為何古代帝王都衝動好殺人，事後再反省？曹操如此，李世民也如此

原標題：為何古代帝王都衝動好殺人，事後再反省？曹操如此，李世民也如此

在中國古代，帝王作為一國之君，擁有至高無上的權力，他們可以以自己喜惡掌控他人之生死。手中握有這麼大的權力，然而「人非聖賢，孰能無過？」，就連曹操、李世民等人，都曾經因為衝動錯殺他人，事後回想，才開始反省自己的問題。

曹操乃是東漢末年的一方豪強，曾任東漢丞相，後加封魏王。東漢末年，朝廷無道，各方豪強割據一方，戰亂頻發。曹操「挾天子以令諸侯」，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方。雖然曹操從未登上帝座，無皇帝之名，但早已有皇帝之實。

手握權勢的曹操，掌握著國家臣民的生殺大權，他一生之中雖殺人無數，但唯獨對錯殺神醫華佗以及楊修後悔不已。據正史記載，由於曹操討伐華佗家鄉徐州之時大開殺戒，導致了華佗不願為其治療頭風病，曹操一怒之下殺了華佗。但神醫華佗去世之後，無人可以為其治病，最終曹操死於頭風病，因此對殺華佗，曹操甚為後悔。

楊修乃是曹操手下一名謀士，此人非常有才華。曹操出兵漢中，進攻劉備之時遇阻，正值進退兩難之際，楊修知道此戰必敗，於是借曹操所說「雞肋」二字，便令大家收拾東西準備回朝。曹操聽聞此事，甚為大怒，於是斬了楊修。最後曹操果然大敗，此時想起倘若自己聽從楊修的計策，直接回朝，便不會有如此之大的損失，於是對自己錯殺楊修一事十分後悔。

另一個明君李世民，也曾因為衝動殺人，事後反省之時，也十分後悔。李世民錯殺的第一人名為李好德，此人由於說了政治敏感話題被捕。李好德乃是個有精神病之人，本不應治罪，但由於有人告密張好德與主審官張蘊古有勾結，李世民本就非常反感結黨營私之事，於是下令處死了張蘊古。

此事過後，大理寺審案便極為嚴，寧可重懲也不願輕罰，以免為自己召來殺身之禍。本來李世民經過認真思考，便覺得張蘊古所判是對的，而此時又因為自己亂了刑法，頓時後悔不已。

李世民錯殺的第二人，名為刑部尚書張亮。張亮此人好與江湖術士交往，有人便以此控告張亮，他們誣告張良相信自己會是傳言中的下一代帝王，想起兵造反。李世民一聽，自然嚴查，但證據不足。

於是，李世民召來群臣商議，對於造反之事，大家都小心謹慎，害怕牽連自己，於，是除了李道裕一人認為證據不足、不可量刑之外，其他人均認為應該處斬張亮。張亮死後，其職位空缺，李世民想起了李道裕所言，並認真思考了案情，也覺得自己錯殺了張亮，十分後悔，況且，此時還造成了朝廷重要職位的空缺。最終李世民決定，讓李道裕來出任刑部尚書一職，可見其後悔之意頗深。

人無完人，很多時候都會憑藉衝動去做一些不正確的事情，但有一顆懂得自省之心也是極為重要的。一代帝王尚且如此，何況是我們。

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