《詩經筆記》——簡說《詩經》

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簡說《詩經》

提起儒家經典，第一個浮現於腦海的必是四書五經。對於現代大多數人來講四書五經究竟是那些書，恐怕很難立即答出。四書指的是《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，五經則是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》和《春秋》。四書之名始於宋代，五經確立始自漢武帝時期，原為六經，《樂》被焚毀，只餘五經。

《詩經》是最早的詩歌總集，收集了自商朝末年到春秋時期約500年間的311篇詩歌，其中6篇笙詩只有標題而無內容，故實際收錄詩歌305首。《詩經》中的詩在當時都是可以根據所配的樂曲進行歌唱的。《詩經》根據樂曲，分為風、雅、頌。風，土風、風謠的意思有160篇，主要是民間的民歌，包括周南、召南、邶（bèi）風、鄘(yōng)風、衛風、王風、鄭風、齊風、魏風、唐風、秦風、陳風、檜風、曹風、豳（bīn）風等15國風。雅，分大雅、小雅，共105篇，主要是知識分子的作品。頌是周王朝和貴族宗廟祭祀的樂歌，分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》，共40篇。

相傳周朝設有采詩官，每年都會深入各國民間收集歌謠，整理後譜曲，演唱給周天子。《詩經》由尹吉甫採集，春秋時期孔子將3000餘首詩歌，刪選305首編輯成冊，取名為《詩》。

《頌》、《雅》時間軸如下：

《周頌》：西周初年產生。

《大雅》：周王朝鼎盛時期。

《小雅》：西周末年到東遷以後。

《魯頌》、《商頌》：周平王遷都洛邑建立東周以後.

《詩經》中內容豐富，涉及愛情、農業、戰爭、風俗，甚至動物、植物、天象等方面，俗話說「十里不同俗」，幅員遼闊的周王朝，不同國家之間風俗不同、氣候不同，乃至植物、動物各不相同，為了準確讀懂《詩經》國風中的詩歌，必須對十五國風所處的地域有所了解。

周南：在周代習慣將江漢流域的一些小國統稱之「南國」或「南土」、「南邦」，西周初年周公姬旦和召公姬奭（shì）分陝而治，周南是指當時周公統治的南邊的長江、漢水流域。

召南：召南是指當時召公統治的南邊的長江、漢水、汝水流域。

邶國：公元前1122年，周武王滅商之後，將商王畿（王城周圍千里的地域）分為邶、鄘、衛三地安置殷商遺民，封商紂之子武庚於殷地，稱邶國，地理位置在殷朝歌以北。「管蔡之亂」武庚失敗後，邶國之地轉屬衛國。

鄘國：地理位置在殷朝歌西南，蔡叔監國，「管蔡之亂」周公旦平「三監」後，國亡。

衛國：最初封國地理位置在殷朝歌以東由管叔監國，周公平「三監」後，將原來的邶國、鄘國和衛國合併成為新的衛國，歷時春秋、戰國直至秦二世滅國。

王：「王畿」的簡稱，即周王朝直接統治的區域，大致包括今天的洛陽、偃師、鞏縣、溫縣、沁陽、濟源、孟津一帶。

鄭國：公元前806年，鄭桓公封於鄭。西周滅亡後，其子鄭武公同周平王東遷，吞併虢國、鄶國。仍襲「鄭」國號，鄭國與東周王畿接壤，主要版圖在今河南省中部。公元前375年為韓所滅。

齊國：公元前1046年，姜太公幫助周武王滅商後，被封國建邦，齊國建立，位於今山東省東北部，公元前386年，田和被周安王封為諸侯，姜姓呂氏齊國為田氏取代，田和正式稱侯，仍沿用齊國名號、世稱"田齊"，成為戰國七雄之一，在戰國中晚期稱王(曾一度稱東帝)。前221年，齊王建向秦王嬴政投降，秦國統一六國，齊國滅亡。

魏國：西周初分封的姬姓小國，故址在今山西芮城，魯愍公元年(公元前661年)為晉獻公所滅。古魏國西接秦國，北靠晉國。

唐國：首任國君唐叔虞為周武王姬發之子，周成王姬誦之弟。國號初為唐，唐叔虞之子燮即位後改為晉。

秦國：古秦國在西犬丘(今甘肅天水南部，包括西漢水流域大部)，東周初，因秦襄公護送周平王東遷有功，開始列為諸侯，改建都於雍(今陝西鳳翔)，大致包括今陝西中部和甘肅東南部。

陳國：陳國始建都於株野(今河南柘城胡襄鎮)，後遷都於宛丘(今河南淮陽城關一帶)，轄地最大時達十四邑，大致為現在的河南東部和安徽西北部一部分。從媯滿受封（公元前1122年）至楚惠王殺陳愍公為止（公元前478年），陳國共歷25世，延續645年，陳亡後，陳國公子陳完(陳厲公媯躍之子)為齊國大夫，其後裔於公元前386年代齊國姜姓為齊侯，史稱田氏代齊。

檜國：約在今河南新鄭西北、密縣東南，前767年，鄭武公滅檜國。

曹國：周文王第六子曹叔振鐸受封於曹。建都陶丘(今山東菏澤市定陶區)，轄地為菏澤市定陶區、牡丹區、曹縣等。公元前487年，曹國覆亡。

豳國：豳同邠，是周人先祖不窋之孫公劉所建。公劉是周人部落首領，在今陝西旬邑、彬縣一帶，是周族部落的發祥地。