾天在網上無意間看到了這樣一幅圖片，不知怎的總感覺有些不對地方。這圖片的意思簡單明確極了：第一個人從來不看書，自然是看不見自己知識儲備看不見的地方，他垂頭懊惱於困在的這片土地，第二個人看過一定的書，有一定的知識儲備，但依舊翻閱不了那思維的局限，只得背負雙手愁苦於此，而第三個人讀書到了一定境界自然可以高揚雙手隨時可以越出這囚籠，為那自由前進。
但仔細琢磨後卻發現，那個不讀書的人定然是看不見思想的局限的，他真正沉迷於此，因為他發現不了那堵牆，與牆外的的那個美麗的烏托邦。他看到的只是這籠中的美麗。每每想到此便只得默然無語，內心暗暗可憐那第二人。他或許看不到這美麗的地方，但他知道這是個牢籠，牆上便是自由與天堂，牆下站著的是無知與安樂，或仰望茫茫眾生向上攀登，或茫與眾人黯淡無光。
不覺間閑話已說了這麼多了，還是早早引入正題書單TOP10吧。
TOP 10
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《王朝家底》
作者: 波音
出版社: 群言出版社
豆瓣評分：6.4
推薦語：
歷史其實是非常奇妙的一種東西，今天眾多同學學歷史，包括歷史老師去講歷史，多半是几几年這個國家建立，都城哪裡，君王是誰，又必定是在無法家拂士，敵國外患的情況下滅亡了，其實這也是一種看歷史的角度，不過更加客觀，相對而言也更加枯燥。那麼既然如此，為何不能去換一個角度去看歷史？換一個眼光去看這一個個事件，於是乎便一直去尋找總結自己看歷史的新觀點，哪年要是找到了，便也勉強算個立言了。看書最大之樂趣也莫過於此，若有興趣不如來一觀，看看一個經濟學家眼裡風雲激蕩的年代。
TOP 9
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《哈佛極簡宏觀經濟學》
作者: 戴維·莫斯
出版社: 中信出版集團股份有限公司
譯者: 張慧玉 / 馬爽
豆瓣評分：8.7
推薦語：
借用學農的時間走私來讀的，極簡地介紹了一些宏觀概念。儘管它的中文名字不免有些媚俗，但是書中卻有一種少見的邏輯清晰，與敘事生動，一口氣讀完時的融會貫通的舉重若輕，其實在日常的生活中我們整天都接受著大量的經濟學名詞，GDP，貨幣，通貨膨脹等，其實單純的去理解這些名詞的含義，意義不大，不然這世間不免算上人人皆是經濟學家了，最為關鍵的其實就是在大腦中建立一個經濟框架，可以建立起無數名詞的相關聯繫，就比如對於貨幣供應，對於利率，匯率產生何種影響。不斷地深入研究就是不斷地增加骨肉的過程。而原先的大量經濟書籍，洋洋洒洒一百頁，新名詞概念層出不窮，讀者一頁頁讀取，空認了幾個詞，卻是不知其所以然。而這本書則不然直接抽離出作者認為最重要的三個概念，條條分析然後就重點進行分析，最後在籠而統之，把相關概念合成一張關係圖。個人建議讀完這本書後，用邏輯去再來去分析，來建立一個經濟學歷史觀。
TOP 8
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《國王與抒情詩》
作者: 李宏偉
出版社: 中信出版集團/中信大方
豆瓣評分：7.6
推薦語：
國內少見的相當不錯的科幻小說，往往在事件處處逼到極致時，又令人意外的拋出翻轉的可能，其實在書中的資本主義到達頂峰式的國王時，強權發展到了極致，但一切的一切，都拒絕不了還有另一種東西存在著，抒情，人類四顧茫然時最後的陣地。
