九十九年後再來看中國的新民主主義革命
中國的長期革命猶如一個大隧道，需要一百年時間才能摸索過去。當這隧道尚在被探索的時候，內外的人都難以詳細解說當中彎曲的程度。 ——黃仁宇
1840年，中國打了一場很有名的戰爭，其結果是中國在1842年被迫簽訂了近代史上第一個不平等的條約——《中英南京條約》，這場戰爭即後人稱之為的第一次鴉片戰爭。
從此，中國的主權和領土完整遭到破壞，開始淪為了半殖民地半封建社會。然而據史料記載，戰爭初始，英國用於投入的陸海軍隊總兵力約為7000人，即使到戰爭結束時，陸海總兵力才大約20000人。為何兩萬人的英軍能使一個四億人口的大國，屈辱地接受不平等合約？
其根本原因不在技術層面，而在於制度層面和文化層面。制度層面上來講，清王朝經過兩百年的發展已經日益腐化，而且在封建專制背景下始終把底層民眾的反抗作為主要矛盾；文化層面上來講，中華文化發展到後期，已經不再有少年時的雄壯和血性，而只有暮年時的消極和壓抑。
隨著英國在中國率先打開了一個缺口，很快中國被迫和法、俄、美等列強簽訂了一系列不平等條約，民族危機日益加深，救亡運動拉開序幕!
由於深感「千年未遇之變局」，地主階級的先進分子首先進行了積極探索，並提出了「師夷長技以制夷」的理念，堅持「中學為體，西學為用」的原則，積極學習西方先進技術（忽視了我們上面提到的制度和文化層面）。一時興西學、辦洋務成為潮流。但甲午中日戰爭的失敗標誌著洋務運動的徹底終結，並啟示我們:試圖只學習先進技術，而排斥運作技術背後的制度和觀念的革新，學到的只是皮毛，也必然以失敗而告終。
偌大的中國，被一個當時還並不起眼的日本揍趴在地，由此引發了帝國主義瓜分中國的狂潮，並最終導致八國聯軍於1900年侵入北京，這更使得清王朝喪失了最後的合法性，徹底淪為了「洋人的朝廷」!
農民階級對此也進行了積極探索，其主要代表是太平天國運動和義和團運動。然而，由於農民階級具有自身的局限性，目光過於短視，且並不是先進生產力的集中代表，所以最終也都以失敗而告終。
汲取洋務運動的教訓，部分救亡精英開始在更深層面積極學習西方的政治制度。這主要是資產階級改良派和資產階級革命派。
以康有為、梁啟超、譚嗣同為代表的改良派發起了維新變法，但由於自身並不掌握實力且反動勢力過於強大，所以維新運動只經歷了103天，便提前夭折，不過它起到了思想啟蒙的重要作用。
資產階級革命派代表孫中山也曾寄希望於通過自上而下的改革，來挽救深重的民族危機。他在1894年上書過李鴻章，卻遭到拒見並無獲而終，由於孫中山在北京看到「滿清政治之齷齪，更百倍於廣州」，於是痛下決心以革命手段推翻清政府。由此創立了興中會，立志「驅除韃虜，恢復中華，創建合眾政府」!
孫中山領導的革命派發動了一系列的武裝起義，並最終在1911年舉行的武昌起義中成功打開了清王朝統治的缺口，掀起了辛亥革命的高潮，在一個月內就有13個省以及上海宣布脫離清政府統治。腐朽的清王朝迅速土崩瓦解!
但辛亥革命的勝利，並不是資產階級革命派實力的真正體現。民族資本主義先天不足，後天畸形，與封建地主和帝國列強有千絲萬縷的聯繫，因此民族資產階級實力比較弱小，而且不敢放手發動群眾，革命的投機性比較大。同時，辛亥革命過程當中有不少舊官僚、舊軍官看著清政府難以支撐下去，於是搖身一變，也充當革命黨人，混入了革命營壘。所以，辛亥革命雖然表面上取得勝利，實則危機重重。
實力決定話語權。當時的真正實力並不在革命派手中，而在舊軍官袁世凱那裡，於是袁世凱順利竊取了革命果實，並愚蠢稱帝，很快暴亡。
在帝國主義支持下，各大小軍閥紛紛割據一方，中國從此陷入了軍閥混戰的格局，其社會黑暗程度不亞於清政府統治之時!
