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弩哥最愛的電影,影史上一部偉大的公路電影,堪稱鼻祖!

回復《與弩哥同騎》《逍遙騎士》獲取汁源!

文章屬於紅顏秀原創,禁止抄襲!

如果你是一位資深美劇迷的話,

那麼你一定聽說或者追過一部已經連載至第八季的AMC的頭牌劇《行屍走肉》。

即使它的評分和質量日趨下降,但阻止不了它成為美劇史上一部里程碑式的美劇。

——是電視史上第一部正宗的喪屍題材電視劇

而劇中有一個角色,他的人氣和觀眾喜愛程度甚至超越了主角瑞克,

他外表冷酷暴躁卻有一顆愛護嬰兒和女性的鐵漢柔情;

他生存能力一流看似獨來獨往,卻成為了瑞克團隊中不可或缺的一員。

——他就是達里爾,弩哥

因為弩哥的高人氣,在2017年AMC特地為弩哥推出了一檔真人秀節目《與弩哥同騎》

第一季剛推出就獲得了豆瓣8.7分的高分評價,

在最近AMC又緊隨其後推出了《與弩哥同騎》第二季。

在這檔真人秀摩托車騎行節目中,

弩哥和各位藝術家、演員、明星一起穿梭世界各地大街小巷,為我們展示了炫酷刺激的摩托文化,和各個城市的當地特色。

在《與弩哥同行》中,弩哥邀請了他的偶像彼得·方達,

並且表示彼得·方達主演的電影《逍遙騎士》,乃是弩哥心目中最愛的電影。

今天小編就要為大家介紹這部1969年的老電影《逍遙騎士》,

豆瓣評分8.4,imbd7.4分,不折不扣的好萊塢經典高分電影。

更重要的是,這是影史上最偉大的公路電影,也是為數眾多的公路電影的鼻祖

《逍遙騎士》講述了一個典型的公路旅行故事,

比利和懷特用一次「毒P交易」收穫的錢騎著他們的機車上路了,他們的目的地,是新奧爾良的狂歡節。

在路上,他們載了一位「逃離城市」的傢伙,他們經過了離群索居的波希米亞人群落,短暫逗留的數天里目睹了他們自由放浪但卻貧窮困苦的生活。

在德克薩斯州,他們僅僅因為穿著誇張舉止詭異就被警察關進了監獄,

在那裡,他們遇見了律師漢森,漢森幫助他們逃離了牢獄之災,他們慫恿盛行熱情活潑的漢森同他們一起上路。抵擋不住內心的騷動,漢森接受了兩人的邀請。

三個人來到一個保守的小鎮,在那裡受盡了居民的白眼,餐廳人們的議論紛紛。

不受歡迎的三人只得露宿街頭,夜裡,當地的居民喬裝襲擊了三個人,漢森被打死。

比利和懷特雖然震驚,但他們無法為漢森報仇只能繼續前進的腳步。

到達目的地的兩人並沒有感到滿足喜悅,有的只是無盡的空虛和迷茫,沮喪的兩人打道回府。

但令人意外的是,一個卡車司機僅僅因為看不慣兩個人的裝扮,就舉起了他的雙桿獵槍使得兩人的公路騎行戛然而止。

直至今日,公路片都是電影類型中不得不提的一類。

國外有著名的《末路狂花》《在路上》《雨人》,而我國近些年也有《後會無期》《心花怒放》《泰囧》這些風格各異的佳作。

這部《逍遙騎士》正是這類浪漫縱情公路片的鼻祖之作。

作為公路電影,它有沿路五彩繽紛的風景,明媚治癒的陽光、一望無際的藍天、沉甸甸的白雲、廣闊無垠的公路;

他們追隨著太陽落山的腳步,在夜晚站在山脊之巔,看著紫色的天際和漫天的星空。

兩位嬉皮騎士遊走在自由的邊緣,無所畏懼,一無所有。

《逍遙騎士》的故事發生在美國歷史上一個重要的年代,嬉皮搖滾風盛行的60年代。

比利和懷特彷彿是傑克凱魯亞克筆下的迪安和賽爾,他們嗑藥、濫情、騎行、寫詩、做夢、狂歡節……看似狂妄不羈,其實無比善良。

他們對選擇留在波西米亞部落的男人說「你應該為自己感到自豪,你選擇過上了自己想要的生活。」

他們即使有著自己「在路上」式的生活,但仍對其他人的生活方式保持最基本的平等與尊重。

這樣一部看似粗糙的電影,卻直指了乃至當今現代人貧瘠脆弱的內心都在面臨的問題:此處或是遠方?

