普及國學 傳承文明——夏海《國學要義》讀記

普及國學 傳承文明——夏海《國學要義》讀記2018-01-31 10:01光明日報陳庄

【讀書者說】

近日，夏海新作《國學要義》由中華書局出版。細心品讀，深感該書融匯古今，兼顧中西，義理明達，文氣沛然，既是一部學理深刻、結構嚴謹的學術力作，又是一部向大眾普及國學、弘揚中華優秀傳統文化的閱讀佳品。我感佩作者深厚的國學功底、豐富的社會閱歷、深邃的思辨思想、高超的行文藝術。更敬佩的是，在國學經受了太多磨難、弘揚中華優秀傳統文化任重道遠的今天，作者長期致力於研究國學，竭誠推薦介紹經典，以通俗化的形式普及國學，體現了當代中國學者在堅定文化自信道路上的責任擔當。

國學是中國人的精神家園，是中國人的文化識別符號。只有全體普通大眾準確全面深入地了解國學，進而認同國學、尊重國學，文化自信才能有更廣泛的群眾基礎。然而，正如作者所言，國學知識浩如煙海，國學書籍汗牛充棟，對於初學者及普通大眾而言，怎樣學國學，怎樣把其中蘊含的信念、智慧內化於血液之中，是亟待解決的問題。《國學要義》的寫作和出版，正是回答這一問題的有益嘗試。它的獨到之處就在於，作者秉持嚴謹的治學態度、運用解構建構的研究方法，聚焦國學義理，抓住核心經典和基本概念，兼以通俗優美的文風，為普通大眾提供了打開國學之門的鑰匙，對於傳承中華文明具有積極意義。

《國學要義》 夏海 著 中華書局

普及國學需要研究方法的創新。國學是心性之學，重在德行修養、人格塑造，它對當代社會的意義主要在於「大學」而非「小學」。縱觀學術發展史，以註疏的形式，在經典原有框架基礎上，對文本字詞進行註解的研究方式一直以來居解讀經典的主流，而通過建構新的觀點、新的視角，重在汲古之精華以啟發今人的研究方式一直處於弱勢。重在「文獻學問」的文獻整理作品數量較多，重在闡發國學「德性學問」，出思想、出觀點的精品論著較少。兩種研究方式雖各有特點、各有千秋，但從當下普及國學的角度看，後者亟須加強。作者一直秉持有別於注釋體的研究方法，通過對文本的建構和解構，探索闡發國學「德行學問」的新途徑。《國學要義》就是這一研究方法的重要成果。該書由上篇「經典」和下篇「概念」兩部分組成。上篇運用解構的方法，提供一個分析框架，從經典的作者、文本、基本觀點、主要內容和思想特色的角度，分別對《老子》《論語》《孟子》《大學》《中庸》五部經典進行解讀和品評；下編運用建構的方法，形成一個整合系統，從概念的歷史起源、社會背景、諸子觀點和儒家論述的角度，分別對道、仁、義、禮、智、信、孝、忠、廉、恥十個概念進行解讀和品評。這種研究方法重在對經典義理的闡釋，有利於幫助普通大眾從宏觀上整體把握國學要義，培養和提升人文素養，使國學的精神深入人心，讓國學的價值充分發揮。

普及國學需要對國學內容進行創新轉化。創新是普及國學的關鍵所在。縱觀歷史，國學歷經千年仍綿延不息，關鍵在於立足時代、與時俱進。以國學主體儒學為例，先秦時期的儒學在千年演變過程中，吸收佛老思想，不斷被先哲聖賢結合時代特點和現實需求闡發注釋，經歷了玄學、理學、心學、樸學等不同發展階段。「問渠那得清如許，為有源頭活水來」。國學經典就是源頭，立足時代就是活水。《國學要義》以國學經典和概念為依託，滲透著歷史基因；對國學的解讀賦予其時代內涵，浸潤著時代精神，體現出許多新特點。本書首先體現的是視角新。經典是國學的物質載體，概念是經典的精華。作者化繁為簡，抓住經典和概念這兩個國學核心要素，建構國學大廈的四梁八柱，搭建全書框架，展現國學要義，對於大眾來說，記住「五本經典」「十個概念」，就基本抓住了國學的核心要義，便於理解和記憶。其次，是思想新。作者結合時代特點對國學蘊含的思想觀念、人文精神、道德規範等內涵加以補充、拓展、完善，充分展現了國學的時代價值，有利於豐富我們對社會主義核心價值觀的認知。比如，作者通過中西對比，提出了儒家之「信」的局限性，認為儒家之「信」必須改革創新，提升為心中的道德律，改造為契約的靈魂，演化為法治的守護神。作者在結語「國學展望」中深刻地寫道：國學的發展既不可能固守傳統的經史子集的學術框架，又不可能照搬照套西方的學術文化，國學要在古人的思想與今天的現代化實踐之間尋找結合點，在堅持中華文化與借鑒西方文化之間探求平衡點。

普及國學需要在表達方式上符合大眾閱讀特點。國學著作容易走向兩個極端：一是庸俗的通俗化，把國學變成左右逢源的方便法門，任意解釋，隨意發揮，迎合當前流行的時尚；二是做象牙塔里的學問，僅在該領域專家學者等小範圍內自我循環，受眾面不寬，社會效應不大，辛苦得來的研究成果得不到普及。大眾需要的國學著作應該是文筆通俗優美，思想深入淺出，既要有理論的高度，又要有思想的深度，還要有情感的溫度，併兼具學術著作的科學嚴謹。《國學要義》對經典和概念的闡釋，雖融入了作者自身的閱歷、知識、思想和情趣，但始終秉持嚴謹的學術態度，以文注文、以人注人，把嚴守原典作為解讀的「紅線」。比如，作者解讀國學的十個概念，從挖掘詞義入手，導出概念的引申義，梳理概念的發展脈絡，闡發概念與社會發展的關係，挖掘諸子觀點背後的因由，歸納提煉儒家論述的本質內容。通讀全書，絲毫感受不到個人的隨意發揮、任性議論以及戲謔影射的流俗。同時，走進《國學要義》的文字世界，讀者會不禁驚嘆書中文字的優美典雅，有情感有哲理有詩意，詩詞典故俯拾皆是，妙語連珠信手拈來，把國學講得深入淺出，引人入勝，耐人尋味，在盡情享受閱讀樂趣的同時，體會國學的魅力。

認識國學、弘揚國學、傳承國學，進一步堅定文化自信，是實現中華民族偉大復興的重要條件。《國學要義》將帶領你走進國學的殿堂，在這裡你將遨遊思維王國，感受思想震撼，享受智慧樂趣，在歷史的長河中感悟中華民族光輝燦爛的文化魅力。

（作者：陳庄，系黨建讀物出版社編審）

《光明日報》（2018年01月31日 16版）責編：吳亞琦

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