在技術層面和制度層面的探索先後失敗的情況下，部分先進知識分子看到了中國文化層面落後的實質。他們認為，以往少數先覺者的救國鬥爭之所以成效甚少，根源在於中國國民之蒙昧，因此，「欲圖根本之救亡」，必須改造中國的國民性!
我們有很多人經常忽視文化對一個人乃至一個民族的深刻影響。事實上，文化在很大程度上能塑造一個人的人格，乃至深烙在一個民族的基因當中。
這裡舉一個簡單例子:印度共和國在1950年成立，和中國僅相差一年，為什麼經過60多年的發展，中印兩國的差距如此之大呢?（在人口相差不大的情況下，印度文盲率竟高達30%以上，GDP總量僅為中國的1/5）這與兩國的政策、制度等都有關係，但在根本上與印度本國的文化有關!
據統計，約有70%的印度人信仰印度教，而印度教的核心理念是「人生有來世，人在現世是來贖罪的，等待來世」。由於印度文化過於消極（印度獨立靠的是非暴力不合作，跟其文化有很大關係），印度人在生活和工作當中，並未表現出落後挨打的危機感，所以發展緩慢是極其正常的。
文化對人的影響根深蒂固，深遠持久。所以改造文化結構和思維方式極其困難，而挽救民族危機卻迫在眉睫。因此救亡精英們不可避免的走向極端，提出的口號就是「打倒孔家店」，把鬥爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想，並對其進行猛烈抨擊和全面徹底的否定。
新文化運動是中國歷史上一次前所未有、空前深刻的思想解放運動。它以對封建愚昧的無情批判和與傳統觀念徹底決裂的態勢，喚醒了一代青年，衝破了禁錮思想的閘門，從而為西方各種流派思想傳入中國敞開了大門，也為馬克思主義引入中國奠定了思想基礎。
中國新民主主義革命的開端，始於1919年。那一年，第一次世界大戰剛剛結束，中國作為協約國成員之一，派代表出席了巴黎和會，並提出廢除外國在華勢力範圍、撤退外國在中國的軍隊和巡警、撤銷領事裁判權、歸還租界、取消日本強加的「二十一條」等正義要求，卻遭到拒絕。會議竟規定德國應將在中國山東獲得的一切特權轉交給日本，而北洋政府居然準備在這樣的合約上簽字!
消息傳到國內，引起各階層人民的強烈憤慨，由此引發了著名的「五四運動」。「五四運動」以學生為先鋒，提出了「外爭主權，內懲國賊」，「廢除二十一條」和「還我青島」等口號，但很快遭到北洋政府的嚴厲鎮壓。正在學生運動虎頭蛇尾，面臨夭折之時，工人階級開始登上了歷史舞台，並表現出偉大力量!
五四運動是具有重要的里程碑意義的。在此之前，中國革命一直缺乏堅強的脊樑，各階級的反帝反封建，並不堅決、並不徹底。中國的產業工人到五四運動時期，已經發展到了兩百多萬人，他們深受帝國主義、封建官僚主義和資本主義的三重壓迫，已經被擠壓到生存的底線，夏衍的《包身工》就是真實的寫照（建議大家百度看一下這篇文章）。
對於中國工人階級來說，今生已一無所有，奮起反抗失去的只有鎖鏈，得到的將可能是整個世界。所以，工人階級成為了「五四運動」鬥爭的主力，也是最堅定最堅決的中堅力量。工人為了聲援學生運動，自動舉行了罷工，工人罷工推動了商人罷市，這場反帝愛國運動迅速席捲全國，並最終取得了勝利——被捕學生被釋放、中國代表最終沒有出席巴黎和約的簽字儀式。
「五四運動」動員的廣度和深度，是辛亥革命不曾有的，並且工人階級在鬥爭中起到了決定性作用。因此我們說，1919年的「五四運動」成為了中國新民主主義革命的開端。
在經濟、政治、文化各個層面的探索屢屢失敗的情況下，在中國革命不知該走向何方的彷徨、苦悶之時，中華救亡精英再一次從黑暗中看到了光明的希望——俄國十月革命。在帝國主義陣營力量比較薄弱的俄國，通過暴力革命建立了屬於工農政權的社會主義國家，這不禁讓救亡精英們驚嘆不已!
