馮承素等人臨摹的王羲之《蘭亭序》是「雙鉤廓填」嗎？

唐太宗李世民不僅是一位有雄才大略的政治家，也是一位書畫愛好者，尤其喜愛王羲之的書法。在他登基之後，對王羲之書法的搜求更是不遺餘力。當肖翼賺《蘭亭》得手後，因房玄齡推薦肖翼有功，賞其彩錦大段。為嘉獎肖翼，拜他為員外郎，加入五品，並賜銀瓶一個，金鏤瓶一個，瑪瑙碗一個，內均裝滿珠寶。除此之外，還賞給肖翼兩匹良馬及寶裝鞍轡。對於被賺的老和尚辨才，唐太宗李世民稍後也賞給三千段錦，三千石谷。由於唐太宗李世民實行了非常優厚的書畫徵集政策，所以法書名畫不斷進入內府。據載，唐太宗李世民內府共有王羲之真、行、草書計五百三十紙，裝為一百五十卷。

褚遂良摹《蘭亭序》（部分）（北京故宮博物院藏）

唐太宗李世民對書畫流傳的一大貢獻是將王羲之的真跡複製出來。他在喜獲王羲之《蘭亭序》後，命供奉拓書人趙模、韓道政、馮承素、諸葛貞等四人各響拓數本，賜給皇太子、諸王與近臣。響拓實為向拓，是複製法書的一種方法。具體方法是須向光照明，以紙復帖，鉤勒其原字筆畫，然後再以墨筆填充。「向拓」亦曰「影書」、「影復」。此種方法在宋代趙希鵠《洞天清錄·集古今石刻辨》中有較詳記述，傳世晉唐法書多數是響拓本。由此可知「響拓」就是「雙鉤廓填」。

虞世南摹《蘭亭序》（部分）（北京故宮博物院藏）

關於王羲之《蘭亭序》有記載葬入唐太宗李世民的陵墓——昭陵，但卻能看到唐代褚遂良、虞世南和馮承素三個人的雙鉤廓填本。上述三人雙鉤廓填本均收藏於北京故宮博物院。此三件雙鉤廓填本以馮承素那件是公認的最接近王羲之真跡的一件，因為馮承素保留了王羲之的修改痕迹和錯字。有人說王羲之將「和暢」的「和」字右邊寫成「日」，可能是王羲之喝高了，但馮承素仍然將錯就錯。

馮承素摹《蘭亭序》（北京故宮博物院藏）

本文編輯：小汐

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