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殊勝日請吃素、放生、供燈、誦經、獻花等,多發菩提心,精進修持各種善法,積累廣大福德資糧

[今天是藏曆12月15日,月全食(20:51-22:07,食甚21:29)。殊勝日請吃素、放生、供燈、誦經、獻花等,多發菩提心,精進修持各種善法,積累廣大福德資糧。功德迴向,祈願世界和平安寧!祈願家人朋友平安喜樂!]

以上幾張圖是網友今晚在夏河拍的

作者:太橋旦曾堪布

有弟子問,「關於日食和月食有什麼說法?」

關於日月食的說法是非常多的,有科學的說法,有外道的說法,還有迷信的說法,當然佛教也有佛教的說法,尤其在金剛乘密續時輪金剛中,說得非常詳細。

科學的說法,可能你們比我懂得多吧,我沒有研究,但也聽到過一些。

外道的說法很多,比如在印度的外道眼中,太陽和月亮都是神,日月食出現的時候,他們認為是28星宿之一的,一個名叫羅睺羅的神生氣了,所以就要把太陽或月亮吃掉,於是形成了日食和月食。

在民間也各有說法,比如漢族就有「天狗吃月亮」的傳說。而在我的家鄉,每當有日月食出現,尤其是月食,家裡的長輩就要通過念「嗡瑪尼唄美哄」,或者吹起海螺,去祈求羅睺羅不要把月亮吃掉,因為傳說我們已故祖先的靈魂都在圍繞並保護著月亮。

不僅僅是日月食等殊勝日,包括佛陀的誕生日、成道日、圓寂日等,其實都和我們自身變化有關。佛陀看到了我們體內的這些變化後,慈悲的選擇了在這些日子裡顯現誕生、成道或圓寂等,以此來提醒我們修行。

學習了佛法,尤其是學習了金剛乘的相關法教之後,我們對自己身體的認識就會發生很大改變,再也不會像往常那樣簡單和隨便。

有時候我們對待自己身體的看法是非常糊塗的,糊塗到了認為身體還不如錢財重要的程度,所以才會有「人為財死」。

還有更多的人,僅僅把身體當作是維持生命的工具。即便是佛教徒,對身體對看法也不一致。

在小乘佛教修行者眼中,身體是成就的障礙;大乘行者認為身體是幫助我們脫離苦海到達彼岸的依靠;而金剛乘行者則認為身體是圓滿壇城,我們的身體就是一個宇宙,整個宇宙里所有的東西,在我們的身體里也都是有的。

所以,我們一定要珍惜這個身體,努力追求解脫。尤其在各個殊勝日中,要更加精進地修持善法,以期早日脫離輪迴、圓成佛果。摘自/來源:太橋旦增

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