雖然馬克思主義在十月革命前已經傳入中國，但始終未受到重視。俄國十月革命的勝利，把理論變成了現實，而且俄國和中國都是以小農經濟為主的大國，國情有極為相似之處。
馬克思主義是西方資本主義發展到一定階段的產物——資本主義經濟危機的周期性爆發、無產階級反對資產階級鬥爭的日趨激化、生產資料和社會財富前所未有的集中於少數人手中。它以唯物主義和辯證法奠定其哲學基礎；以《資本論》論證了勞動創造的剩餘價值是資本家利潤的來源，從而佔領道義的制高點；以唯物史觀和階級鬥爭理論論證了暴力革命的合法性和不可妥協性，並揭示了資本主義必然滅亡的歷史命運——按照馬克思的邏輯推演，資本主義在發展的同時也在締造自己的掘墓人，生產力的發展必然導致生產關係的變革，這是客觀規律，不以人的意志為轉移。
在1919年的五四運動不久後的7月份，發生了一件事情，大大增加了國人對蘇俄的好感，即著名的蘇俄對中國的第一次《加拉罕宣言》（雖然後來並未完全兌現）。
宣言聲稱:廢除帝俄與中國、日本、協約國簽訂的一切秘密條約，放棄以前奪取中國的一切領土和中國境內的一切俄國的租界，並將沙俄政府和俄國資本家階級從中國奪得的一切都無償地永久歸還中國……
這正與中國在巴黎和會被帝國主義欺凌、壓榨形成了鮮明對比!此後社會主義思潮開始在中國蓬勃興起，一批先進的知識分子經過各種思想、主義的反覆比較，逐步確立了共產主義信仰。這主要是三種人士:一是新文化運動的精神領袖，如李大釗、陳獨秀；二是五四運動的左翼骨幹，如毛澤東，周恩來；三是部分原同盟會會員、辛亥革命時期的活動家，如董必武、林伯渠。
他們開始重視馬克思主義基本理論的研究學習，並通過《共產黨》等報刊以及到工人群眾當中來進行宣傳。同時在一些地區開始著手成立早期的共青團組織和共產主義黨小組，這些為中國共產黨的誕生也奠定了基礎。
中共的成立是有一定的歷史背景的，那便是中國深重的民族危機和近代社會轉型問題。事實上，無論哪個階級的探索根本上都是為了回答同一個問題，即「蔣廷黼之問」:「那就是，中國人能近代化嗎？能趕上西洋人嗎？能利用科學和機械嗎？能廢除我們家族和家鄉觀念而組織一個近代的民族國家嗎？能的話我們民族的前途是光明的；不能的話，我們這個民族是沒有前途的。」
然而，中國的積貧積弱和複雜國情決定了中國的革命還有很長的路要走，中國共產黨還要經受很多的磨練和考驗。
這些考驗包括但不僅限於:怎麼樣把馬克思主義的普遍原理和中國具體實際結合起來，探索一條適合中國國情的革命道路?怎麼樣在一個小農經濟為主體的落後國家，建立一個堅強有力的無產階級政黨?怎麼樣才能打敗一切帝國主義、封建主義、官僚主義等強大的反動勢力?怎麼樣在實際鬥爭中積累經驗，並將這種經驗上升到理論高度？怎麼樣在一個超大規模且情況複雜的國家實現社會的普遍動員？
不管怎麼說，中共一經成立便採取了此前任何階級都沒有採取過的革命方法即群眾路線的方法，這直接推動了第一次工人運動走向高潮。孫中山先生也正是從中看到了中共是一支生機勃勃的力量，才決定與他合作。
不過歷史演變的詭異之處在於，這次合作在蘇俄的推動下，竟然以中共全體黨員以個人身份加入國民黨的方式進行!其合理性在於:俄共希望改組後的國民黨保持在左翼的傾向，以此來壓制皖系、奉系等親日派別，以免日本在華勢力過大，威脅到蘇俄的遠東安全；對孫中山來講，經過辛亥革命、護國運動、護法運動的失敗，他真切地認識到軍隊的重要性，希望學習俄共的「赤軍」制度，並期望得到蘇聯的援助；對中共而言，陳獨秀認為加入國民黨有利於推進民族革命，只要注意保持自身思想和組織上的獨立性便不會受到太大影響，反而有利於發展黨員。
以這種合作方式進行，在當時反對的聲音也是很多的，共產黨內如:張國燾、蔡和森；國民黨內如:汪精衛、胡漢民。但正如國民黨的核心骨幹廖仲愷所言，「當時的國民黨，只是一個以知識精英為主體的集合體，缺乏群眾基礎，如果不重視黨的基層組織建設，很難真正承擔中國革命的重任。」
孫中山也決定以俄共為師，在俄共派來的「政治顧問」鮑羅廷的指導下，深入學習俄共的政黨組織技術，對國民党進行全新改組。不過要堅持「三民主義為體，俄共組織技術為用」，即排拒蘇俄的意識形態，堅持三民主義不變。要知道，在當時世界的所有政黨中，只有列寧領導的布爾什維克黨能做到在群眾基礎廣泛的同時兼具很強的凝聚力。
那他是怎麼做到的呢？這跟俄共的政黨組織技術有關!下面就會講到這種組織技術的威力!
