安徽省亳州市千年古鎮——城父鎮

原標題：安徽省亳州市千年古鎮——城父鎮

城父鎮古遺址

安徽的北部有一座名城，中國歷史文化名城亳州，在亳州城的東南，有一個千年古鎮—城父鎮，是亳州市唯一的省級歷史文化名鎮。

城父鎮位於亳州市譙城區東南35公里，南依漳河，北偎渦水，緊靠大京九，西傍商阜高速公路，307省道穿鎮而過。全鎮總面積92平方公里，轄26個村民委員會，178個自然村，總人口6.2萬人。

城父在未置業之前，曾居住過兩個小國君。楚平王使太子建居城父，漢置城父縣。東晉咸康4年(公元338年)改置浚儀縣，隋大業2年(公元606年)恢復城父建制。明洪武初，廢城父縣，併入亳州，改稱城父寨，解放前後，一直為區、公社、鄉鎮政府所在地。古鎮已有3600多年歷史。

這是一個充滿著濃厚歷史文化氣息的古鎮，古迹眾多，名人輩出，文化底蘊深厚。擁有春秋名將伍子胥的庄堌遺址，春秋時期供楚國太子玩花賞景所在—望花台遺址；還擁有有著神奇傳說的四女孤堆、二女孤堆、漢代大型古墓葬廟檯子遺址、漢張良張門樓墓群遺址，大汶口時期原始人居住地鐵營遺址，長達8公里之餘的古城牆遺址和宋太祖趙匡胤南巡休憩之地回龍寺……

現存的古建築回龍大寺，古樸優美，風格奇異。相傳，宋太祖趙匡胤乘船沿河南巡到此，問此河是什麼河？答曰：渦河。太祖犯疑：龍不入渦(諧音鍋)，入渦必亡。遂下令隨從不可前行，住一宿即返。後人為紀念趙王南巡，建回龍大寺。回龍大寺位於城父鎮百尺河集，在趙王河和渦河匯合處。

城父集西南二公里，張陳庄東南角，是春秋名將伍子胥的庄堌遺址。伍員字子胥，父奢，兄尚，春秋時期楚國人。伍員庄堌包括伍員的居住遺址和墓葬，現遺址面積1.5平方公里，高出地面約2米。1972年城父人民公社規劃，從付橋到蔣老家修路時，路從庄堌西側通過，路東挖一深溝，在溝之斷壁1.5米左右，發現西漢早期帶有花紋的漢磚花牆等遺物。1972年，村民打井時，挖出釉陶雞、八仙人等文物。當年冬季，村民深翻土地時發現漢磚花牆，隨後挖出石門兩塊、石桌子兩個和五種帶花紋漢磚約萬餘塊，後被制止。因未發掘，文化內涵不詳。伍員庄堌現為省重點文物保護單位。

城父大橋東北約500米處，即是望花台遺址。系春秋時期楚太子建的玩花賞景之台。公元前523年(平王六年)，楚平王使太子建鎮守城父，望花台就是太子建宮殿後花園遺址。該檯面積約3600平方米，高約2米，屬省重點文物保護單位，1986年被亳州市人民政府列為第二批文物保護單位。

鐵營遺址位於城父鎮後鐵營村東，漳河北岸。1988年該村群眾在取土燒磚時挖出一些石器、陶器、骨器，蚌器等原始人生產生活用具。1993年國家文物考古部門、省文物考察隊和美國佛羅里達州大學考古工作者聯合發掘，挖出大量遠古時期文物。據考證，鐵營遺址為原始大汶口時期的一個原始人生活居住地。因此，國內外一些考古專家對此十分關注。

距鐵營遺址西北約500米處，是城父又一名勝古迹四女孤堆遺址。相傳遠古時期，城父經常洪水泛濫，黎民百姓身受其害，玉皇大帝得知後，派了五位仙女，手捧黃土去城父堵水救城。來到城父後，看見風流神仙呂洞賓站在城牆上小解，即害羞急急棄土而去，遂留下五個土堆。洪水泛濫時，城父的老百姓都跑到這五個土堆上避難。後人為紀念這五位仙女，分別稱為四女孤堆和一女孤堆(較後的一個土堆)。四女孤堆為四座大型磚石結構的漢墓葬，現為市重點文物保護單位。

