戴著面具生活

最近在閱讀戈夫曼的《日常生活的自我表演》。我們每一個人在生活中都扮演兩個角色，台前和幕後。台前，為了讓觀眾看見完美無缺的自己，花費精力和時間去詮釋自己的角色；幕後，我們摘下自己的面具，沒有觀眾的欣賞，展示自己最真實的一面。

每個人都是虛榮的，無論在學習、工作、或者生活中，總是將自己最好的一面展示出來，或者偽裝，掩飾本性，扮演一個完美的角色，希望得到他人的認可和讚賞。在資本主義社會，統治者、貴族或者具有一定身份地位的人，無論是在聚會、公眾場合、或者辦公室，總是表現出一副穩重、精明和文明的形象，顯示自己獨特的身份和地位，拉開與平民的差距。這些人靠著自己對資本、資源和技術的壟斷，以強大的背景做支撐，在生活中扮演著另一個角色，猶如披著羊皮的狼。

德國傳播學家諾依曼

1974年在《傳播學刊》上發表了一篇論文，第一次提出了「沉默的螺旋」理論。該理論是立足於心理學的角度對受眾的傳播心理進行分析，受眾在發表自己的觀點或者意見時，並不是為所欲為，而是要認真觀察周圍的輿論環境，並受到他人的影響。當自己的觀點與大多數人的觀點相同時，就積極的發表自己的觀點；當自己的觀點與大多數人的觀點相反時，為了不被他人孤立，則選擇沉默，不會表達出自己內心最真實的想法。這樣就會造成具有優勢的一方越來越有優勢，而劣勢的一方則越來越沉默，對他們的觀點甚至忽略不見。該理論的形成，一方面主要是因為受眾害怕撕毀長期以來自己樹立的個人形象；另一方面是為了能夠融入環境，不被他人孤立。

人性本善，每個人從出生開始，都有一顆善良而單純的心。但是作為「社會人」的進程中，人的本質發生了巨大的改變。一個劇團，為了達到最優秀的演出結果，每一位演員都要服從劇團的規定，以及導演對自己的角色安排，只有大家相互配合，才能達到預期的效果。人戴著面具生活，並非都是出自於人的本性，而是在這個劇組裡面，每個人都戴著面具生活，為了不讓自己被他人孤立，能夠融入這個環境，不得不戴著面具。

無論生活在怎樣的環境，無論周圍的人們都以什麼樣的方式生活。我們不要因為環境的改變，盲目從眾而丟失自我，要堅守自己的原則和底線，揭開面具，展示最真實的自己。

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