只有深刻理解了這一點，才能真正理解中共為什麼能夠星火燎原以及國民黨為什麼不是中共的對手!
國民黨在1924年深入改組之後，就組織架構來說，雖然仿照俄共的基層「支部」設立區分部，區分部之上為區黨部，區黨部之上為縣黨部或市黨部，甚至到1926年10月，在全國各地共建立有區黨部4000餘處，區分部八千餘處，黨員也達到六十多萬（號稱百萬）。可是，這些組織結構完全沒有發揮出它應有的效力（如韋伯所言，科層制是理性化和高效率的組織）。如果這種金字塔結構能夠嚴格貫徹下去，可以把六十多萬萬黨員像澆鑄鋼筋混凝土結構一樣澆鑄成堅強的戰鬥隊伍（當然這需要意識形態的統一和加強政治教育，就像延安的整風運動一樣），可是他們卻任由這六十多萬黨員遊離於這結構之外，成為一盤散沙。
對國民黨而言更潛在嚴重的問題是，由於國民黨人不善於也不屑於做基層工作，因此基層工作大都是由共產黨員包辦的——這與國民黨和共產黨的先天有關，共產黨一開始就堅持馬克思主義的群眾路線，而國民黨先天沒有這個意識。
其實兩黨的分家也是不可避免的，中共憑藉其組織運作和宣傳動員上的優勢使大量國民黨青年紛紛加入中共。「容共」逐漸變成了「容國」。當時的人稱之為「國民黨是共青團的預備隊，共青團是共產黨的預備隊。」（國民黨員的身份是公開的，除少數知名人士外，絕大多數共產黨員身份是秘密的）1923年六月召開的中共三大，只有420名黨員，到1927年四月召開的中共五大已經發展到了57967名黨員（這當然與北伐也有關係），四年不到的時間增長了138倍（而且組織嚴密，絕非國民黨所能及，後面會講到）!
有人說過，「一個人年輕的時候，如果不是一個堅決的馬克思主義者，那麼他從來就沒有年輕過」，馬克思主義天生就是為年輕人準備的，想坐的四平八穩還缺了一條腿兒（孫中山曾認為在民國以後就沒有民族主義了）的三民主義如何能夠吸引有志青年？
因此，國民黨如果繼續放任不管，將逐漸喪失領導權，最終被中共「吃掉」，也正因如此才爆發了後來蔣介石稱之為的「護黨救國運動」也即中共稱之為的「四一二反革命政變」。
自此，從1924年1月的「國共一大」算起到1927年7月兩黨關係徹底破裂截止，這三年半的合作對國民黨和中共的影響都是極為深遠的。
從組織結構的角度來看，「國民黨和共產黨是一根藤上結出的兩個瓜。」即兩黨都在「仿製」蘇俄!只不過國民黨因先天因素只學了皮毛，而中共學到了精髓，還能融會貫通。國民黨其實也是仿照俄共實行****（代表少數利益便是獨裁，代表多數人利益便是專政）只不過在實際運作當中，其組織的散漫性又更像是西方議會政黨。從後來的一二十年來看，他的組織架構遠不如共產黨嚴密，他對黨員的影響力遠沒有共產黨深刻，他對政府和軍隊的控制力遠比不上共產黨嚴厲!但國民黨此時的優勢在於，他經過長期的鬥爭認識到了軍隊的重要性，而中共因為還缺乏鬥爭經驗，沒有深刻認識到「槍杆子」的重要性。在這方面，國民黨略勝一籌。
從中共的角度來看，第一次國共合作相當於一次偉大演習，合作破裂促使他開始獨立領導革命戰爭和走向武裝奪取政權的道路。只不過在是堅持俄國的「城市中心論」還是堅持適合中國國情的「農村包圍城市」的革命道路以及是堅持接受蘇共領導還是自己獨立領導革命這兩大基本問題上，他還有很長的路要走，還需要在鬥爭中去檢驗和深化這種認識。
從國民黨角度來看，「清黨運動」的影響主要有三點:
第一，導致了軍權膨脹，黨權旁落。蔣介石憑藉軍權站穩了腳跟，推翻了他頭上的「四座大山」——汪精衛、廖仲愷、胡漢民、許崇智，並後來通過蔣桂大戰、中原大戰、「東北易幟」基本上實現了國內統一。但同時它改變了孫中山之前「黨——政——軍」的宏偉設想，轉而形成了「軍——政——黨」的畸形模式。那這有多大的影響呢？影響太大了!
