汪灝詩歌創作初探

最新 02-02

汪灝是一位以政績入史、不以詩名顯的官員。但他作為清初山左詩人中的一員，創作了諸多詩歌，並結集為《倚雲閣詩集》。其詩作深受王士禛「神韻說」之影響，在清代文學史上佔有一定地位。

清順治、康熙時期，山東作為詩國中的齊魯大邦，俊逸紛出，叱吒清初詩壇。「國朝詩人，山左為盛[1]」，這成為時人共識。「山左」，為明清時期齊魯之地的別稱，以其在太行山之左也。其中，王士禛（1634—1711）以「神韻」詩風的獵獵大旗矗立詩界，成為「絕世風流潤太平」的盟主。山左詩人多受其影響，汪灝亦然。

王士禛字貽上，號阮亭，別號漁洋山人，山東新城（今桓台縣）人。順治十五年（1658）進士，出任揚州推官，後升禮部主事，官至刑部尚書。王士禛論詩，以「神韻」為宗，提出作詩要筆調清幽淡雅，富有情趣、風韻和含蓄性。由於詩論和創作順應了清初社會潮流，又取得很高成就，產生廣泛影響，因而受到康熙皇帝召見。其詩得到褒揚，引導了時代詩風，被尊為「一代詩宗」、「文壇領袖」。王士禛素有山水之癖，每當投身大自然便詩興澎湃，一發而不可收。王士禛的五、七言近體詩最能代表他的風格特色，大部分詩是描寫山水風光和抒發個人情懷的，偏於對藝術技巧和意境的追求。

汪灝與王士禛一度同朝為官，多有交遊，且以前輩目之。其詩歌受到王士禛詩風的深刻影響自不待言。清代名學者紀昀曰：「灝詩一以士禛為法。集中有讀唐賢三昧集二絕句，殆於著金呼佛。然姿韻略同，而近體多湊泊語，不及士禛之天然也。」[2]汪灝著有《倚雲閣詩集》，為王士禛評定並為之評點。

汪灝在其《倚雲閣詩集?自序》中述其學詩經過時也提到：

「嗣得漁洋山人集及所選唐詩若干種，樹藝苑之萱蘇，作枉木之隱括。設樽待酌，然炬施明。山有可仰之歡，時免不同之恨。」[3]

關於汪灝的詩歌創作理念，其《答諸子問詩》句有所體現：

文章有真意，今昔無常師。字解不安處，篇到能工時。

玲瓏水樹影，變化雲龍姿。豈曰寸心事，得失千古知。

從中可知，汪灝強調作詩要有真情實感，注重煉意、鍊字。還要注意神韻，所謂「玲瓏水樹影，變化雲龍姿」，即此謂也。正因有此創作理念並付諸實踐，所以其詩被評為「安諧縝密「」，其言不虛。

[1]趙執信：《趙執信全集》，齊魯書社1993年版，第539頁。

[2][清]紀昀：《欽定四庫全書總目》，集部36，中華書局1997年版，第2263頁。

[3]汪灝：《倚雲閣詩集》，康熙年間刻本，山東省圖書館藏本，第1頁。