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難以出嫁的女人

【張燈結才】||【我家朋友圈】||吳龍輝散文:難以出嫁的女人(外一篇)

吳龍輝,1965年10月出生,湖南平江人。啟功弟子,博士學位,升任教授時年僅29歲。現為湖南大學嶽麓書院教授。

著有《征鴻集》、《原始儒家考述》、《孔子言行錄》、《孔子語錄全編》、《墨子白話今譯》等;主編有《中華雜經集成》、《藝術生活小品古籍叢刊》、《古詩文精品錄》等;發表論文有《的歷史真相》、《「先進」章著正解》、《六藝的變遷及其與流經之關係》、《說「老子」》、《源於黃河流域考》、《為歷史教材說》、《「儒分為八」別解》等。另有一些散文、詩詞作品發表。

研究方向:中國思想史,中國文學史

作者簡介

吳龍輝散文兩篇

難以出嫁的女人

(本文作於1998年)

城市中的人們不難發現一個現象:年過25歲卻仍然待字閨中的女人越來越多。在傳統的婚姻觀念尚處於主導地位的今天,在一般人眼裡她們被看作難以出嫁的女人。這些女人往往都具有相當不錯的條件。從外在方面而言,她們大多相貌出眾,職業穩定,收入不菲,家庭優越。從內在方面而言,她們大多有一定的知識修養和不高不低的學歷背景,有的還對文化生活表現出興趣,能談出一些道道。

這些女人對自己所擁有的優勢都十分清楚並相當看重,但她們並不將這些作為自我發展的基礎。因為仰視她們的男人太多,使她們認為自己已居於最高點,看不到發展的方向。她們自以為是大多數男人夢想中的公主,為男人圍繞在自己身邊而陶醉。

她們大都以為自己想嫁誰就可以嫁誰。所有的男人在她們的心目中都是一樣的。但她們卻不承認這一點,偏說要找一個自己看得上的。那麼她們看得上的又是什麼樣的人呢?她們對此會有各種各樣的不同說法。但歸結起來,她們想嫁的男人只有一種,即具有地位、金錢、名譽、風度等各種優勢而又不具有與這些優勢連在一起的吃、喝、嫖、賭、俗等各種毛病,並時時把她當作生活之中心的出色男人。在她們這裡,愛情不過是一個幌子。她們真正在乎的是自己的身價能否得到等價交換。說白了,就是要嫁一個她認為配得上她的。

然而,在真正出色的男人心目中,卻有著另一種不同的人生價目表。大多數出色男人的成績都是由汗水和屈辱換來的。他們需要的是一個能夠幫他們消解人生壓力而不是增加人生壓力的女人。他們不想再一次用汗水和屈辱去換一個女人。於是,以他們為捕捉對象的女人只好發出哀嘆,好男人都結婚了。她們沒有看到,好男人其實並不願意和她們結婚。

但她們又都非結婚不可的,她們不願意被人們議論為嫁不出去的女人。因此,在青春行將消逝的最後關頭,她們幾乎無一例外地投降於三種男人:小衙內,土財主,癩蛤蟆。只有這樣,她們才可能在心中逃避失敗的感覺,給自己的虛榮心作個交待。

如果不向這三種人投降,則不屬於難以出嫁的女人之列。因為她們不以嫁人作為自己是否成功的唯一標誌,她們有自己的人生原則和價值標準。只有缺乏人生原則和價值標準的人才會向世俗投降。

難以出嫁的女人終於嫁出去之後,未來的婚姻生活給她們安排的大概有兩種角色:一是貴婦,一是怨婦。扮演貴婦角色的女人,若不能掌握男人的命運,大都難免年老色衰而愛弛,淪入怨婦之列。她們一生都沒有懂得愛情,當然也沒有得到愛情。

這不由使人想起叔本華一個並不高明的論斷:「女人之所以在其天性中具有屈服的意念,是因為可以用這個事實來說明:任何一個被置於絕對自主境地的女人(這時她已經不自然了),都會立即使自己歸屬於一個男人,聽從他的領導,服從他的統治,因為她需要一個主人。」

是的,一個女人如果只知夢想成為男人的主人,並因此而過於看重自己作為女人的身價,她就不可能真正成為自己的主人,更不用說成為男人的主人了。

(本文曾刊於《今日女報?生活周刊》1998年4月24日)

對方的歷史

(本文作於1999年)

作為局外人高談闊論的時候,人人都會贊成一個說法:「對方的過去是不能選擇的。」然而,在想像一位理想的戀人時,卻誰都希望意中人的歷史是一張白紙。現實生活中的情況當然往往並非如此。讓我心動的佳人也許曾讓別人心動也對別人心動過,甚至和別人有過十分密切的關係,你應不應該在乎?

當你因戀愛而糊塗的時候,你的反應是正確的。當你因婚姻而清醒的時候,你卻可能犯錯誤。原因就在於人人所具有的與生俱來的佔有慾。被慾望左右的人最容易犯原則性的錯誤。要從這種錯誤的情結中擺脫出來,惟一的辦法是對對方的歷史有理性的認識。一位異性在你看來之所以可愛,關鍵在於她的整個精神世界合乎你的標準。而她的這種合乎你的標準的精神世界的形成,則完全歸功於她的歷史。換句話說,沒有她走過的歷史,也就不會有可愛的她出現。

所以,對對方的歷史,你有權關心,但不應當計較。既然她的歷史造就了她,她本人當然有理由也有責任去珍惜這一歷史。那種為了取悅新人而將自己的歷史一筆抹殺的人,很可能會為了另一位新人而將你如此對待。因為她太不珍惜自己的過去。

但是,歷史畢竟是歷史,是一去不返的昨天,應當鎖進記憶之庫,貼上封條。如果它仍然在你今天和明天的生活中出現,就不是歷史。在這種情況下,你就還沒有具備邁向新生活應有的條件。在一人獨處的時候,由於某種契機的觸動,你會忽然陷入對從前戀人深深的懷念之中,這是可以理解也是十分正常的。但如果你的戀人臨到結婚之前還和別人電話約會,在結婚之後還在陽台上點著燭光懷念過去的情人,你應當明白她真正嫁的不是你。那些自以為胸懷寬闊,可以將燭光晚餐變成燭光快餐,打著傘開著車送妻子去赴另一個男人匆匆的約會,而本人獨自守候在大廳外面的人,也許沒有想到自己所扮演的角色不是一個愛人而是一個奴婢。

愛情最不能容忍的是欺騙,包括自欺欺人。

只有人類才有婚姻,婚姻對於我們來說是神聖的。如果你不能確信從今以後你是對方感情世界的惟一,對方也是你感情世界的惟一,而兩人的精神世界又非常契合,你就不要急於走進婚姻的大門。相互信任是婚姻幸福的前提。只有對自己負責的人才可能對別人負責。許多觀念比我們更為開放的西方男女,對婚姻的態度卻比我們更為慎重。因為婚姻不論對對方還是對自己都是一個永久的承諾。如果沒有把握,就不要輕易採取行動。

(本文曾刊於《中國消費者報》1999年2月24日,標題被改為《寬容的限度》。本文與上篇《難以出嫁的女人》都是針對湖南衛視男女交友節目《玫瑰之約》嘉賓觀點的批評。)


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