北大高材生與父母決裂，「原生家庭」是成因還是擋箭牌？

最新 02-02

高考狀元、北大高材生、美國讀研……擁有這些傲人履歷的80後北大畢業生王猛是個名副其實的「別人家的孩子「，然而光環背後並不是教子有方的父母和孩子幸福生活的溫馨畫面，卻是他和父母的決裂。

近日，一篇名為《北大畢業美國留學生萬字長文數落父母，12年春節不歸決裂拉黑父母6年》的文章火遍網路，引發了網友的熱烈討論。

在一萬多字的長信里，王猛詳細記錄了成長過程中放不下的「本該稍縱即逝的噪音」：母親執意將自己打扮成女孩、被親戚嘲笑不會剝雞蛋的時候父母拒絕保護他、去奧數班後文件夾被人劃壞，母親卻用混合了得意和癲狂的怪異情緒說「這下你知道外面的世界很精彩了吧「……

「癲狂」、「肆意操控」、「侮辱」等詞是王猛眼中父母的形象，控制欲極強的父母讓他覺得無法和家人溝通，最終選擇用激進的方式和父母走向決裂。在長信的末尾，王猛稱寫這篇文章的目的一方面是為了將自身經驗給朋友參考，另一方面則是「讓這沉重的一切必須被釘在教育的恥辱柱頂端「。

事件本身的焦點在哪兒？

「中國式家庭教育」的弊端不是今天才出現的。甚至可以說，這首先不是教育問題，而是家庭關係問題。王猛長信的焦點集中於兩方面的現實問題：中國式家庭教育，家庭倫理的邊界。

王猛萬字長信的確反映了

「中國式家庭教育」的某些問題

在典型的中國傳統家庭中，父母對孩子有絕對控制權。子女首先並不是獨立的個體，而是父母生命的延續。例如，父母盡最大的努力讓孩子成長為他們理想的模樣，卻容易忽視孩子的感受。這種大家長式的教育方式習慣用「愛」的名義來剝奪孩子的自主選擇、束縛孩子個性，用父母期望取代個人目標。這不僅會影響孩子的人格發育，有時可能留下陰影甚至不可逆的心理創傷。

陳喬恩因媽媽的教育方式而對她有隔閡

王猛的長信之所以會引起熱議，主要是因為很多人也在王猛的長信中看到了自己的影子，想到了自己成長過程中的類似經歷。豆瓣曾有個備受爭議最終被雪藏的小組叫「父母皆禍害」小組，裡面的發帖人大都在成長過程中因父母不當的教育方式受過傷害。在旁人看來似乎是微不足道的小事，對這些處於問題家庭中的孩子來說卻可能是夢魘。在此事中支持王猛的很多網友也用自己的親身經歷證明了伊坂幸太郎的一句話：「一想到為人父母不用經過考試，就覺得真是太可怕了。」

豆瓣「父母皆禍害」小組

家庭倫理的邊界在哪裡？

成長的煩惱，說到底是代際差異引發的摩擦，它其實一直都在。從懂事開始到青春期，甚至到組建家庭之後，甚至你媽讓你穿秋褲也會引發戰爭。子女與父母的抗爭摩擦一直是成長不可避免的主題。原生家庭是有倫理約束，對父母和子女都是。它是無形的行為準則。在框架內，我們應該怎麼做就怎麼做。但此前似乎沒有人討論過：父母的責任義務邊界在哪裡？什麼是父母不可逾越的孩子的權力？如果說盡孝道是孩子的責任義務，那麼從另一個方面看，孩子忍受的原生家庭的負面影響邊界在哪裡？

沒人有標準答案，因為關起門來都是一家人，清官難斷家務事。

董卿因父親教育嚴格，每每提及都要落淚

兩個不同的思考點

只有一篇不知事實真相如何的文章，引髮網民紛紛跟帖贊同。如前文所述，認為王猛的悲劇是原生家庭教育失敗的結果，父母的控制欲過強是造成王猛性格缺陷的元兇，這樣的父母不值得同情。很多網友從「原生家庭」四個字就自動將自己代入王猛的角色，並用自己的經歷來佐證王猛父母和「禍害」父母們是一類人。知著君想談兩個不同的思考點。