從城父集往東南去約2公里，在二女村東側，可見又一名勝古迹二女孤堆。兩孤堆相距約200米，孤堆高約2米，面積3000平方米。相傳該地為楚國忠臣申無宇故居。申無宇兒子申石亥有二女、細腰、貌美、靈王愛之。

楚靈王失國後，悲痛萬分，申不亥為感謝靈王對其父的恩惠，命自己的兩個女兒陪伴他。但靈王終日啼哭，幾經轉折，最後自縊於干溪。申不亥殺二女為靈王伴葬，遺迹兩個孤堆，後人稱之為「二女孤堆」。二女孤堆在抗日戰爭時期曾被日偽軍破壞挖掘，出土文物不詳。後經文物工作者探查考證，二女孤堆確為漢代古墓葬。被當時人民政府列為文物保護單位。

二女孤堆傳說中，楚靈王自縊之地干溪，現位於城父南部，章華台(龍台廟)東側。北起龍鳳溝，向南流入渦陽縣境。據《史記》第四十卷記載：「楚靈王十一年(公元前530年)楚伐徐以恐吳，靈王次於干溪以待之。」由此看來，干溪溝確系一重要古水。

解放後黨和政府組織人民群眾對干溪溝重新開挖，栽上樹木，現干溪復舊貌，古水變新顏。

干溪溝西側之章華台，又名靈王台，龍台廟。也是重點文物保護單位之一。清光緒《亳州志·古迹》、《史紀》第四十卷對章華台、干溪溝均有記載。《後漢書·邊讓傳》在他的《章華賦》中說：「於是遂作章華之台，築乾溪之宮……」就是指這個地方。現遺址高台南側還有一棵古銀杏樹，古木新生，蔥綠蓊鬱，彷彿在無聲訴說著久遠的過去，嚮往著更加美好的未來。

城父集南，漳河西岸，丁溝北岸，有一著名原始社會文物遺址青風嶺遺址。現遺址面積很大，面積約一萬平方米。據當地傳說，青風嶺為古代一著名大莊園。莊園里住著三百六十五家員外。過春節時，天天輪番請客喝酒，從初一請到臘月三十，天天不斷。據考證，青鳳嶺遺址為原始社會文物遺址之一。1965年11月被列為省重點文物保護單位。

還有漢張良墓、張門樓墓群遺址、廟檯子遺址、楚平王之廟黛台遺址等等，由於篇幅有限，就不一一贅述。

在敘說城父眾多名勝古迹的同時，免不了要提到城父籍的傑出歷史人物。

古代著名軍事謀略家張良(？公元前180年)字子房，亳州東南城父人。祖父張開地是戰國時期韓國三位帝王的宰相，父親張平繼任韓國二任宰相。

春秋名將——伍子胥(？—公元前484年)，又名伍員，楚大夫伍奢次子，楚國城父人(今亳州市城父鎮)。伍子胥之父伍奢，為楚平王之子太子建之太傅，因受費無忌饞言，伍子胥隨父與太子建居城父。楚平王七年(公元前552年)父奢、兄尚一同被楚平王所殺。伍子胥拒平王召，箭射使者，聽說太子建逃住宋國，也隨之奔宋。據傳，伍子胥擇養尤基為師，7歲習武，18歲赴臨潼參加十八國比武，力挫群雄，獨佔螯頭，被封為十八國領兵大元帥。後來的故事大家也都知道。現在「伍子胥逃難過五關斬六將」、「伍子胥過韶關一夜愁白了頭」、「伍子胥鞭打楚王屍」等戲文和傳說，至今在城父廣為流傳。

隋末農民起義軍首領——朱粲(?——621年)，亳州城父人。據《新舊唐書》記載：朱粲初為隋朝的縣佐吏，後從軍。大業十一年(公元615年)聚眾起義，自稱「迦樓羅王」。一度歸附李密，被任命為楊州總管，封鄧公。隋義寧二年(公元618年)，在鄂西擁眾20萬自稱楚帝。武德二年(公元619年)降唐封為楚王。後又依附王世充，任龍驤大將軍。武德四年(公元621年)，與李世民激戰，戰敗被擒，被殺於洛陽。

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