在本書中帝國文化以「取消差別」的理想集烏托邦與惡托邦於一身。正反兩面共在，任何一條道路都可能走向自身的對立面，甚至異端的存在也只是為了促進帝國統治完善與升級。這是小說中建立起的世界觀，既有面對末世圖景一般的虛無感，又孕育了轉換與超越的可能。我是從這一點理解宇文往戶的自殺，以及由黎普雷揭開自殺之謎的全過程，是要在面向死亡，經驗了荒誕且無法逃逸的共通感之後，使得悲劇性的「抒情」成為意識的底色。這讓我想起堂吉訶德、也想到《局外人》里默索爾最後的處決。或許這個時代已經不需要抒情了，詩人死了，文字死了。這不就是這個時代的精神生活困境。關涉到那些決定著個人具體性與真實存在的「抒情」之意義到底是什麼。最後的情懷與抒情在此。我最想與諸位探討的書目之一。
TOP 7
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《誰在世界中心》
作者: 溫駿軒
出版社: 中國國家地理圖書/中信出版集團
豆瓣評分：9.1
推薦語：
難得的我推薦的豆瓣高分書，放眼世界，博弈是永恆的主題，但每個時代的大國博弈又有其自身的特點。該書，以地理環境為切入點，以地圖為工具，從地緣視角探討了中國崛起路線。在地域上，他形象生動地解析了歐洲、東亞、東南亞、南亞等區域與中國的地緣政治關係；從時間上 ，他回顧了世界的歷史，探討了文明興衰、民族興亡的規律，為我們了解當今世界大國格局和未來國際趨勢提供了一種全新的視角和更廣闊的視野。而其實這也就是我所推崇的新角度看歷史於世界。在讀完哈佛極簡經濟學於王朝家底後不妨在讀讀這本書。構成你自己的歷史觀【最牛的在後面】。
TOP 6
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《東方快車謀殺案》
作者: [英] 阿加莎·克里斯蒂
出版社: 新星出版社
譯者: 鄭橋
豆瓣評分：8.9
推薦語：
本書的內容是一場對人性的集體批判。阿加莎?克里斯蒂出色的表現出了她的人群塑造能力，對於人物的刻畫令人嘆為觀止，但最為令人驚奇的是這篇偵探小說並非是為了偵探而殺人，而真正的塑造出了一種道德與法制的衝突，究竟是伸張正義還是濫用私刑到底是法制還是道德？想必與美國社會的混亂形勢有關吧。但最後道德波洛贏了，而這也就是我認為波洛比福爾摩斯塑造的好的原因之一。但道德社會究竟是一種絕對不可確定的形態。
TOP 5
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《甲骨文系列叢書》
推薦語：
一套絕對令人望而止步，但卻絕對利於歷史框架體系構造完全時閱讀的書籍，填充骨肉的精品。極深入的研究各個王朝，各個戰役，與領導人。咔咔咔，這夠得上我一年的書單。
TOP 4
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《文化苦旅》
作者: 余秋雨
出版社: 長江文藝出版社
豆瓣評分：8.1
推薦語：
【註：個人建議新版不好，建議舊版】
從道士塔的黃沙漫漫，伴著異域著的尾聲結束；從兩千年前的李冰父子，到兩千年後的吳江船上，這是一場名符其實的苦旅。它包含了太多，承受了太多，容納了太多，用一顆負傷的心靈去看著歷史這一切。用一篇散文寫出了歷史的厚重。
牌坊下尼姑奄中那些靦腆的年輕女教師，昔日苦寒寧古塔前堅守的流放子弟，敦煌中王道士望著載滿古國文化的馬車離去的背影，以及那天一閣中的捫心自問「登天一閣樓梯時我的腳步非常緩慢，我不斷地問自己：你來了么？你是哪一代的中國書生？
似乎旅行與文化永遠定格於此，不讓文化斷了的書生。
TOP 3
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《三體》系列
作者: 劉慈欣
出版社: 重慶出版社
豆瓣評分：9.3
推薦語：