要知道，中共經過三灣改編和古田會議後，確立了「黨指揮槍」的原則，通過「支部建到連隊上」和政治委員、司令員的雙重簽署制度，將軍隊牢牢掌握在黨組織手中（從俄共學來並有所發展）。而之後的國民黨雖然號稱為「黨軍」，但這種控制除了表現在軍隊龐大的黨員人數上外（張學良、李宗仁曾宣布自己的軍隊人員一次性全部入黨），並不能落實到組織原則和程序上去，於是「黨軍」實際上成了「私軍」，即軍魁的私人武裝力量!雖號為「黨國」，實為「軍國」!
國共對戰時，甚至抗日戰爭時期，不少國民黨軍隊都想保存自己的實力，始終不能統一作戰。也正如白崇禧所言，「老蔣借圍剿紅軍的確，但借『剿匪』名義，收拾我桂系也是真，所以『有匪有我，無匪無我』留著朱毛才有發展機會。」人心不統一，組織不統一，指揮作戰不統一，這樣的軍隊，焉能不敗？
第二，「清黨運動」導致了國民黨的基層黨組織相當長一段時間幾乎癱瘓，而且喪失了大批基層黨務工作人才。「四一二政變」之前的國民黨，不僅建立了一個具有群眾基礎的現代動員型政黨，而且建立了一支在黨的領導下和控制下的新型軍隊（北伐軍的各軍、師、團都設有黨代表）。也正因如此，北伐軍勢如破竹，節節勝利。但清黨運動之後，隨著共產黨員的大量離開（前面講過，共產黨員包辦了國民黨基層黨務工作），剩下的不是被錯誤殺害（共產黨員身份是保密的，所以才會有「寧可錯殺一千，不可放過一個」這句話），就是逃走離開。黨員人數由1927年的60多萬，約一年時間銳減到20多萬，從而一度形成「上層有黨，下層無黨」、「城市有黨，農村無黨」、「沿海有黨，內地無黨」的尷尬局面。
第三，清黨運動還造成了國民黨意識形態的弱勢，思想上和組織上的混亂，使國民黨以黨治國的政策無法貫徹。為了宣傳分共的合法性，必須從意識形態層面與共產黨徹底劃清界限。最基本的就是「共棄我取，共取我棄」的方針，從而使三民主義意識形態中原有的「左」的東西，通通當做共產黨餘毒拋棄。從此以後，三民主義對有志青年的吸引力逐漸衰弱，所以蔣委員長一直捶胸頓足、痛心疾首地對黨務人員咆哮「國民黨吸引不了青年」，並處心積慮成立三青團來和中共爭青年，但終究不是中共的對手。
進入到土地革命時期，蔣介石尤其不明白各路「諸侯」人馬那麼多，都被自己一一剷除了，而中共就這麼一點人馬而且武器落後，怎麼每次圍剿稀里糊塗地就輸了?