在現在看來都是酷的忘乎所以的比利和懷特選擇了遠方,他們風雨兼程、風餐露宿;

卻以一顆平等自由的心對待自己遇見的每一個人。

他們稱讚波西米亞群落的人們堅守自己的生活方式,他們接受群居者的食物以載客作為交換;

他們來到飯館剛坐下就被周圍「保守善良」的好公民當作怪物,議論紛紛;就連汽車旅館都不接受他們的投宿;

好公民們害怕比利、懷特和漢森惹是生非,

其實他們在接受了眾人的目光洗禮之後自覺的離開了飯館,漢森卻被夜晚尾隨而來的好公民們打死。

這些外表放蕩不羈的流浪漢們,與世無爭,內心善良單純嚮往自由;

卻被外表端莊,內心禁錮又封閉的公民們殘忍殺害。

其實漢森臨死之前的一番關於「自由與生存」「存在與虛無」這樣永恆哲學命題的訴說,不僅提高了整部公路電影的內涵,也點名了《逍遙騎士》的主旨。

「他們害怕的是你所代表的東西,談論它和視線它是兩碼事。

所以別告訴別人他們是不自由的,他們會以殺戮和作惡,來證明你錯了。」

與漢森的演員傑克在未來拿下奧斯卡影帝的電影《飛越瘋人院》一樣,《逍遙騎士》談論了永恆的「存在於自由」的命題。

在保守公民眼中的嬉皮士放蕩不羈、自由熱情,因為害怕他們所代表的自由和臉上所寫的離經叛道,「遵紀守法」的保守公民舉起槍和刀殺害了這些自由人。

在《飛越瘋人院》中,可愛的瘋子卻被可怕的醫生護士折磨治療。

最後嚮往自由的男主角被切割了腦部,成為植物人。

加繆的《局外人》中遵循自己內心,誠實說出自己心中所想的「局外人」,被法院、律師們當做罪人處置。

瘋子們如此可愛,正常人卻縱情殺戮。正常人這樣定義究竟該由誰定奪?

但在《逍遙騎士》中,我們可以看到留著臟辮騎著摩托行為舉止怪異的逍遙騎士們,其實在心中對每一類人都十分尊敬、平等對待;

而外表正經遵紀守法的好公民們,卻將人分成三六九等,以自己所遵循的人生信條去規範去評判身邊的每一個人。

自由是什麼?我們所謂的抗爭是什麼?在《逍遙騎士》中的他們,希望的很單純。

無非是可以在汽車旅館的床上睡上一晚,無非是在一家飯館填飽肚子且不受周圍良好公民的白眼與挑釁,為了一個只是人人都需要有個性的髮型的世界。

影片的最後以悲劇收場,比利與懷特在返程的路上,只因為個性洋溢的髮型被卡車司機轟炸了摩托、腦袋開頭。

這是與六十年代「垮掉的一代」所期望的背道而馳的結局。

他們無法融入當下排斥自由、循規蹈矩的世界,到達了嚮往的烏托邦之地後才發現那只是一片空無一物的墓地,充滿了虛無。

《逍遙騎士》在影片最後的態度是,我們既回不了過去,也抵達不了烏托邦。

一個人人需要有個性的髮型的世界值得我們為之奮鬥;

但過分的追求烏托邦而放棄融入當下的社會也不是完全可取的。

我們只能在殘酷不公的生活中,堅守那些我們最珍貴的東西。

如何權衡遠方與當下,自我與社會,孤獨與群體,存在與虛無;依然是自卡夫卡《變形記》以來,現代人不得不面對的尚未解決的永恆命題。

在影片的形式內容上,《逍遙騎士》也是好萊塢電影的先河。

幾位逍遙騎士沿途美麗的風景,配上動聽的搖滾爵士樂,相得益彰構成了全片放鬆瀟洒的嬉皮士基調。

再往後幾十年的電影中,無論是這些年的《銀河護衛隊》《極寒之城》還是《極盜車神》,電影中大放異彩的「星爵磁帶」、「80年代迪斯科」、「寶寶的復古IPOD」都延續了《逍遙騎士》配樂影響故事甚至帶動故事發展的基調。

《逍遙騎士》中那些路上瀟洒歡樂的搖滾樂,放到現在,隔了將近60年來聽,你甚至都不會感到劇烈的時代割裂感。

仍能感受到60年代嬉皮士們自由不羈、燃情放縱的內心。

這便是經典!

《逍遙騎士》最後的一段蒙太奇運用也是好萊塢電影的創新之舉。

懷特和比利帶著紅院里的姑娘前往墓地,嗑藥後四人抱在一起鬼混。

接下來出現的鏡頭彷彿從四人心裏面跑出來的夢魘,鏡頭在不同的場景間快速切換,其間伴隨著囈語般曖昧不清的呢喃。

這一段蒙太奇沒有實質的意義,沒有明確的台詞和鏡頭畫面。

只有穿插著閃回記憶、無意識幻覺和當下瘋癲狀態的鏡頭,這便是其他藝術作品無法做到的電影特有的鏡頭語言運用——營造出一種遊走於真實與虛幻邊界的意境,

創作出一種讓我們在生活沒有體會甚至無法體會的經歷,卻能在那短短的五分鐘內讓我們感同身受,體會到這種意境所帶來的迷茫、空虛、疑問、痛苦、思考。

在往後幾十年的電影中,無論是邪典電影《天生殺人狂》愛情電影《愛樂之城》科幻電影《2001太空漫遊》……

蒙太奇手法融入商業電影,成為電影鏡頭語言展現最經典的手法之一。

即使現在滿大街的人們可以擁有五顏六色、形狀各異的髮型,蒙太奇手法也被商業電影廣泛運用,公路電影已經發展的日趨成熟。

這部探討了現代人永恆命題,配樂與畫面絕美的《逍遙騎士》現在看來依舊不過時,

它用血和死表現了自由,用頹廢和衝撞開啟了新的好萊塢時代。

如果你喜歡自由、搖滾、披頭士、弩哥,或許可以來紅顏秀里一起「騎行」!

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