揭秘官場上真實的狄仁傑：終於知道官場的抱負為何實現不了？

在中國歷史上，有一個家喻戶曉的人物，一提到他的名字，人們往往就和「神探」聯繫到一起，在武則天當政時期，他曾兩度出任宰相。文能治國輔政，一直被女皇武則天所器重，到死都是宰相。那麼，他為何能得到女皇武則天一生的信任呢？

官場真實狄仁傑

狄仁傑（630年－700年），字懷英，并州太原（今山西太原）人，唐代武周時期政治家。

狄仁傑出身於太原狄氏，早年以明經及第，歷任汴州判佐、并州都督府法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、寧州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、復州刺史、洛州司馬等職，以不畏權貴著稱。

可能因為狄仁傑在地方工作出色而勤懇，特別是判案方面才能十分突出，在地方上積累了將近20年的斷案經驗後，上元二年（公元675年），當上了大理丞。狄仁傑剛到大理寺上任的時候，積壓的案件已經非常多。

他一心撲在工作上，夜以繼日，筆不停批，整整奮戰了一年，就把積壓案件全都清理了，涉案人員達17000人之多，事後竟然一個喊冤的都沒有。數量之多，質量之好，在當時傳為佳話，在今天看來也堪稱神奇。

唐高宗在位的晚期，皇后武則天因為幹練多才，逐漸掌握了最高權力，於公元684年稱帝，成為中國歷史上唯一的女皇帝。

狄仁傑由此開始了長達十年的宰相生涯。歷史上的狄仁傑被「分割」成了兩半，唐高宗時他是辦事認真的能臣，武則天時是中樞決策的宰相，歷史上真實的狄仁傑，雖也是忙得到處跑，但他忙的不是查案，而是協助武則天處理政事。

狄仁傑一生中最重要的活動是興復唐皇室

第一步是將被囚禁在房州的李顯迎回洛陽，然後把他推上儲君位置。這一步，在狄仁傑活著的時候，便已成功了。第二步是將李顯推上帝位，這一步在狄仁傑死後，才得以實現。

狄仁傑要實現他的想法，首要的一條就是要設法對武則天施加影響，改變她對兩個兒子的看法，使李顯與李旦兄弟能夠擺脫被囚禁的地位。

但在他與武則天建立相當緊密的信任之前，要想對武則天施加影響，是不可能的。

儀鳳元年（公元676年）九月，左威衛大將軍權善才和左鑒門中郎將范懷義兩名重臣，犯了滔天大罪：他們為擴建自己的宅邸，尋覓大量木材。兩人委託樵夫砍伐柏木這件事，本來無可厚非，但這批柏木竟然是從昭陵聖域之地砍伐得來的。

昭陵乃太宗陵寢，對唐朝廷而言，這是最重要的陵墓。樵夫只是誤砍昭陵之木，而這大逆之罪，當然落到要求樵夫砍木的兩名大臣頭上。

「兩人應處死罪。」——這是高宗的意見，至少高宗在群臣面前表示這個意見。

處以流刑較為適當，因為兩人都是人才，殺之可惜；而且處以死刑，會影響官僚士氣，武則天心想。

「膽敢砍伐昭陵之柏，堪稱目無法紀，罪該萬死。如皇上所言，這兩人唯有處以死刑一途而已。」大理卿如此回答。

刑部尚書（法務大臣）也認為高宗的意見妥當，武則天在垂簾後暗暗詫異：難道沒有一個人敢對這兩個人的死罪表示反對意見？

正當她準備啟口說出自己的意見時，有人以清爽的聲音說：「萬萬不該對這兩個人處以死刑——」

「什麼……你是什麼人？」高宗連發言者的名字都不知道。

「微臣乃大理丞狄仁傑。」

「為何不可論處死罪？不處死他們，不是要使朕陷於不孝嗎？」

「回皇上的話，法律並無砍伐陵域之樹木者以死罪論處的條文。」

「你膽敢反對朕的意見！下去！朕不想看到你這個人！」

高宗勃然大怒。雖然以死罪論處不是他的意見，但此人竟敢表示異議，這一點觸怒了他，唐高宗激怒時臉色變得鐵青，相貌令人望而生畏。

「是！微臣這就遵命退下。微臣現在才知道冒大不韙直諫之難。其實，直諫之難，只對桀紂而言，若對堯舜，則無此事。適用法律無明文規定之刑罰，會使人們不信法律。還有，後世史家將如何批評皇上，微臣也以此為憂。……微臣告退了。」