實際上紅軍與其他舊式軍隊完全不同，而是一支不怕死、不受撫、不懼威的真正「黨軍」。
首先，紅軍最大的不同是實行政治建軍。大體而言，就是將嚴密的黨組織細胞，置於軍隊的各級系統之中，以保證軍隊絕對服從於黨的組織權威和意識形態權威，即「黨指揮槍」。同時將黨組織深入到軍隊的基層，即「支部建到連隊上」，使黨員成為士兵的表率，在連以上各級設置黨代表主抓軍隊的思想政治工作，同時制衡軍事長官的權力（這正是蘇俄紅軍的精髓）。也正如毛主席在《井岡山的鬥爭》中所說，「紅軍之所以艱難奮戰而不潰散，『支部建到連隊上』是一個重要原因。」
第二，兵民一體，上下同心。中共堅定站在農民的立場上，發動土地改革，把地主的土地轉移到農民手中，這撼動了中國幾千年封建地主統治的根基。中國革命的基本問題在農民，農民的根本問題在土地。毛主席慧眼獨具，他清晰的洞見到這一點。早在1927年的《湖南農**動考察報告》中，他就鮮明地指出「宗法封建性的土豪劣紳、不法地主階級，是幾千年專制政治的基礎，是帝國主義、軍閥、貪官污吏的牆角。」「一切革命同志須知:國民革命需要有一個大的農村變動，辛亥革命沒有這個農民變動所以失敗了，現在有了這個變動，乃是革命完成的重要因素。」
重分土地之後，便在各個地區組成村民大會，村民大會背後有農民協會和貧民團體的支持，也有紅軍正規軍的保障。這是一個非常龐大、有力的動員體制，到後來的抗日戰爭、解放戰爭時期，已經由數以萬計的村民大會一直向上結合而成。有了這樣的動員體制，就可以源源不斷的從中汲取力量，這表現在不僅可以動員出巨大的人力、物力、財力支援前線，而且在互予彼此巨大的殺傷之後，中共領導的軍隊較快能夠恢復過來，這為國民黨軍隊遠所不能及。
第四，紅軍的作戰方式也不同。在器不如人的情況下，紅軍採取的是「敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追」的游擊作戰方式和「伏擊、迂迴、穿插、包抄、分割、奔襲」的運動作戰方式，同時在局部戰場力求集中絕對的優勢兵力，對敵各個擊破。這種作戰方式有利於揚長避短，並在解放戰爭中發揮到極致。正如毛主席在《論持久戰》中所述，「武器是戰爭的重要因素，但不是決定因素。決定的因素是人而不是物。」
有此四點，中共焉能不勝?
進入到抗日戰爭時期，中共的這種優勢愈發凸顯出來。在淪陷區的後方，日軍統治力量比較薄弱，同時國民黨的行政基礎已經被摧毀，人民抗戰意願強烈只是缺乏有力的組織。中共藉助民族主義的中介，在敵後方積極建立抗日根據地，放手發動群眾，壯大人民力量，發展人民武裝，大量吸納黨員。
同時他還注意調整自己的統一戰線，把民族資產階級、地主階級、開明紳士和地方實力派拉入己方陣營，並強調在統一戰線中保持思想上、政治上和組織上的獨立性。對於頑固派採取既團結又鬥爭、以鬥爭求團結的政策，爭取多數，反對少數，利用矛盾，各個擊破。可見其政治鬥爭藝術已經達到了爐火純青的地步。
我們常說，解放戰爭是國共對戰，即國共兩黨指揮下的戰爭。那麼，政黨到底多重要以及國共兩黨有哪些差別?我們有必要做一個詳細論述。
首先要明白，政黨和政府是有區別的。政府是一個自上而下的行政系統，而政黨是一個底層的動員系統。黨有多麼龐大、有序、有力，就能動員出多少的人力、物力和財力。沒有黨的領導，或者像國民黨那樣只有黨的形式而無黨的實質，那麼就是一盤散沙，相互內耗，各自為戰。
其次，黨是基於濃烈的意識形態結合而成的組織系統。通過管理黨內精英就可以掌控其他一切的黨外組織團體，比如軍隊、社團。軍隊前面我們已經講過，那社團組織呢?中共從蘇俄引進過來的「黨組」形式也是他最為有力的「武器」之一。這種在黨外組織和社團中建立秘密黨小組的方式，使得中共可以影響大量有活力的社會團體組織，比如民盟當中就有一些中共的秘密黨員。這樣做的好處是既可以把政治精英吸納到體系內，同時使得黨組織的體系外不再存有其他有活力的政治勢力。
