神木文學‖天湖納木錯◎黃 浩
納木錯，無論是靠近你，還是漸漸地遠離你，你總是站在那裡，雍容華貴，暗香涌動。遙望你，就是遙望青藏高原，你的美是一種攝人魂魄的大美。
明天就要去納木錯了，要翻過海拔5000多米的念青唐古拉山，雖說高原反應讓我有點頭疼，但我仍然興奮得難以入眠。第二天中午，我看到了像天一樣挺拔在我眼前的念青唐古拉山，那個盤山路一直繞到藍色的天幕上，那不就是青藏高原的天路嗎！大巴開始翻越念青唐古拉山，天有點陰，全是上坡路，汽車有點吃力，發動機聲音很大，一個彎繞過又轉入另一個高的彎，一直延伸到天的盡頭。剛繞了幾個圈我們就鑽進雲里，視眼中全是一片霧氣，只能看到五至六米遠的地方，司機明顯降低了車速，緩慢吃力地趴著坡。整座大山被雲籠罩，由於雲層薄厚不一，形成透明的景物。山隱隱約約，盤山的柏油路上飄著淡淡的白雲，打開車窗，隨便就能抓住一片白雲，雲跟著你，你趕著雲。透明處往山下看是萬丈深崖，車輪稍往出打一點，就是車毀人亡，令人心驚肉顫。我們的車足足饒了幾十圈，快到山頂的時候，陽光躍出了雲層，雲霧裡我看到一頭黑色的氂牛正爬在山坡上靜靜地吃草，那是一頭天上的神牛，一幅多美的畫。這時候我就看到明晃晃的刺眼的雪山了，就挺立在眼前，在陽光中分外地亮麗，純銀純銀地閃著光芒。下山的盤山路很緩，沒有那麼陡峭，高度也不高，我們很快就進入廣闊無垠的湖濱草原。一望無際綠草茵茵是水草豐美的草原，一片片氂牛，一群群岩羊，散落在草場上悠閑地吃草，不遠處都搭有一個棕色的氂牛帳篷，飄著縷縷的炊煙。這時候就看到，遠遠的那天邊的一座座純銀的雪山了，一個藍色的聖景，撲面而來，漸漸地向我們展露著她的丰姿。
納木錯，西藏的聖湖，又意為天湖。相傳納木錯是帝釋天的女兒，念青唐古拉的妻子。藏胞認為：念青唐古拉頭戴盔甲，右手舉著馬鞭，左手拿著念珠，騎白馬；納木錯，騰雲駕霧地騎著飛龍，右手持著龍頭禪杖，左手拿佛鏡。念青唐古拉在北方諸神靈中最具權威，他擁有廣闊的疆土和豐厚的財富。遠遠地就看到，藍天白雲下，一座連著一座怒放的雪峰，排排列列組成一個陣列，一泓碧水躺在雪山與豐美草原中間，搖曳著藍美人的舞姿。納木錯聖湖，像一顆閃閃的藍寶石鑲嵌在青藏高原上，明凈、清冽、純粹、安詳；她像一塊明鏡，瀲灧中匯聚湖光山色。一會兒是明眸皓齒，紅唇柳腰，婀娜多姿，亦步亦趨；一會兒是藍衣白裙，冰清玉潔；她更像軟軟的絲綢，絲滑潤細，香肌外漏，百件花衫，朝挑暮換，於是流動的湖水，千姿萬色，頻出湖面，展露萬種風情。走向湖邊的人，總要在路邊撿上一塊石子，仍在瑪尼堆上，於是湖的瑪尼堆越堆越高，形狀各異散落在湖邊。不遠處的最高堆上，穩穩的放著一雙氂牛的彎角，就在那望著，守著著聖湖。站在納木錯湖邊，她的美讓你窒息，這是青藏高原最壯觀的景色。一湖閃閃的玻璃溶液，泛著一湖藍色的皺紋，踏過偌大的藍面，高天流雲，豐美的草原和雪山就是納木錯的背景。湖水清澈透明，湖底堆著各種形態的鵝卵石，整個湖面被風抖動著，傳來一種特別的聲音，水動畫驚，游魚戲水，歷歷在目。坐在湖邊，雙手合掌置於腦前，默默地許三個心愿，納木錯女神就會知道，她就會幫你完成心愿。湖邊有個藏族中年男子拉著一頭白色的氂牛招攬照相的生意，騎在氂牛身上面對湖和雪山照相，每次要30元。他們把氂牛馴服的很聽話，人騎在身上，進湖出湖，停住，只需主人一個手勢，氂牛已經淪落為人類賺錢的工具，它已失去一種自然美和野性美。意外地發現湖邊站著一個藏族女孩，十七、八歲的樣子，穿著漂亮的紅色藏袍，一頭烏髮上的辮穗映著紅紅的臉，那眼睛如一汪泉水，透著清澈、純凈的色彩，這不就是原汁原味原生態的西藏人，她沒有受到塵世的侵攏，莊重、美麗、寧靜如納木錯女神。
