風水術語中的得水解讀
（文章來源：弘易文化/作者：林石玉）今日我開門見山說主題，什麼樣的水法算得水。第一要水質好。水是風水素質的外現，因而要求悠揚清沏，切忌混濁污穢。「沐浴本帶桃花，悠揚清沏女反貞賢。」其意思是說，沐浴水本是主淫亂的。但是由於它的素質好，即悠揚清沏，非但不主因淫亂，相反主出貞賢女。講到古時傳統風水，因為那時很少有污染，所以並沒有將這個條件放為首要，實際上這個條件應該放在第一位。
第二要水形之玄屈曲，環抱有情。「朱雀源於生氣，派於未盛，朝於大旺，澤於將衰，流於囚謝，以返不絕。其法每一折，儲而後泄，洋洋悠悠，顧我欲留，其來無源，其去無留。」這即是說穴前之水要源遠流長，要之玄屈曲，在穴前非但要看不見其來，而且還要「其去無流」，即看不見出水口，而且在轉彎處還要有停留，好象是捨不得流出去，表明生氣的聚蓄有情。水形最忌直流直出水口，尤嫌直射穴和直射住宅。實踐一再證明，凡屬沖穴沖住宅者，皆主災禍。
第三要水勢大小急緩與龍相配。以小配大、以大配小都是花假之地，是假情假意之地。民間有等地仙與人看地，常說這地是真龍地，那地是真鳳地，定出帝王皇后，騙得主家信任，結果出了戲子，說來也怪，這戲子經常扮演的角色就是帝王皇后。為什麼？這就是花假之地，不是真正的龍鳳之地。要在今天，也許這是不錯的地兒，因為最容易出名和最容易來錢的莫過於星們了。
總而言之，水要有情。明確揭示出風水的核心要義就一字：「情」。這真是精闢之極。什麼叫有情？人世間的各種各樣的親情都叫有情，反之，就是無情。小兩口說情話，卿卿我我叫有情，爸爸媽媽疼愛兒女叫有情，爺爺奶奶含飴弄孫叫有情……夫妻反目成仇，爸媽荒怠兒女，爺奶孫兒形同陌路就叫無情。那什麼叫水有情？水質優良水朝我向我環我繞我不忍離我就是有情，反之，水質惡劣射我沖我背我遠我反我而去就叫無情。有情者終為有用，無情者終究破我。再通俗點說，水像腰帶一樣環繞著穴場流去，好比人依依不捨地分別一樣，這就叫有情；如果水像箭頭子一樣直直地沖向穴場，這就叫無情。
辨明水的有情與無情之後，再看水口。水口有兩個，一個是來水口叫進水口，一個是出水口或者叫流水口。來水要大要開闊要悠長，去水要小要隱蔽要短近。如果來水小來水狹來水短，而出水大出水闊出水長，那就「入不敷出」了，這樣的地方風水是不會停蓄的。只有來水大來水闊來水長，去水小去水狹去水短，才會富富足足，風水才會停蓄聚集。大家如果感興趣，可以仔細查看人家河流的入水口和出水口，一定是在入水口和出水口都建有風水林，尤其是出水口，一定建有風水林或者風水建築，以養源束氣。現代住宅來說，也要看一看來水口在哪兒，去水口在哪兒，是否來大去小，合乎風水之義。
水的大小決定了風水的大小厚薄。當然，這必須和龍相顧而言。凡是大城大地，必須是干龍大水交匯之地，中城中地，必是中龍中水交匯之地，小城小地，必是小龍小水交匯之地。
一條河流短則三五里，長則數千里，風水藏聚於什麼地方呢？這個問題很簡單，我們上文已經反覆交代過，就是「有情之地」，也就是彎環之地，咱們平常有句大俗話，叫「胳膊肘朝里拐」，這就是有情。如果胳膊肘朝外拐，那就是「吃裡扒外」的東西了，就是無情。所以，看風水很簡單，你看河流在哪裡打了一個彎，你就朝這個彎里尋找，穴地就要落到這兒了。
有人說了，大城市裡，大家都住的是小區單元房，哪裡有水（天然的河流）？你講的豈不是用不上？讀者諸君，請不要著急，聽我慢慢道來。天然的水是水，在平原地帶，低（穴）一寸依然是水，道路也是水。所以在大城市居住，如果沒有天然的水，那就看門前的大路，如果是反弓狀，那就是無情水，如果是環抱狀，那就恭喜你了，這是有情水。如果你是獨家小院，既要注意外邊的水口，也要注意自家院內的排水口，排水口一定要環繞著大門口出去，這就是有情，否則就是無情。
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