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高振軒道長:道學對未來世界的發展到底有多大?

高振軒道長說:「道德經有云:

道可道,非常道。名可名,非常名。

無名天地之始;有名萬物之母。

故常無欲以觀其妙;常有欲以觀其徼。

此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。

高振軒道長:道學對未來世界的發展到底有多大?

不過寥寥數十字,便闡述了宇宙奧妙真理,亦是道教信仰的奠基,黃老思想的本源!

何為黃老呢?即黃帝和老子的思想理論,與老莊尚陰相對,注重無為而治、與民休息。乃是中國道教的前身,起始於春秋戰國時期。

而當時,恰逢諸國割據,連年戰亂,上層社會早已對死亡充滿了恐懼。因而在燕齊一帶,便有方士將其神仙學說及方術,與道家、鄒衍的陰陽五行說揉合起來形成了方仙道,企圖以此追求長生成仙。其所謂「方」指治道之方,所謂「仙」指長生不死的得道神仙。道家在戰國時期原本就是諸子百家之一,在這個過程中,則被不斷神化了。

高振軒道長:道學對未來世界的發展到底有多大?

不過真正形成教派組織,產生道教,則是在數百後的漢朝才得以實現,其中最著名的有茅山教、太平道、五斗米道等。直至南北朝時期,道家宗教形式才逐漸完善。其中茅山教尊黃庭經、太平道尊太平經、五斗米教尊道德經。可惜當年幾十萬信徒的太平道因為起義失敗,而銷聲匿跡。

到了唐朝,由於老子李耳是唐室先祖,所以唐代尊封老子為太上玄元皇帝,把道教奉為國教,唐高祖甚至規定「道大佛小,先老後釋」。道教得以快速發展。

中華文明的根源在於道學。現在,隨著眾多有識之士的努力,傳統道家修身以及認識世界的方法越來越為社會所重視,越來越多的人開始開始修習道家學術,這是一個好的先兆。

高振軒道長:道學對未來世界的發展到底有多大?

它將會現代社會帶來不可估量甚至是翻天覆地的變化。現在就我自身對道學知識的了解,勉強估量一下道學文化對未來社會所帶來的巨大影響。

大道源於自然,與之最為密切的自然是自然科學。道家有一套完整和系統的認識自然的方法,現代可以稱之為內求法。普通的人,在經過道家的科學而系統的方法進行了訓練之後,他的感知能力以及思維能力將會得到本質的提高,認識世界的角度也將發生根本的變化。

高振軒道長:道學對未來世界的發展到底有多大?

現代人往往驚嘆於中國古人驚人的科學,比如天文學、數學、建築學、醫學,這個是令愛因斯坦也費解的問題。他說中國沒有誕生類似古代希臘一般的邏輯學,但是中國古人對於宇宙和世界怎麼會產生那麼深刻的認識?古代中國人所使用的認知工具,就是自己的身體。以自己的身體為實驗室,進行實踐和總結,就是內求法。

當然,這些方法經過封建王朝的多次刻意地毀壞以及外國列強搶掠之後,其精華已經長期退隱民間,僅僅以師徒傳承的方式流傳下來。有的甚至不做筆錄,只流於師徒口傳心授。這也是導致如今很多中國人對中國傳統文化普遍沒有信心的原因。內求法經過了幾千年的壓抑之後,現在時機終於成熟,而且一旦為社會各界人士廣為利用,將打開一個人們想都想不到的世界的大門。

高振軒道長:道學對未來世界的發展到底有多大?

