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洪秀全的太平天國做了哪些事,讓人不能忍受,尤其是個人需要

當金田起義之時,洪秀全和馮雲山就仿照基督教聖經《舊約全書》中的摩西所傳上帝耶和華的十誡,並結合中國傳統的儒家道德信條,總結提煉出著名的「十款天條」,「十款天條」平時為拜上帝會會員的生活準則,戰時則為軍紀,違犯天條者輕者杖責,重則立即處死。

之後。各地會眾團營一面變賣家產,一面拖家帶口,絡繹不絕地從四面八方奔赴金田。一到金田,財物上交「聖庫」,人則接受統一編製,男女分開,即使夫妻也不得隨意相聚,每星期只能見面一次,見面時還得有人在旁監督, 兩人要保持較遠距離,不得竊竊私語,更不能談情說愛,違者則要殺無赦。

太平天國的《天情道理書》中明確記載:「創業之初,應該先有國家,然後才有家庭,先有公, 然後才有私……男女應該有別」。天國的領導者們也三令五申,時時對會眾加以告誡,軍隊設立男營、女營, 即為 「男館」和「女館」 。 太平軍這種男女隔離的制度得到了普遍推行,這一政策也成為太平天國最重要城市政策之一。

由於有悖於人倫,違反禁令的人還是大有人在,第一個撞上槍口的就是梁郭溱和韋大林,這兩口子經常偷偷摸摸在一起,結果一不小心被人抓住,為了殺雞儆猴,兩人都被砍了頭。陳宗揚是太平天國的青年將領,從金田一直打到南京,立過很多的戰功,官至冬官丞相,因為自己和自己的妻子私通,違反天國夫妻分居的制度,結果陳宗揚夫婦雙雙被斬。

太平天國男女隔離的制度,禁絕兄弟、姐妹相見,也不讓母子親近。拆散了家庭。有人些忍受不了這種精神的折磨,又無力也不敢反抗,不得不選擇逃跑,逃跑的人中不乏很多老兄弟,即早期的廣西起義信徒。

後期,太平天國的領導人也意識到了這個問題,遂允許一部分人兄弟姊妹夫妻團聚, 實行「配婚制」,但享受政策的只是少數高級官員,廣大的中下級官員和普通的太平軍戰士還是受到諸多的禁錮,這一制度成為太平天國失去民心的一個重要因素。

洪秀全發跡之後,開始變的居功自傲起來。1864年天京淪陷,在幼天王洪天貴福被俘後說:「我16歲,天王洪秀全是我父親。我有88個母后,我是第二個母后賴氏所生,我九歲時就給我四個妻子。」這裡天王的88個后妃已超過了歷代封建帝王規定的三宮六院七十二后妃的人數了。

而且據《江南春夢筆記》中記載,洪秀全的天王府里有愛娘、嬉娘、妙女、姣女等16個名位共208人,24個王妃名下又有奼女、元女等7個名位共960人,光妃嬪就有1168人。加上宮中服役的女官,總計有2300多名婦女在天王府陪侍天王一個人。

洪秀全是利用宗教起義,那麼宗教引入國家以後,是皇權大,還是神權大,就會產生矛盾。

楊秀清和洪秀全為什麼會鬧起來?因為洪秀全自稱是上帝的二兒子、耶穌的弟弟。但是楊秀清卻自稱是「天父附體」,差不多就是洪秀全他爹。最初洪秀全處在最困難的時期,需要楊秀清這麼鬧,兩人互相做偽證,所以承認楊秀清是「天父」。後來洪秀全當皇帝了,楊秀清為了獲得更大的權力,就經常借「天父」之名,來打擊洪秀全。後引起內亂,導致太平天國由盛轉衰。後期,清軍圍困南京城,導致南京糧絕,洪秀全告訴大家喝露水充饑,說什麼這個是「天食」。

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