找一個僻靜的地方，一個人坐在納木錯的湖邊。看湖水由白變綠，由淺藍變深藍，漸漸地變成紅色。看盈盈湖水，藍色萬頃，鷗鳥飛翔，魚躍龍門；看綠草萋萋，炊煙裊裊，牧人氈帳，氂牛擺尾；看雪山銀輝，靠肩搭背，雪映冰川，涓涓細流，湧入碧水。在納木錯靜靜地等待黃昏，那種寧靜、靜謐的感覺超過了梭羅的《瓦爾登湖》。當夕陽靠在雪山之巔，晚霞落滿了天空，雪光像少女的紅暈撒向草原、湖水、雪山，那真是人間的極致景觀。一湖霞光、一湖晚霞、一湖紅暈、一湖夕陽，聽漁歌唱晚，木舟搖曳，眾鳥和鳴，魚噙夕陽，潮漲潮落，風生水起；看紅光照雪，冰川紅谷，清清紅水，湧入紅湖；看草原夕陽，霞光落草，水珠影像，牧人紅馬，氈房牛羊。每年的三月份納木錯依然籠罩在白雪皚皚的冬日情調之中，只有冬天裡，遊人才能穿越納木錯湖。因為湖水已凍上厚厚的一層冰，此時的納木錯處在冰山雪地之中。滑雪、堆雪人、打雪仗、滑冰成為納木錯不錯的選擇。到了五月份納木錯的開春時節，這時候湖水開始融化，湖裡常常傳出巨大的裂冰的響聲，一塊、二塊、千萬塊倒在湖水中，那聲音此起彼伏，數里之外都能聽到冰塊撞擊的聲音。冰面上已看到了多處水流，深藍色的湖水飄著大小不一樣的冰塊，擁擠著，相互推撞著，不久湖面漂浮的冰塊越來越少，越來越小，直到它們被藍色溶化。這時候，草原的草開始返青，夏季慢慢地走來了。
在納木錯的湖邊有一個石頭山，山下已形成了一個旅遊集市，有氧吧，有日用品，有飯店。藏族人賣哈達、五彩經幡、瑪尼石，不少人買哈達包一塊石頭仍在山上，買一個五彩經幡要出錢僱人給你掛在山上，而我的朋友還買了二塊瑪尼石，紫紅色平平的石頭上刻了藏文六字真言，很漂亮。這三種方式都為祈福、吉祥。湖邊石頭山上掛著一個巨大的五彩經幡，色彩斑斕飄舞在蔚藍色天空，很遠就能看到，讓人印象深刻。藏族有一個傳統，藏曆羊年轉納木錯，馬年轉阿里神山，猴年轉林芝神山，都是十二年一遇。每到藏曆羊年，數以萬計的朝聖信徒，不遠萬里奔赴納木錯，納木錯湖邊擺滿了帳篷，信徒們扶老攜幼手搖轉經筒，口誦經文，按順時針方向轉湖。藏胞轉湖有兩種方式，一種人是步行轉湖轉，大約得十天轉完，更多的人是磕著等身頭轉湖的，大概需三個月時間。磕著等身頭轉湖的場面，絕對的讓人震撼，日日重複著一個動作，致使衣服破爛不堪，渾身沾滿了塵土，額頭、手上、膝蓋上都看到了鮮紅的血跡。他們轉完湖後，先要用湖水洗臉，向湖敬獻哈達，並要把石頭堆成瑪尼堆。納木錯每十二年一個輪迴，就能看到藏胞轉湖的盛大景觀。
站在納木錯的湖邊，我彷彿看到數以萬計的藏族人搖著轉經筒，念著經，向神走來，我看到磕著等身頭的無數藏族人，目光堅定，意志堅韌，性格剛毅，堅守信仰，向自然的這尊大佛走來，於是我看到滿天的哈達、經幡獵獵飄舞，一直延伸到宇宙的深處。
黃 浩，神木市人，神木市電視台黨委書記，首屆榆林市十佳新聞工作者。90年代初開始文學創作，有近百篇（首）詩歌、散文在《人民網》《環球人物》《陝西日報》《內蒙古日報》《女友》《延安文學》《城市金融報》《東方青年》《安徽文學》《散文選刊》《草原》《延河》《詩選刊》《西部》《綠風》等省級以上刊物發表，部分詩歌、散文作品被7種文學選本收集。獲2007年度《草原》文學獎。獲2007年度中國百篇散文獎。著有詩集《生命的慶典》，散文集《走進神木》《黃浩散文選》等。
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