近代點評：日本人最大的錯誤，低估中國人的愛國心

原標題：近代點評：日本人最大的錯誤，低估中國人的愛國心

日本著名漢學家內藤湖南，他於上世紀20年代提出極具啟發性的時代區分論，主要是以《支那上古史（中國上古史）》一書的論點為人所知。此區分論乃將中國的朝代根據其時代特色，分為「上古」、「中世」、「近世前期」、「近世後期」等四期。「上古」指的是文明起源直至中後漢中葉，上古時期的特色是形成中國文化，並以此文化擴及周圍各地；「中世」則為五胡十六國至唐代中葉，此時乃是東洋史的第二階段，此階段與前述「上古」之別乃是以後漢半期至西晉期間為過渡，這段時期的特色是邊疆民族入侵中國內部，而此種入侵特色在唐末五代中達到巔峰。

日本最著名的漢學專家內藤湖南，在其1914年的著作《支那論》中是這樣評價中國人的，他認為，中國人只有鄉土之情，卻沒有國家認同，侵略中國並不會引來這個國家的反抗。他的思想，實際上成為後來日本侵略者入侵中國的膽量所在。

「如果日本和支那衝突，不幸而兵戎相見，為此使支那陷於土崩瓦解、不可收拾的境地，日本不是要負全部責任嗎?……日本每每會有這樣杞憂。然而這種憂慮實在是因為對支那國家的成立、支那的社會組織的全然無知所造成的。打個極簡單的比方:……例如小笠原島假若被外國佔領了，日本國民肯定全體激憤。然而支那的情況卻與日本不同，支那恰似蚯蚓這種低級動物，把一段身子給切斷了，其他部分能沒有感覺，仍然能夠繼續活著。……在支那，政治這種東西和社會組織，兩者互無關係，這種情況由來已久。所以，如果今天支那人真的興起了民眾運動，那也不可能是由國民的公憤引起來的。如果看上去具有國民公憤的形式，就完全可以判斷，那是由於虛假的煽動所致。」

然而，當日本人將自己的旗幟插上奉天城之後，卻發現事實並非如此。支那蚯蚓論最終不過是一個笑話罷了。

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