在古代道學之中,科學本身就是一個系統,本身就沒有那麼多學科的區分。所以,自古以來,道家高人往往是集醫術、詩詞歌賦、生理學、心理科學、宇宙科學等知識於一體的。

像自從漢唐以來就漸漸消失的外丹術,現代人僅僅是把它當做化學的起源。而且還認為古人愚昧不知丹藥的毒性。古代道家用外丹進行了大量的實驗,豈非連丹藥的毒性都不知道?由於丹藥於人具有巨大的刺激作用,所以古人利用丹藥來清除人體深層次的毒性以及對人體有害的三屍毒。但是有一個前提,就是人的內功修為已經達到了一定的境界。當食用了這些劇毒性的丹藥之後,它的作用會發散到每一個細胞每一個毛孔之中,從而激發整個生命體的潛能,強迫身體進行脫胎換骨的再造。但是對於沒有那麼強的內功修為的人來說,無疑是一副烈性的毒藥。

無私奉獻是宇宙天道的本質,天性是宇宙本質在人體身上的再現,我們遠離天性已經有些遠了。現在,大道的發展進入了一個前所未有的時期,願所有的人通過艱苦的修證,發掘自己的天性(本來面目),無限的去修證,我們就能體會到無限的愛,無限地去愛,我們就能體會到生命內在的極樂,我們所有的人,就可以進入共產主義的極樂世界,我們就能體會到宇宙創造生命的無比喜悅,那是宇宙的本質。」

高振軒道長:道學對未來世界的發展到底有多大?

布衣山人,字振軒,號子浮,俗姓高,出生古辰州〈蓋州蓋縣〉熊岳古城東南方向道教名山雪帽山下一戶淳樸善良的農家,出生前吾母夜夢東方出現團團祥雲繚繞屋頂天降祥瑞之相,不日吾降世。幼時扒土為爐,插草為香。五歲開口,從小慈悲善良,兒時隨家中長輩信仰佛教,修佛期間得聞拜學道教易經知識,得道門祖師指點尋山訪道後因機緣巧合被千山五龍聖境王大真人收為徒,成為全真孫祖門下弟子並傳易術,同年拜蓬萊派傳人李萊誠大師為先生14歲拜龍門高道上理下合劉大師為師學習道教經韻知識,16歲巧遇江蘇遊方先生瞎子張學習風水知識和盲派命理,自後17歲因家中鎖事無奈出山濟世度人,經龍門派李真人引薦拜東北華山派張真人為師學習道教科儀知識和醫理丹道,同年拜東北龍門派隱居高道劉明合為先生並得到其真傳絕學。18歲己丑年正月初九夜間打坐偶得純陽祖師呂祖指引,前往江西洞天福地龍虎山天師府傳度並拜張天師後人為先生學習天師符法內秘,成為天師道弟子法名羅軒,後開壇授徒濟世救人於中國的大江南北之上,被人贊為小神仙,庚寅年赴黑龍江大興安嶺勘探風水從朋友處得知隱居此處一位高人,並連夜前往高人住處,第二天清晨才與高人面對面的交流,從高人口中得知他是混元派傳人俗名叫孫連海法名復興,在此隱居30年,經多次接觸前後交往,孫師認為我品德高尚,預收我為徒,經我與師商量,同年九月初九在師家中拜師,見證人是師一好友風水大家德一先生。並於同年於遼南熊岳古城創立雲峰草堂。壬辰年被聘為中華易經協會理事,後又得呂祖在次指引前往武漢長春觀拜中國著名高功雷宗南道長為先生學習道教科儀知識和韻學。後被多家企業和公司請去指點風水和文化交流,2014年在網上發表論文題目為中華文化與心靈慰藉在中國各大網站上發表和轉發,數年以來,在道門裡孜孜不倦研究祖師經典,潛心研究,反覆實踐,在八字、擇吉、相術、天文等方面頗有心得,精通紫薇斗術,奇門遁甲。可進行超度、消災、化煞、招財等法事。2015年得道教祖師許祖指引前往江西南昌西山萬壽宮朝拜並成為凈明忠孝道弟子拜師上清下雨李大師門下,同年年底得四川民間風水大師瘦子劉指點更加深了我學道的決心和運用各位師父所授的知識救人2016年論文東北道教經韻考被各大道觀微信公眾平台轉發並發表在道教之音網上,同年被著名旅遊社聘請顧問。

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