小乘佛法不能超度亡魂？能不能超度與佛經無關，與他們有關

吳承恩《西遊記》第十二回「唐王秉誠修大會，觀音顯聖化金蟬」中寫道：「菩薩道：你這小乘教法，度不得亡者超升，只可渾俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度難人脫苦，能修無量壽身，能作無來無去。」

小乘教法，度不得亡者超升。

有了這點，才有了後面的唐王李世民派唐玄奘不遠萬里去西天大雷音寺取經。

這話，聽著還真是有道理，人家西天大雷音寺是正宗嘛，大乘佛法厲害也是正常的。

唐王李世民是凡人，他也不清楚究竟能不能，就那樣稀里糊塗的派唐玄奘去取經了。

可是，唐僧出了長安城，到了邊境遇到劉伯欽時，菩薩便被打臉了。

原著道：「三藏方敲響木魚，先念了凈口業的真言，又念了凈身心的神咒，然後開《度亡經》一卷。誦畢，伯欽又請寫薦亡疏一道，再開念《金剛經》、《觀音經》，一一朗音高誦。誦畢，吃了午齋，又念《法華經》、《彌陀經》。各誦幾卷，又念一卷《孔雀經》，及談苾蒭洗業的故事，早又天晚。獻過了種種香火，化了眾神紙馬，燒了薦亡文疏，佛事已畢，又各安寢。」（吳承恩《西遊記》第十三回：陷虎穴金星解厄，雙叉嶺伯欽留僧）

唐僧念小乘教法超度亡魂，結果呢？劉伯欽的爹託夢給家人，說自己已經消了罪業，閻王差人送他上中華富地長者人家托生去了，還讓劉伯欽等好好謝謝唐僧。

這臉打的真是狠，觀音菩薩說了沒幾天，就露底了。

那麼，小乘教法究竟能不能度亡者超升呢？完全可以。

小乘教法也好，大乘教法也罷，都是佛教的佛經，都是可以度亡者超升的。

可這都需要一個前提。

什麼？佛教的佛、菩薩等允許某位亡者超升。

比如說唐王李世民要超度的亡者是太子李建成、李元吉等人。

佛祖不允許這些人超升，就算唐王李世民有大乘教法，也無濟於事。

佛祖允許他們超升，唐王李世民不念佛經都可以。

這一切，還是需要看佛、菩薩等的意思。

吳承恩的《西遊記》里，類似的事情很多很多。

仙佛的下屬下界考驗唐僧師徒，在凡間作亂殺人，完成任務之後，繼續回去工作。

被殺的凡人呢？也就被殺了，仙佛的下屬是不會償命的。

如來佛祖的舅舅金翅大鵬雕更是可恨，殺了一國人，最後也沒受懲罰，還被佛祖帶回去做了護法。

在《西遊記》里，凡人是仙佛妖眼中的螻蟻，就像吳承恩所生活的那個封建時代一樣，在皇帝和權貴眼中，百姓也是螻蟻。

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