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馬蓉罵章子怡:你比我臟



本文轉自公眾號:國館(ID:guoguan5000),轉載請聯繫國館。





我們總是有很多人容易苛責別人,覺得別人應該更無私、更高尚,甚至去逼迫別人成為自以為的高尚的人,否則就對其進行攻擊和謾罵,進而形成道德綁架。




但實際上,我們不能要求所有人都做高尚到雲端的聖人,特別是當你自己都做不到的時候,更不能這樣。否則,就是虛偽,只是打打嘴炮,過過嘴癮而已。




如果你確實有更高的追求,那也應該是先要求自己,而不是盯著別人。






01





前些天,馬蓉髮長篇微博《章子怡穿衣最大膽的一次,網友:和沒穿有啥區別?不知道汪峰咋想》。




文章上傳了出席某活動的章子怡穿透視裝的照片,並暗諷她是「國際臟」。





馬蓉發微博暗諷章子怡穿得太露



這是繼上次發微博指責王寶強不配當一個好爸爸以來,馬蓉又一次成功博得大眾眼球。




無論章子怡臟不臟,這話由馬蓉說出來總覺得有些滑稽、可笑。




自己那一攤子爛事還沒擺平呢,哪裡來的勇氣對章子怡指手畫腳?



這種荒唐,已經不是孟子說的「五十步笑百步」,而是我們老家那句俗話:自己一身臭狗屎,還要嫌棄別人沒洗澡。




這不禁讓我想起了這兩天朋友圈熱傳的另外一件事。






02




張柏松,河北廊坊人,31歲。




曾經被朋友騙進過傳銷,找了個機會自己逃出來了。再往前,他曾經帶著幾個小弟,騙學生的手機,在牢里蹲過幾年。




現在,他的微信昵稱為「大陸反傳一哥」。此前還自稱過「廊坊反傳一哥」、「燕郊反傳一哥」、「京津冀反傳一哥」。




人如其名,帶那麼一點江湖氣,以幫忙解救陷入傳銷的人為榮。




他自認為是在行俠仗義。但最近,他引起了很多人的關注,並讓自己陷入了輿論的中心。




因為他每救一個人,要收取15000元的服務費。自稱到目前為止,至少解救過200人。




妻子問他:「你賺的300萬塊錢,哪兒去了?」




他只能苦笑。




錢,是人救出來之後才收的。救人過程中所有的花費,都包括在內。好的時候,救一個人可以賺一兩千;更多的時候,救一個人只能賺幾百。







如果人沒救出來,所有花費就得自己倒貼。也遇到過人救出來了,但是對方賴賬不給錢,他也無可奈何。




但張柏松並不以此為職業,他還有一支幾十人的建築隊。




與賺錢相比,他更享受做個好人的感覺。




當人被救出來,家人送上錢,跪在地上感謝他的救命之恩時,他覺得自己就是正義的化身。




他很迷戀

這種感覺。




可網友對此則有別的說法。




先是有人覺得他既然以正義自居,就不該收費。收了費,就是唯利是圖,和正義沒關係了。




更有人懷疑他和傳銷組織互相勾結,彼此串通,為的就是賺錢。




看到網上的留言,張柏松當然不服氣。




剛開始他想淡定一點,隨便他們怎麼說。看得多了,最終還是忍不住了。他回復說:「反正我問心無愧。最起碼我沒騙人!我在救人!」




張柏松說自己是個好人,救人是出自正義。他喜歡被別人感激,被當成好人的感覺。這肯定是真的。




但說他完全不是為了錢,也不十分確切。否則,也不用吹噓自己是「反傳一哥」。恐怕還是覺得裡面有利可圖。




他收的這15000塊錢到底算什麼呢?是應得的酬勞,還是趁火打劫?




確實也說不太清楚。




但有一點可以肯定,那就是在金錢與利益面前,人性往往無處遁形




馬蓉為何要招惹章子怡?




