如來藏的三個特點是什麼
如來藏的三個特點是什麼
——21天楞嚴法會開示之八
開示：上能下弘大和尚
時間：2018年1月7日早齋
地點：大華嚴禪寺五觀堂
我們昨天講了如來藏的三種特點：空如來藏、不空如來藏、空不空如來藏。三種如來藏事實上是一心，一真如心，並不是說有三個如來藏。
空如來藏告訴我們眾生皆有絕對真心，眾生的絕對真心是空性的，空性就是無相、不可得，在空如來藏的當下，生死不可得、涅槃也不可得，眾生不可得、諸佛也不可得，是非、善惡、美醜，一切相對、對立通通不可得，本來清凈，本來無一物。
這樣我們解脫才有可能，因為悟入真心，當下本來就解脫。空如來藏本來就是解脫的，因此就沒有解脫不解脫這一說，因為解脫是對不解脫說的，也沒有智慧不智慧這一說，因為智慧是對不智慧說的，也沒有覺悟不覺悟這一說，因為覺悟是對迷惑說的。空如來藏本來就如此清凈，遍一切處，廣大光明，沒有障礙，如此圓滿，你悟入了，本來是佛。
我們要悟入空如來藏，就要背塵合覺，看破放下六塵境界，保持覺醒明了的心，這樣時間長了就能證入真心而直接成佛。空如來藏告訴我們可以直接成佛、頓悟成佛，可是我們就是不放心，老想搞個什麼，就迷了真心，迷了真心就陷入煩惱，所以就需要解脫。
空如來藏如此清凈、光明、廣大、圓滿、不可思議，卻能顯現一切世間出世間萬法、有為無為，所以你起無明貪愛造業就陷六道，看破放下就得解脫，自度度人就成菩薩，三覺圓滿就成佛，這是不空如來藏。不空如來藏就是循業發現，循著你的業而顯現不同的境界，十法界、六道跟聲聞、緣覺、菩薩、佛都可以在空如來藏中顯現，就像一面鏡子顯現的各種相。
這也告訴我們要注意起心動念，注意因果，注意你造作的輪迴或解脫，不空如來藏的顯現一點不虛，你悟入了空如來藏，就不要造作這些無明貪愛，不造作這些業，那就能獲證解脫。安住空如來藏還能起廣大不可思議的神通妙用、智慧慈悲，不空如來藏能夠顯現妙用，因為不空如來藏，六道成立了，解脫道、菩薩道、佛果成立了，佛的最高境界華嚴境界顯現了。
空不空如來藏告訴我們，顯現就是空性，空性不妨顯現，空與不空是同時的、一體的，不可執著一邊，這就是中道。
所以三如來藏就是空、假、中三聖諦，三聖諦也是認識如來藏的三個特點。我們聽了這個就要知道，首先要背塵合覺，最後滅塵合覺，達到證悟真心，而真心就在當下，本來如此，人人都有，證悟了還可以大顯妙用，大顯妙用還不執著，這就成了，佛果就不難了。
首先背塵合覺，看破放下，證悟如來藏，怎樣證悟？從理上悟入，然後再用功就能證悟，證悟還大起妙用，就是利他，利他而不執著就是中道，中道圓滿就是佛。《楞嚴經》講成佛的理路清楚明晰，而且是當下頓超，直截了當，不繞彎路，真的是很厲害！所以大家要好好學，早日成佛！阿彌陀佛！
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