《換了人間》：「毛澤東的故事」與「毛澤東思想」

大型史詩電視劇《換了人間》目前正在央視一套黃金時間和天津衛視熱播。

這部劇時間跨越一九四九年到一九五四年，這段時間，中國革命進程發生了翻天覆地的變化，發生了許多重大事件，包括北平和平解放、西柏坡黨的七屆二中全會、國共和談、渡江戰役、上海金融大戰、簽署《中蘇友好同盟互助條約》、和平解放新疆、解放大西南、抗美援朝、和平解放西藏，以及「一化三改造」過渡時期總路線的提出，等等。

可以算作一部電視劇版的「建國大業」。

這部電視劇開播以來，不斷有熱心網友通過微信、公眾號留言、微博私信的方式詢問我的評價，我則忙著去扒《芳華》、《風箏》、《無問西東》這類大糞了——沒有辦法，你討厭的東西總是比你喜歡的東西更能吸引你的注意力——直到最近才抽時間看了一部分，在這裡和大家分享一下我的感受。

總的來看，這部電視劇和以前同類題材的作品相比，有不小的進步。

長達數年的反擊歷史虛無主義的鬥爭，民間左翼愛國力量對新右派公知話語的阻擊，還是起到了一定效果。

像電影《建國大業》那樣惡搞歷史的現象，少了許多。很多人物更加貼近真實了。

比如美國駐華大使司徒雷登，在《換了人間》中就是一個一門心思要分裂中國的陰謀家形象，這比較符合他在歷史上的本來面目。

而馬曉偉演繹的蔣介石，則一改張國立在《建國大業》中塑造的「悲劇英雄」形象，把蔣介石的沮喪、狂躁、狹隘、歹毒等演繹得惟妙惟肖，這也是比較符合歷史事實的。

據相關記載，蔣軍「徐蚌會戰」敗訊傳來，蔣在官邸中各種抓狂，「以腳踢人，連宋美齡亦不能倖免」。

唐國強塑造的毛澤東主席形象，也一直是各個特型演員中與毛主席最接近的一個。

如果說古月曾經演出了毛主席的從容與自信，唐國強則演出了毛主席的智慧與「霸氣」。

當然，由於毛澤東主席不世出的特殊氣質，我一直認為他實際上是不能被扮演的，任何演員——無論他怎樣出色——都只能從一個側面接近他，而不可能真正形神兼備地扮演他。

那麼，《換了人間》有沒有什麼問題呢？有的。

最大的問題，是用「毛澤東的故事」代替了「毛澤東思想」。當然，這個問題不是《換了人間》所獨具，而是改革開放以來，所有以毛澤東主席為主角的影視作品所共有，而最近十幾年又愈發嚴重。

毛澤東思想在二十世紀中國產生，成為中國共產黨的指導思想，並為億萬人民所掌握，這在很大程度上決定了中國的精神面貌和政治面貌，並極大影響了中國革命和建設的歷史進程。

毛澤東思想，集東西方優秀文化之大成，是人類思想迄今無法逾越的一個高峰，中華民族能不能繼承毛澤東思想並發揚光大，將成為在二十一世紀能不能引領人類前行，「對人類有較大貢獻」的決定性因素。

正因為如此，類似《換了人間》這樣的作品，就應該藉助對重大歷史事件的再現，闡釋並宣傳毛澤東思想，讓觀眾看到用毛澤東思想武裝起來的中國人民，如何在毛主席、共產黨的領導下，戰勝國內外一切強敵，推翻三座大山，建立新中國，從一個勝利走向另一個勝利的波瀾壯闊的歷史進程，感受到毛澤東思想的威力。

同時，還要通過對這一歷史進程的再現，讓觀眾看到新中國取代舊中國的歷史必然性和進步性。

新中國取代舊中國，決不僅僅是傳統意義上的改朝換代，而是億萬人民的翻身解放，1949年建立的中華人民共和國，也絕不僅僅是現在一般所謂的「民族國家」，而是一個人民當家做主的「人民國家」，1949年至1954年間新中國的嶄新性、人民性，是無與倫比的。

遺憾的是，執念於「毛澤東故事」的《換了人間》，過多著墨於毛澤東與蔣介石之間的鬥智斗勇，甚至暗戰，強調了毛、蔣之間的「橫向」之爭，有意無意忽略了毛澤東領導的是一場以工人階級、農民階級為主力，聯合民族資產階級和小資產階級，自下而上地推翻以蔣介石為代表的帝國主義、官僚資本主義和封建主義統治的「縱向」人民革命，這就大大削弱了《換了人間》的思想性，使之降低到了一種類似《三國演義》中曹操、劉備、孫權之間相互爭鬥的水平。

換句話說，真正決定中國命運的地方，既不是西柏坡，也不是南京，更不是溪口，而是在廣袤農村土地改革的現場，在百萬農民推著獨輪車、抬著擔架支前的路上，在城市裡「反飢餓、反內戰、反迫害」的遊行隊伍中……

遺憾的是，我們在《換了人間》中沒有看到這些，只看到了觥籌交錯、談笑風生、運籌帷幄、決勝千里，說到底，這還是英雄史觀、精英史觀在作怪。

我是在網上看這部電視劇的。不少年輕網友喜歡一邊看一邊發射「彈幕」，其中有不少「成王敗寇」、「內戰無英雄」、「蔣介石也是英雄」之類的「彈幕」，這就是他們對《換了人間》的評價，客觀上，也是他們對《換了人間》沒有更深刻地揭示新中國成立偉大意義的一種批評。

在歷史虛無主義肆虐幾十年之後，任何歷史題材的影視作品都不可能繼續人畜無害地「純客觀」再現歷史了，它必須要有戰鬥性、針對性，必須在創作的全過程貫穿對歷史虛無主義進行反擊的意識，否則就會為歷史虛無主義背書。

在這方面，《換了人間》既有值得肯定的地方，也有不少教訓。

談幾個細節。《換了人間》已經很精緻了，但也有破綻。

比如毛主席和黃炎培夜談，竟要他做魏徵，毛主席剛剛進城，就以唐太宗自喻，恐非謙虛謹慎。這段談話於史無征，應該是編劇的即興發揮，自以為是得意之筆，卻損害了毛主席的形象。

還有，國民黨保密局長毛人鳳佩戴上將軍銜，這也是錯誤的。

戴笠飛機失事死於非命之後，蔣介石大感傷心。因戴笠死時軍銜是少將，所以蔣介石規定軍統人員軍銜一律不準超過少將。

此外，李宗仁和程思遠談話時，一口一個「我們桂系」如何如何，更是匪夷所思。

北伐以後，蔣、李結怨甚深，蔣一直指李宗仁、白崇禧為「桂系軍閥」，敲打李宗仁，而李宗仁則最恨別人稱他是桂系，更不會以「桂系」自稱，充其量說「廣西方面」如何。

這些雖是小瑕疵，卻破壞了全劇的嚴謹性。

總的來說，《換了人間》算是中規中矩，正說歷史，但主流輿論也對其本能的排斥，他們還是熱衷於炒作《無問西東》、《風箏》之類虛無歷史的東西，在我看來，這毋寧算是對《換了人間》的褒獎吧？

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