無非是因為章子怡近來人氣挺好,想湊個熱鬧,博個出位罷了。




至於臉面,在利益面前,是可以不要的。






03




我們沒辦法說因為救人收了錢,就將張柏松定義為壞人。




救一個人,需要花費時間、精力,還要承擔巨大的風險。




他就曾經被幾百個傳銷的人圍堵,最後只好裝孫子認慫才逃過一劫。而他的一個同伴則被砍得血肉模糊。收取一定的酬勞,好像也天經地義。




更為重要的是,他是很多絕望家庭最後的一根救命稻草。




陷入傳銷的受害者不計其數。家人往往在第一時間選擇報警,但是公安部門並不可能對每一起案件都立案追查。因為這不切實際。




而且,只要失蹤的人還偶爾和家裡有聯繫,原則上是不予立案的。




這時候,張柏松就成了他們唯一的希望。







就如他自己所說:「只有受害人的家屬能理解我們。」




掏錢,大都是心服口服的,一部分人還對他感激涕零。即使他救人收錢不那麼高尚,至少也是一個願打一個願挨。他拿了錢,解決了別人的問題。這個結果,不算壞吧。




相比而言,那些坐在電腦前,對他進行無端攻擊、謾罵,甚至是惡意揣測的人,則顯得多少有那麼一點站著說話不腰疼。




總是有很多人容易苛責別人,覺得別人應該更無私、更高尚,甚至去逼迫別人成為自以為的高尚的人,否則就對其進行攻擊和謾罵,進而形成道德綁架。




04





前幾天,廣東茂名茂南區一所小學裡,有一名學生的家長不幸罹患重病。




全校師生紛紛捐款。




這本來是一件很暖心事情。但因為有十個小朋友沒有捐錢,老師將他們叫到教室的前面站成一排,拍照,發到了家長群里:「這十個學生還沒有捐錢。」




有家長對老師的舉動表示異議,被老師反嗆:




「捐款是集體活動,我希望全班學生都參加……再加上捐款又不是捐給我個人的……」




別人有難,義無反顧伸出援助之手,慷慨解囊,確實高尚。




不捐款,可能是沒有那麼高尚,但也不應該成為作為反面教材遊街示眾的對象吧。




作為老師,更不該因為錢不是捐給自己的,就理直氣壯地逼捐,這種綁架並不高尚,而且有些齷齪。





老師將沒捐款的孩子拍照,公布在家長群




05




生活中也總是不缺這種人。




出於個人愛好,我確實看過那麼幾本書,能寫幾句還算通順的話。




經常就有人找到我:





「你幫我寫一篇軟文吧。2000字就好,對你來說一個小時的事兒。」


「你幫我想個標題吧。」


「你幫我取個名字吧。」


甚至有人找我,讓我幫忙給他喜歡的女孩子寫情書、情詩。




先不說我有我自己的工作,閑暇時間有限。




也不說寫2000字對我來說,並不是大家以為的區區一個小時的事情。




就說你那讓我幫忙還一副理直氣壯的樣子,我活該犧牲時間和精力做活雷鋒全心全意為你服務的口氣,就已經十分可惡。







冬天很冷,誰都不願意出門。




午飯的時候,坐後邊的一個女孩子對下樓去吃飯的一個同事說:「你幫我去某某店打包一份外賣吧。」




同事嫌遠:「我不去那邊吃,不順路哦。」




「哎呀,反正你都下去了。就一站路而已,順便啦。」




「你怎麼不自己去吃啊?」




「太冷了。我不想動。」




同事還是拒絕了。




女孩子就滿公司說他的壞話,說他小氣,沒有紳士風度。




「這種人,活該單身,孤獨終老。」




自己嫌冷不想出門,卻偏偏要同事多走一站路給自己帶外賣。




別人拒絕了,你就要中傷他。




孔子說:「己所不欲勿施於人。」




生活中,偏偏有人自己自私自利,盡佔小便宜,心安理得做個黃世仁,盤剝無度,卻總要別人都做活雷鋒,無私奉獻。




06




毫無理由地要求他人無私奉獻,這本身已經是一種自私。現實中,這種人往往不僅自私,而且不知足,貪得無厭。




很多人一定還記得那個感動中國的歌手叢飛。




他出生在東北農村,後來成了一個歌手。在重慶一次義演中,發現很多貧窮兒童沒錢讀書,深受觸動,從此走上公益之路。




在自己短短不到40年的生命中,他先後資助了近200名貧困學生,捐款近300萬元,自己卻一貧如洗。




媒體報道他住處的樣子:





「廉價的防盜門上的鐵皮已經破出了半尺多長的大洞,門鎖徹底失靈,每天只能虛掩著。




狹小的廚房除了安裝爐灶的地方,只能進去一個人。




屋裡沒有任何值錢的家當,衣櫃里的衣物都是些便宜貨,惟一有些檔次的就是那套白色的演出服。」







後來他得了胃癌。




因為治療嗓子壞了,沒辦法再唱歌,沒了經濟來源。




他曾經資助過的學生就如人間蒸發了一樣,正在資助的學生來信催要生活費。




叢飛回信說,自己得了胃癌,在醫院養病,暫時沒有錢。




就有人來信罵他。他只好把自己治病的救命錢寄給學生。




後來他走了,年僅37歲。





叢飛




類似的事情,幾乎每天都在發生。




來自山東農村的農民朱之文,身穿軍大衣參加「星光大道」,一夜成名,大家親切地叫他「大衣哥」。




成名之後的朱之文想為村裡做點好事。出錢為村裡修了水泥路,給每家送了幾萬塊錢。但並沒有人感激他,而是責怪他做得不夠。




媒體去採訪他們。他們說:「一家才給了十萬。修一條路,也沒花多少錢。」




搞得朱之文連老家都不敢回。




才給了十萬?才修了一條路?他欠了大家的嗎?




自己貪得無厭,卻要別人無私到連自己的命都不愛惜。誰給你們的勇氣,可以這麼無恥?





「大衣哥」朱之文




07





然而,人性往往就是如此。




《老殘遊記》里曾經講到這樣的故事:




黃河決堤,洪水滔天。很多人只好爬到屋頂上避難。




官府用小船去送饅頭給他們。一邊用船將屋頂的人渡到岸上安全的地方。卻偏偏有人拒絕上岸,理由是:我們在屋頂,官府會送饅頭吃,上岸了,吃什麼呢?




最後被活活餓死在屋頂。




每次看到這兒,覺得不可思議。人怎麼可以愚蠢、無恥到這種地步?




《老殘遊記》所講的是幾百年前的事情,幾百年之後,這樣的人依然大量存在。




有一個同學在老家扶貧辦工作。




他曾經說過,很多人確實可憐,但也特別可恨。




他們沒飯吃,政府拿錢救濟。但他們從此就將田地荒蕪了,好吃懶做,專等政府的救濟。




政府後來不直接給錢,送技術,送生產物資。送的豬牛羊牲畜,本來是讓他們養好了,賺點生活費。他們回頭不是宰了吃了,就是賣了。然後再伸手找政府要。




爛泥扶不上牆。




也正是這些既可憐又可恨的人,總是覺得別人應該高尚。別人給予的,總嫌還不夠。




08




回到張柏松的事情。




不可否認,他救了人,對那些受害人的家庭來說,他有他的價值。




他付出了,收點錢,可能沒有很多人希望的那麼高尚。但也僅僅是沒那麼高尚而已。




那些罵他的,覺得他不該收錢的人,設身處地想想,你願意去花時間、花精力、冒風險去救人,然後分文不取嗎?







捫心自問,如果做不到,最好還是閉嘴的好。




人性,大抵如此,誰和誰都差不多。




一個很好的魚缸,玻璃的,你非得要去用鎚子砸,碎了。然後你罵罵咧咧:質量真垃圾!




本來好好的一對情侶,你非得要問「我和你媽掉水裡了,你先救誰」,然後呼天搶地,「你不愛我,分手。」




這不厚道。




09




人性就是那口魚缸,它只能裝魚,不能承受千鈞暴力。




你沒辦法苛責。




對於惡,我們要抵制,這是底線,但我們不能要求所有人都做高尚到雲端的聖人




特別是當你自己都做不到的時候,更不能這樣。否則,就是虛偽,只是打打嘴炮,過過嘴癮而已。




如果你確實有更高的追求,那也應該是先要求自己,而不是盯著別人。








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