處世之道——如何做到紅臉白臉都能唱
什麼是紅臉，什麼是白臉？其實紅臉、白臉都是從京劇中的臉譜的顏色演化出來的。紅臉是京劇中的正派角色,比如關公,代表這個人正直。白臉多為反派角色,像曹猛德,白色表示這個人狡詐。生活中的紅臉是扮演正面的角色，對事情採取寬容忍讓的態度。白臉是反面的角色，對事情採取尖酸苛刻的態度。
人生在世，需面對的人各種各樣，所以只有一種臉譜是不行的。必須做到紅白臉相間，也就是一文一武，一張一弛。既有剛柔相濟，又含恩威並施。互相包含，各盡其用。這也就是我們日常說的棒子和紅棗的故事； 任何一種單一的方法只能解決與之相關的特定問題，都有不可避免的副作用。對人太寬厚了，便約束不住，結果無法無天；對人太嚴厲了，則萬馬齊喑，毫無生氣。有一利必有一弊，不能兩全。 高明的統治者深諳此理，為避此弊，莫不運用紅白臉相間之策。有時兩人連檔合唱雙簧，一個唱紅臉，一個唱白臉；有更高明者，可像高明的演員，根據角色需要變換臉譜。今天是溫文爾雅的賢者，明天變成殺所騰騰的武將。歷史上不乏此類高手善用此法之例證。 東魏獨攬大權的丞相高歡臨死前，把他兒子高澄叫到床前，談了許多輔佐兒子成就霸業的人事安排，特別提出當朝唯一能和心腹大患侯景相抗衡的人才是慕容紹宗。說：「我故不貴之，留以遺汝。」當父親的故意唱白臉，做惡人，不提拔這個對高家極有用處的良才，目的是把好事留給兒子去做。 高澄繼位後，照既定方針辦，給慕容紹宗高官厚祿，人情自然是兒子的，慕容紹宗感謝的是高澄，順理成章兒子唱的是紅臉。沒幾年，高歡的另一個兒子、高澄的兄弟高洋登基成了北齊開國皇帝。這是父子連檔，紅白臉相契，成就大事之例。 朱元璋上台也想把這出紅白臉之戲再演一回，可惜太子是一個心慈面善之人，他見父親朱元璋大開殺戒，誅殺開國有功之臣，時常苦勸。為教育兒子，一天朱元璋準備了一個滿帶荊刺的木杖，扔到地上，叫太子去那裡拿起。
太子顯得很是為難，詫異的問父親：「這全部是刺，如何能拿的起來，會刺傷手掌的」；而此時朱元璋卻怒目一睜，抓起這個滿帶荊棘的木杖，使勁一捋，瞬間鮮血順著手指縫流了出來；並且嚴厲地教訓太子：「你拿不了吧。讓我把剌兒先替你修剪乾淨，再傳給你，這難道不好嗎?我如今所殺之人，都是天下最危險的人。把這些人除掉，傳給你一個穩穩噹噹的江山，這是你的福分。」 沒想到太子並不領情，還說「上有堯舜之民」。這話在我們聽來是很有道理的社會互動理論，但在朱無璋聽來，卻是百分之百的屁話，氣得他操起坐著的竹榻，向兒子砸去，兩個你追我趕地在深宮大院中鬧將起來，也顧不得什麼體統和尊嚴了。
後來兒子因為與父親政見不合，長期抑鬱寡歡，沒等登基就死了，等到朱元璋長孫繼位後，滿朝的能人都被斬凈殺絕，實在找不出「帶荊刺」的人來對付燕王朱棣的「靖難之師」了。朱元璋的白臉唱過了頭，後邊的紅臉也就無法唱了。由此看來，紅白臉相間既是方法，又是藝術，過猶不及，必須要把握好這個度，要真正演好它也要花些功夫。這些功夫的練就需要生活的閱歷和歲月的沉澱，更重要的是要有一顆不斷追求進步的恆心；
※為什麼明朝的皇帝總是被罵？這個朝代的皇帝到底有多難當？
※明朝明神宗朱翊鈞，1620年逝世，享年58歲
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