觀點1：網路討論是否存在

偷換概念的擴大化？

如果網友所述的極端家庭情況確實存在，那麼具體情況具體分析、具體處置。但是王猛父母的教育方式雖然存在著諸多問題，但並未家暴、體罰甚至讓王猛自身自滅過。錯誤的教育方式會讓父母和孩子產生隔閡，但這種家庭矛盾不能等同於「虐待」。網友的討論並沒有就事論事，很多人談的是完全不同於王猛的極端情況（如果屬實）。那麼這就不是討論問題，更不是解決問題，改變了事件性質、也將討論的外延擴大化。偷換概念後的憤怒是由錯誤的邏輯推導出的。

正如王猛的信中，他經常提到父母不會考慮自己的感受，用拒絕接納孩子現狀的偏執和以自身意志肆意操縱孩子的慾望在成長過程中以不同形式給他造成傷害。比如不讓他穿想穿的衣服，不讓他上想上的學校，上大學後也要活在父母的監視下……最讓王猛覺得無助的是，在自己受到打擊和刁難時，父母也沒有站在自己這一邊安慰他，反而採用無視或嘲笑的方式回應。這其中很多是中國家庭的共性問題，而非極端情況。是完全可以被處理好的。

一個小女孩被家長逼迫道歉的視頻引起網友同情

父母和我們的成長環境截然不同，自然也會形成不同的價值觀。但並不是他們養育出來的孩子都有比較嚴重的性格缺陷和社交障礙。我們可以在極端個例中發現共性，但不能反過來用極端個例去和普遍現實匹配。

觀點2：王猛是不是必須這麼做？

坦率的說，這封長信有錙銖必較之嫌。王猛的長信中，所有讓自己有「童年陰影」的二三十年前的事兒清晰如昨，所有控訴全是從自己出發，只是於父母之恩隻字未提。我們願意相信王猛所述屬實，可是信中所言的父母失當並沒有過分到要長大後秋後算賬，因此全盤否定血脈關係。反倒是顯得王猛過於心思敏感，在進入社會之後依舊缺乏自我調整能力。

知乎話題

他們不是完美的父母，你也不是完美的孩子。每個人都會受到原生家庭的影響，但原生家庭對個人的影響並不是全局性和決定性的。心理學學者唐映紅就認為：「每個人在成年後都有著來自原生家庭的種種烙印，但如何對待以及發展就取決於每個人自己的態度和選擇。」也就是說，人在成長過程中有自我修正的功能，會隨著年齡和閱歷的增長主動修正自己的性格和人格。寫下萬字長信的王猛已經34歲了，你可以說他成年後還是對父母充滿恨意足以證明父母教育的失敗，但也不能忘記他成年後依然偏執地認為是「父母毀了他」，而不是自己即使脫離父母的掌控後也依然無法處理好人際關係。

我們不可以忽視一些不稱職的父母對孩子造成的傷害，但也不能將父母的所有「不完美」都記在心裡當做「原生家庭」給予的創傷，容易陷入將雞毛蒜皮的小事當做頭等大事的「怪圈」。父母沒有學過怎麼當父母，子女又何嘗不是第一次當子女呢？雙方都沒有經驗的情況下，肯定會有矛盾。王猛將自己性格中的缺點全部歸咎於父母，並不惜與父母決裂，難免有些極端。

結語

在這場親子衝突事件中，很多人極端地提出中國傳統的「孝道文化」已經是文化糟粕，早點逃離原生家庭才是最重要的。誠然，傳統的孝道文化比如「二十四孝」的核心內涵需要根據社會經濟條件建設和發展，消除傳統觀念的時代局限性。但，「孝」不應該被拋棄。

在知著君看來，現代的孝順應該具有成長性。不是完全地順從和妥協，而是父母和子女相互溝通，共同解開親情的「結」。作為子女，你首先可以認定自己是個獨立個體，然後算一下能在父母身邊的時間還剩多久——不要用高標準苛求父母。還有更重要的，為人父母后，你首先也要做合格的父母。否則不久後，下一封萬字長信里，被控訴的會不會就是我們？