狄仁傑說完，準備退下，處死是絕對免不了的事，但狄仁傑卻毫不動容。

「慢著！」垂簾之後傳出武則天的聲音。

「皇上不是沒有慈悲之心。說實在的，對這兩個人的處罰事宜，皇上已和哀家討論過，似乎處以流刑為宜。大理丞所言甚是，因此，關於本案，宜經過檢討再做定奪，如何？」武則天說道。

「好，那就改日再議吧！」實際上，高宗內心也鬆了一口氣，他並不忍心處死這兩人。第二日，決定將兩人流放至嶺南。數日後，大理丞狄仁傑被拔擢為侍御史，這一重要的人事命令出現在公文上。

「你日前所言，令哀家深深感佩。在那樣的場面敢說那樣的話，勇氣可嘉，值得嘉勉。」武則天召來狄仁傑，如此說道，從此以後，她更加信賴狄仁傑。

獲得信任以後，狄仁傑不露聲色地展開了興復唐皇室的活動。這個活動分兩步進行，一是利用別人；一是他親自出馬，雙管齊下。

這個時候，武則天養了兩個男寵，張易之與張昌宗。這兩個人是嫡姓兄弟，原來地位不高，因為備受武則天寵愛，貴震天下。

武承嗣極力想接近他們，以謀求太子位置，狄仁傑也接近他們，以實現自己的計劃。二張兄弟有一種不自安的心理：他們現在的地位是如此優越，又來得如此容易。他們擔心，有朝一日，不幸的事情會發生，他們將喪失一切，乃至於自己的生命。

於是，他們向狄仁傑請教「自安之術」。狄仁傑告訴他們，只有一個方法，可以長保富貴，這便是勸武則天將李顯迎回洛陽，並立為太子，二張如能立此奇功，一旦武則天去世，繼承帝位的便是李顯，二張有了迎立之功，任何災難也就不會降臨到他們頭上了。二張採納了狄仁傑的意見。

狄仁傑又用與武則天接觸的機會，多方勸說武則天。

一次，武則天帶著一種不安的情緒，和近臣們談起了她的一個夢，她夢見一隻大而美麗的鸚鵡，可是它的兩個翅膀全折斷了。

武則天要求近臣們對這個夢做出解釋。在一段沉默之後，狄仁傑說話了：「臣以為，那隻大而美麗的鸚鵡就是陛下自己，因為陛下姓武。」

這個解釋是有根據的，因為武則天常將鸚鵡來擬比自己。「兩翅，就是陛下的兩個兒子。」狄仁傑指的是李顯與李旦。

「現在，他們都處於被囚禁的地位，這就是兩翅折斷的意思。沒有翅膀的鸚鵡不能飛翔，陛下起用王子，鸚鵡就能飛翔了。」

聖曆元年（公元698年），武則天的侄兒武承嗣、武三思數次使人遊說太后，請立為太子，武則天猶豫不決。狄仁傑以政治家的深謀遠慮，勸說武則天順應民心，復立廬陵王李顯。

當時，大臣李昭德等也曾勸武則天迎立李顯，但沒有被武則天接受。

對武則天了解透徹的狄仁傑從母子親情的角度從容地勸說她：「立子，則千秋萬歲後配食太廟，承繼無窮；立侄，則未聞侄為天子而附姑於廟者也。」

武則天說：「此朕家事，卿勿預知。」

狄仁傑沉著而鄭重地回答：「王者以四海為家。四海之內，孰非皇土？何者不為陛下家事！君為元首，臣為股肱，義同一體。況臣位備宰相，豈得不預知乎？」

最終，武則天感悟，聽從了狄仁傑的意見，親自迎接廬陵王李顯回宮，立為皇嗣，唐祚得以維繫。

狄仁傑一生為人正直，疾惡如仇，把孝、忠、廉稱之為大義，而狄仁傑在每任一職中，都心繫民生，政績卓著。

在他身居宰相之後，輔國安邦，對武則天弊政多所匡正；狄仁傑在上承貞觀之治，下啟開元盛世的武則天時代，功不可沒。

他生前，能夠對武則天的重大決策產生影響；死後，還能決定武則天和她的大周朝的歷史命運。真實的狄仁傑絕非神探那麼簡單，他以陽謀對抗陰謀，謀心、謀國、謀天下，從狄仁傑的身上，我們感受到人生、官場大智慧。

他幫武則天駕馭帝國航船躲過多處險灘，卻在臨終前預謀政變將大周帶回大唐；他品德高尚但手段靈活多變，最終在實現人生目標的同時得以保全自身。

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