一直認為寫作是件很耗費體力與腦力的事情，特別是從新構架一個新的世界，就比如曾經小時候一直幻想著一個龐大的星際文明，無論是從政治，經濟，文化，從新塑造一個文明，直到讀到了銀河帝國。【由於未看完就不在此推薦了】這一切的一切需要你有豐富的嘗試與思考。過去，我們從來不缺少天馬行空的想像力【或許如我】，但是少有一個如劉慈欣般有著歷史、物理學與哲學思考的作者。所以從這個角度來講，三體的出現對中國科幻界絕對是幸事。霍金之前曾經警告過我們，如果有外星人，他們對地球也是惡意的。那時我不懂，在讀完這本書時我回想自己小時候拍打小蟲子時的情景。或許，在更高級別的文明裡，你我只不過是蟲子。
TOP 2
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《萬曆十五年》
作者: [美] 黃仁宇
出版社: 生活·讀書·新知三聯書店
豆瓣評分：8.9
推薦語：
一本相當有意思的奇書。這本書的核心思想就是「萬曆十五年平淡無奇,明朝註定滅亡。那麼既然平淡無奇又為何滅亡呢？這就好似你彷彿看到冰山上面的一角，然後感覺到底下有一個巨大的冰山，在支撐著它，使你認清一個歷史的必然性。明朝的滅亡並不是決定在李自成打進北京城，而是決定在萬曆十五年。這就是客觀意外地新觀點。其實我們不難發現作者的深刻洞察力：中國是一個有極強文化傳統的封建王朝，在秦統一中國，漢武帝的獨尊儒術，廢黜百家以來，在政治上奠定了封建王朝的發展方向。以地域上的統一，思想上的統一，精神上的統一引導中國的發展。眾所周知，先秦哲學是百家爭鳴的時代，可到了漢代卻獨尊儒術，這並不能歸咎於生物的隨機選擇，而是有其深刻的歷史背景。儒家強調仁、義、禮、智、信，這在以土地為基本生活資料的封建王朝是非常重要的。但在儒家思想的拘束下，張居正、申時行等代表的士官階層對皇權卻是一種無形的鉗制。這與西方的三權分力是不同的，三權分力講究平等，而一士官階層對皇權的鉗制則是不平等的。士官對皇權要盡忠、盡孝、盡義，是為了輔佐皇帝，而在道德上給予的拘束。這並不是法律意義上的，而士官對自己也是從良心上，道德上要求自己。這就造成了重禮輕法，重道德輕法律的封建文化氛圍了。每個文人都有自己的一套道德準則，有自己的良心，有自己的政治抱負。從這裡看，張居正死後被諫，乃至於被鞭屍，也就不足為怪了。歷史觀念的形成之作。
TOP 1
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《大問題》
作者: [美] 羅伯特·所羅門
出版社: 廣西師範大學出版社
譯者: 張卜天
豆瓣評分：9.0
推薦語：
一本絕對需要看過正經哲學的人跟我討論的書在訪諸國產哲學入門讀物失望之後，不經意間翻閱了本書。本書最有價值的地方在於，非常好地解決了哲學與生活現景的聯繫問題，而不是論證唯物辨證的絕對權威性。我們要的哲學，不是做學問，是認識如何活著以及活著的意義，然而也並非心靈雞湯。開篇第一句話便是蘇格拉底那句著名的話：「未經審視的生活是不值得過的」。這話之引起我們悚然重視，正與我們轉身即忘一樣容易。哲學在於思索……我喜歡他對哲學的定義版權歸作者所有，任何形式轉載請聯繫作者。
大體上，本書的邏輯框架是這樣的：開宗明義，先作「生活有何意義」的發問。首先什麼是「意義」？意義是外在的、超驗的，抑或是本身就在對象之內？缺乏語境的「意義」是否有意義？書中列出各種各樣的看法，但不作結論。他描述出這樣的圖景：有什麼樣的看法和態度，或者將決定了你的生活會成為什麼樣子。其中隱藏著傳統關於主觀客觀的關係。
第二個問題是「上帝」，探討信仰。關於上帝信仰的觀念的歷史演繹。由純粹的激情到理性的信仰，也是人的思維如何一步步明晰的歷程。對於許多人來說，信仰既是生活意義的核心，同時也是對世界的終極認知的追尋。於是，「實在」與「真理」便出現了，亦即我們所稱的本體論與認識論。問題諸多，便不在此一一列舉了，這絕對是一本適合於我等討論的書籍。
（圖片來自網路，圖書信息來自豆瓣）
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