黨既然如此重要，那麼國共兩黨各自情況怎麼樣呢?相差甚遠!這在抗日戰爭時期就已經非常明顯。三個方面:
第一，從基層組織和整體狀況上來講，國民黨「空」、「窮」、「弱」、「散」，「掛名黨員」的比比皆是。1932年，國民黨五屆十中全會的黨務報告談到，在全國3萬多個區分布中，不能按期開會或未能開會者，佔68%。1938年3月29日，蔣委員長在國民黨臨時全國代表大會上致開幕詞，曾痛切警告與會的國民黨人：「我請各位嚴重注意：我們的黨差不多已成為一個空的軀殼而沒有實質了，黨的形式雖然存在，但黨的精神差不多是完全消失了！……我說這句話，心裡很悲痛，很難過，但是現在的情形，我們革命不但是遇到挫折，而且差不多快要失敗。本黨既逢到艱難而快要消失了，此時如不說，將更沒有說的機會。我們此時不懺悔，將更沒有懺悔的機會。」
反觀中共，不管在何種嚴厲的外部環境中，都一如既往地堅持牢固地「布網」，如一隻暴風雨中艱苦卓絕的蜘蛛之王，不管風暴多麼猛烈，不管這網被撕裂得多麼破碎，他都一絲不苟地吐絲結網，織造、修補一張可以存身，可以捕獲獵物的巨網，而且這網絲絲縷縷充滿彈性和剛強，哪怕它斷裂、毀損大半，依然可以在風雨中生長！這支持整個中共生命力的網路，就是中共以一個個基層支部編織而成（這就是為什麼中共的情報每次都很及時、準確）。
第二，從對黨員的控制力度上來講，加入國民黨更像是加入一個俱樂部，來去「自由」，而且由於入黨門檻低，不少土豪劣紳、地痞流氓混入國民黨，並以黨的名義統治地方。在農民眼中這些人成了國民黨的代名詞，後果可想而知。
對比中共，不僅入黨需要很長的預備期，入黨以後也會加強思想政治教育。而且，對稍有動搖和疑點的黨員都持苛刻的懷疑態度，對之「隔離」「審查」「控制使用」。中共歷史上的一些冤假錯案，就是在這種嚴格的組織原則下進行的，其根本是為了追求一種最高程度的純潔性。
第三，從黨員的形象上來看，由於國民黨黨權羸弱，逐漸淪為了軍權和政權的附庸，干黨務的沒有實權，會被人瞧不起，甚至還會受到干軍、政的欺辱。更嚴重的問題是，「現在一般人看見我們的黨員就是類似一個特殊的階級」，「講的不好，就是如同軍閥一樣；再講不好一點，就是如同鄉下劣紳一樣」，「沒有一個地方的人，講我們的黨部曾為人民打抱不平，為民眾求利益的；所講的話統統是同人家爭權利，做包庇訴訟、貪污納賄的事情。」一般民眾對黨無信仰，而且表示蔑視。」「黨員對黨是消極，人民對黨是失望，地方政府對黨是責備。」（蔣介石語）因此，很多國民黨員不願意承認自己是黨員。
在中共是不可能出現這種情況的。首先成為黨員是極其光榮的事情，要高興很久。其次，只有在黨內的權力等級取得地位，才能在政府和軍隊以及其他組織中獲得實權。黨務系統永遠是權力的最終來源。
通過比較，大家應該能看得出來，為什麼解放戰爭時期國民黨雖然軍事力量很強大，而且有美國的援助，卻只能節節敗退，直至撤守台灣了吧！
簡而言之，國民黨為什麼會失敗？根本原因在於「葉茂而不根深」。即由於國民黨先天不足，一直忽視群眾基礎和自身建設，過於迷信武力，終究被巨風吹折。而中共恰如嚴寒里的一棵白楊樹，樹葉飄零了，樹枝也折損了，甚至樹榦也被砍斷了，只留下一個光禿禿的樹墩，但它一直在深深紮根，不斷紮根，只為來年春天積聚能量，厚積薄發！
結束語:感念先輩！感念英雄！感念歷史！和平生活來之不易，我們每個人都應該好好珍惜！
參考資料:《毛澤東選集》毛澤東；《共產黨宣言》馬克思；《中國近代史》蔣廷黻；《中國近代史綱要》高等教育出版社；《中國共產黨的九十年》中**史出版社；《黨員、黨權與黨爭》王奇生；《苦難輝煌》金一南；《中國大歷史》黃仁宇；《人類的出路》張庭賓；《樞紐》施展；《為什麼是毛澤東》任志剛
TAG:宋清元 |